「典(🏛)籍の研(⛴)究(jiū(📦) )は、私も人なみに出(🏥)来ると思う。し(🚕)かし、(🏔)君(🔢)(jun1 )子(🐽)の行を実(shí )践するこ(😹)と(📛)は(⛲)、ま(🈶)だなかなかだ。」
「出でて(😙)は国君上(🏎)長に仕える。家庭(🅿)にあ(📗)って(🌂)は(🎉)父(🤥)母兄(🕙)姉に仕える。死(👣)者(zhě(🦔) )に対する礼は(🍴)誠(ché(💊)ng )意の(🤮)かぎりをつく(✴)して行(😙)(háng )う。酒は飲(yǐn )んでもみだれない。―(🔶)―私に出来(🤪)ることは、先ず(🤵)このくらいな(🎌)ことであ(🔋)ろうか。」
「流(liú )転(zhuǎn )の(😛)相すがたはこ(🦑)の通りだ。昼(zhòu )とな(🎼)く夜となく流(🐭)れ(💰)て(🦓)やまない(⛎)。」(✔)
二〇(二〇四)(🎪)
「学問は追(zhuī )いかけて逃(táo )がすま(🍏)いとす(🗯)るような気(qì )持(🌤)でやっても(👉)、なお取(🕋)り(🚟)にがすおそれが(🚛)あるもの(🏛)だ。」(🏣)
「由ゆうよ、(👿)お(💮)前(qián )のこしら(➰)え事も、今に(🚱)はじまっ(⌚)たこ(✍)とで(🔀)はな(🕷)いが(🎦)、困ったもの(🌁)だ(🦉)。臣下の(♎)ない者があるように見(🎍)せかけて、いったいだ(🛺)れ(🌺)をだまそうとす(🍰)るのだ。天を(🖐)欺(qī(🌼) )こうと(📮)で(🚡)も(🛅)いう(⭕)のか。それに第一、私(🦁)は、(🏼)臣(chén )下の手(shǒ(📎)u )で(🧜)葬ってもらうより、むしろ二三人の門人の(📑)手で葬って(🐯)もらいたいと(⤴)思っているのだ。堂々たる葬儀をしてもらわなくても、まさか道(㊗)ばた(🕐)でのたれ死(🗑)したことにもな(😓)るま(📥)いではな(⛲)いか。」
○ 本章は孔(kǒng )子がすぐれた君主(🕖)の出ないのを嘆いた言葉で(📄)、それを直接いうのをはばか(🌐)り(🗻)、伝説の瑞(✋)(ruì )祥(xiáng )を以て(📼)これに代え(🤱)たのである。
○ (👝)本(bě(😍)n )章(♏)(zhāng )は一六九(💃)章の桓※(「(🧟)魅(⛓)(mèi )」の「(🚮)未」に代えて「隹(🖍)(zhuī )」、第4水準2-93-32)の難(nán )にあつ(🈂)た(🍄)場合の(🌺)言葉(yè )と同様、孔子の強い信念と気(🚒)魄(🍷)とを(🏋)あら(🔧)わし(📺)た言(👁)(yá(🛎)n )葉で、論語の中で極めて(🎨)目立つた一章である。
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