無料 えろ 同人10

A「ダ(🍥)ンスをや(🙃)るのは、あ(🍶)あ云う連中が重おも(🚸)なの(📼)かなあ」(👄)

A「夜中(🥪)にあ(🥪)んな音さすよ(👒)つ(🏁)て、わてびつく(💀)りして、(🌶)地震(🌳)か思うたわ。あれ、(💛)そのことで(🔼)かいな？」

A　ここまで書いて来(🕛)て(🥨)、かの罪深き芸術家(🔍)は、筆を投じてしまいました。女(✖)房の遺書の、(🕳)強烈(🎋)な言(🐸)葉を、ひ(😖)とつ(🌫)ひとつ書き写している間に(🎩)、異様な恐(🏋)怖に襲われた(🤶)。背骨を(😟)雷に撃たれたような気が致しました。実人生(📀)の、暴力(🎱)的(🕌)な真剣さ(💘)を、(Ⓜ)興覚めする程に明確に見せつけ(🙏)ら(🔛)れた(🤳)のであ(🔶)りま(🚐)す(🦓)。たかが女、と多少(⭐)は軽蔑を以て接して(🌊)来た(🈁)、あの(🐔)女房(🆙)が、こん(🎥)なにも恐ろしい、(🤓)無茶なくらいの(🏧)燃える(🛫)祈念で生きていたとは、(📠)思い(💮)も(😊)及ばぬ事で(🔽)した。女(🤼)性に(🎊)とっ(📩)て(🍉)、現世の(🦕)恋(🐚)情が、こんなに(🏬)も焼き焦げる程ひとすじなも(❎)のとは、(♎)とても考えられぬ事でした(🕟)。命(☕)も(⛺)要らぬ、神も(⚾)要らぬ、ただ(📊)、(⛩)ひとりの男に対する恋情(👷)の(🔷)完成だけ(🔧)を祈(🌑)って、半狂乱で(📨)生き(🎰)ている女の姿を、(🎈)彼は(🍪)、いまはじめて明瞭に知る(⏩)事が出来たの(👭)でした(🔦)。彼は、もとも(🛡)と女性軽(🥛)蔑者(🎯)であ(🍖)り(💞)ま(🗂)した(🕊)。女性の浅(👗)間あさ(🏼)まし(🚚)さを(💼)知悉ちしつし(🆙)ている(🥇)つもり(🌰)でありました。女性は男(😷)に愛撫されたく(🏫)て生きている。称讃されたくて生き(🥡)ている。我利我利。淫蕩いんと(🌐)う(🏡)。無智。虚栄。死ぬ(💩)まで怪しい空想に身悶み(💨)もだえしている。貪慾どん(💗)よ(🚹)く。無思慮。ひと(🕋)り合点。意(🔒)識せぬ(🙈)冷酷。無恥厚顔。吝嗇りんし(🚴)ょく。打算。相(🐗)手か(🐧)ま(🏦)わぬ媚態び(🌙)た(🤳)い。ばかな自惚うぬ(🐂)ぼれ。その他、女性の(🚠)あ(🔪)らゆる(🐻)悪徳を心(🧤)得てい(🔮)るつ(🏼)も(🐐)りでいたのであり(😔)ます(😸)。女で無ければわからぬ気持、そんなものは在り得(🆖)な(🐜)い。ばかば(🔺)かしい。女(👠)は(👅)、(🍦)決して神秘でない(📵)。ち(🛅)ゃん(🎓)とわ(🖥)かっている。あれだ(🥦)。猫だ。と此この(🎙)芸術家(🕠)は、心の(😼)奥(🆙)底に、その(📓)ゆるがぬ(👾)断定を蔵して(🙎)いて、表面は素知らぬ振りしてわ(😎)が(🎧)女房に(💛)も(⛏)、また他の女にも、当ら(🛳)ず(🌴)触らず(⛽)の愛想のいい態度(🎃)で接してい(🗃)ました。また、こ(😣)の(⛺)不幸の(🤬)芸術家(✏)は、(🍫)女の芸術家とい(🌹)うもの(🛑)をさ(🦏)え、てんで認めていませんでした(❌)。当時の甘い批(🔇)評家たちが(❤)、女(🐍)の作家の二、三の(📫)著書に就いて、女性特有の感覚、女で無ければ出来ぬ表現、男には(🚓)とてもわからぬ此の心理、など(🏤)と驚歎の言辞を献上するのを見て、彼(🚺)はいつでも(🏳)内(🛰)心、せ(😭)せら(🐛)笑(🎞)って居り(💞)ました。みんな男の(🌲)真似(🤢)で(🧣)はないか。男(📃)の作家たち(🙄)が空想に拠よって(🍽)創造した女(🦏)性を見て、女は、これこそ(🤡)真(🤪)の私たちの姿だ、と愚(🙆)かしく夢中(🚽)になって、その嘘(🚊)の女(🙄)性の(💅)型に、む(🚌)り(⚾)やり自分を押し込(📫)めよう(🐥)とする(😹)の(🤷)だが、(🔀)悲しい哉か(♟)な、自(👸)分は胴が長すぎて、脚が短い。要らな(🤨)い(😤)脂肪(🐾)が多過ぎる。それでも、自分は、ご存じ無い。実に滑稽奇怪の形で、しゃなり(🌅)しゃ(🛁)なりと歩いている。男の作家の創造(🥜)した女性(🧢)は、所詮、その作家の不思議な女装の姿である。女では無(🤢)い(🚹)のだ。どこ(🅿)かに男の「精神(✝)」(🔇)が在る。ところが女は、かえっ(🎈)てそ(🦃)の不自然な(🥙)女装の(🕌)姿に憧(🅿)あこがれて(📷)、(😕)その毛(🦒)臑(😰)けずねの女性の真(🧓)似をし(😷)て(🔆)いる。滑稽の(💻)極である。もともと女(🌶)で(👧)あるの(🎍)に、(💫)その姿(🌴)態(🌮)と声を捨(🏆)て、わざ(🚷)わざ男の粗暴の動(🆑)作(🕢)を学び(😿)、その太い音声、文章(🤤)を「(🎤)勉強」い(🏺)たし、さてそれ(🚕)から、男(👒)の「(⛸)女音(🧒)」の真似(🥨)をして、「わたくしは女(📡)でございます。」とわ(🤝)ざ(😑)と嗄しわがれた声を作って言(🤞)い出すのだ(🐌)から、実に、どうにも浅間し(🐟)く(😲)複雑で、何が何(🤪)だか、わからなくな(📟)るの(🕤)であ(🌹)る。女の癖に口鬚(🍷)くち(😳)ひげを生や(🌸)し、それをひね(🧙)りながら、「そもそも女(📑)と(🤫)いうものは、」と(🐊)言い出す(🌭)のだから、や(🌧)やこしく、(🥖)不潔(🌔)に濁って、聞く(🔼)方(🎈)にとっては、やり切れぬ。所謂いわ(🅱)ゆる、女特有の感覚は、そこに(🦉)は何も無い。女で無ければ出来ぬ表現も、何も(🥤)無い。男には(🚺)とてもわからぬ心理(🔴)な(👀)ぞは(😝)勿論(🔵)、在(🕜)るわけは無い(🔸)。もと(⛷)もと(🚎)男の真似なのだ。女は(🔨)、や(🉐)っ(🔊)ぱり(📀)駄目なも(🛃)のだ、(💒)と(🏁)い(⏯)う(🏹)のが(💣)此の中年の芸(💭)術家の動か(♿)ぬ想(🐵)念であ(📄)ったのであります。けれども、いま、自(🚘)身(🕷)の女房の愚かではあ(🚑)るが、(🕠)強(🍙)烈(🎻)の(👎)それこ(🛷)そ火を吐く(💨)ほどの恋の主(😧)張を、(🌙)一(🥖)字(🐷)一(🤝)字書き写し(🍔)ているうちに、(🌽)彼は、こ(🍱)れまで全く知ら(🔬)ずにい(💓)た(🏮)女の心理(🍬)を、い(🎨)や、女の生理、と言(🍖)い(🚻)直したほうがいいかも知れぬくら(🌺)いに、なま(😐)ぐさ(📈)く(🤩)、また可憐な一筋の(🌾)思いを、一糸纏まとわぬ素(🚭)はだかの姿(📐)で(🚨)見て(🍛)しまったような気(🥞)がし(⤵)て来た(🔇)のであ(🤞)ります。知らなかっ(🔖)た。女(〰)というも(💷)の(🐾)は、(🥏)こ(😤)んなにも、せ(🍄)っぱつ(🐠)まった祈念(🎈)を以て生きて(🌃)いる(🥌)ものなのか。愚かには違い(🛋)無いが、けれ(🌎)ども(📢)、(🤜)此の熱狂的に一直線の希求には、何か笑(🧣)えない(🌤)ものが在る。恐(💎)ろ(🌍)しいものが(🎋)在(🕷)る。女は玩具、ア(🦉)スパラ(🥞)ガス(🥥)、花園、そんな安易なも(➰)のでは無か(📣)った。こ(😵)の(📠)愚直の(🖥)強さは(🆒)、(✋)かえっ(🎌)て(🍷)神と(🎥)同列(🤭)だ(📏)。人間でない部分が在る、(⭐)と彼は、真実、驚(👭)倒した(🎹)。筆を投(💮)じて、ソファ(🌙)に寝こ(🐭)ろび、彼は(🛳)、女(🖊)房と(🗳)の(🕣)これ迄(🛳)の生活を(🈹)、また、決闘のい(👊)き(♟)さ(🔃)つ(📜)を、順序も無(🎡)くちらち(🚬)ら思い返して(🏠)みた(❓)のでした(🚰)。あ、あ、(🗡)と(🚒)いちいち合点が(🥨)ゆく(💭)のです。私は女(🌰)房を道具と思(🚷)っ(🎵)ていたが、女房にとっては(💑)、私(🥨)は道具で無か(🕠)っ(🌠)た(🧞)。生きる目あての(👳)全部であった、という事が、そ(👟)の時、そ(🙎)の(🍹)時の女(🐢)房の(📐)姿態、無言(👷)の行動では(🔚)っきり(🕹)わかるような気(🎽)がし(🎀)て来た(🕥)のでありま(🍤)す。女は愚か(💭)だ。けれども、(🎸)なんだか懸(🦀)命(🥛)だ。とて(👊)もロマンスにならな(❓)い(💐)程、(👢)むき出(🏷)しに懸命だ。女の真(🥫)実というものは、(👩)と(📰)て(👒)も、これ(🥃)は小説にな(🙏)らぬ。書(📝)い(🤼)て(😚)はならぬ。神(👛)への侮辱だ。なるほど、女の芸術家たち(⛅)が、いちど(📹)男に変装して(⛰)、それ(🎆)か(👾)ら(🍁)また女に変(🙅)装して、(🤚)女の振りをする、とい(⤵)う(🍡)ややこ(🦉)しい手段を(🙉)採(🛩)用する(🥉)のも、無理もない話だ。女の、(🤙)その(🌰)まま(🎲)の実体を、い(🍀)つわらずぶちまけ(🤘)たら、芸術も何も無い、愚かな懸(🐨)命の虫一匹(💷)だ。人は、息を(🧠)呑のんでそれ(🍵)を凝視するばかりだ。愛も無い(✉)、歓びも(😚)無い(🐯)、ただしらじらしく、興覚めるばかり(👴)だ。私はこの短篇小(➰)説に於いて、女の実体を、あ(🛣)やまち無く活写しようと努めたが、(🔍)もう止そう(🍲)。まんま(🤾)と私は、失敗し(🏓)た(🕋)。女の実体は、小説にならぬ。書いては(🍃)、い(😪)けない(😳)ものなのだ。いや、書くに忍び(🧒)ぬものが(🛢)在る(🧠)。止そう。この小説は、失敗だ。女(✝)というものが、こん(📨)なに(🔗)も(🕑)愚(🗄)かな、盲(🛰)目の、(🚯)そ(🔥)れゆえに半狂乱の、あわ(📫)れな生(🐍)き物だとは(🏖)知らなかった(🔐)。まるっきり違(☕)うも(🔩)のだ(➗)。女は(🛵)、みんな(🌎)、―(🔤)―いや(🏙)、(🎏)言うまい。あ(🍃)あ(👒)、真実(🧥)とは、なんて興覚めなものだろう。男は、ふいと死にたく(🤛)思いまし(📚)た。なん(⛄)の感激も無しに立って(📜)、「卓(💞)に向い、その時(🧤)たま(➕)たま記憶(🦔)に(📏)甦っ(📄)て来た曾遊(🍬)そうゆうの(♍)スコットランドの風景を偲しのぶ詩を二三行書(🦃)くともなく書きと(📝)どめ(🤮)、新(👃)刊の書物の数(🏰)頁(🙍)を読(🧞)むともなく読(Ⓜ)み(💧)終ると、『いやに胸騒(😠)ぎ(🏤)がす(📵)るな(😣)』と呟つ(🎶)ぶやきな(🎹)がら、小机の抽(🕟)斗(👗)ひ(🍇)きだしから拳銃を(㊙)取り(💃)出したが、傍のソファに悠然(👑)と腰を卸おろしてから、(📯)胸に銃(🍲)口を当て(🏃)て引金を引いた。」之これ(😬)が、かの悪徳の夫の最後(🎷)でありました、(🗨)と(🛥)言えば(✖)、(❔)かのリイル・(🐵)アダン(🎟)氏の有(🏻)名なる短篇小説の(🎄)結末に(📴)そっ(🚠)く(🤨)りで、多少はロマンチック(🌦)な匂いも発し(🦗)て来る(🐒)の(🏏)であり(🚽)ますが、(💯)現実は、決して、そんなに都合よく割り切れず、此の興覚めの強(🐄)力な(🍐)実体を見た芸術家は立って、ふ(📖)ら(🕹)ふら外へ出て、(⌛)そ(👣)こらを暫し(🧥)ばらく散歩(🛒)し、やがてまた家へ帰り、(🐸)部屋を閉め切っ(😫)て、さてソファにご(🤔)ろり(⭐)と寝ころ(🤽)び、(😷)部屋(💥)の(🚸)隅の菖蒲しょうぶの花を、ぼんやり眺め、また徐(🌿)お(🥧)も(🕣)む(💠)ろに立ち(❔)上り菖蒲(😳)の鉢に(🛴)水差しの水をかけてやり、それから、(🚛)い(🎫)や、(📊)別(🤾)に変(🔑)った事も無く(😷)、翌あ(🤯)く(🍘)る日(📜)も、そ(🥎)の翌る日も、(🛁)少くと(📹)も表面は静かな作家の(👡)生活(⤴)をつづけてい(🗽)っただけの事でありま(🅱)した。失敗の短篇「女の決闘(👪)」をも、平(〰)気を装って、その後間も無く新聞に発(🏠)表しました。批評家たちは、その作品の構成の不(😜)備を指摘しながらも、その描写の(🍐)生々しさ(🦀)を、賞讃(🎷)す(🐨)る(🦐)ことを忘れません(🛺)でした。どうやら、佳作、(🦇)と(❓)いう事に落ちつい(🔶)た(💇)様子で(🐲)ありま(😃)す(📞)。けれど(📞)も芸(🚣)術家は、(🚿)その(💘)批(🔈)評に(🌽)も、まるで無(🗾)関心のように、ぼんやりしていまし(🚑)た。それから、驚くべきこと(🎷)には、実にくだらぬ(🍃)通俗小説ばか(🚺)りを書くようになり(👋)ました(🕦)。いちど(🈵)、(🌥)いやな(🐐)恐るべき実体を見て(📣)しまった芸術家は、(🦍)それ(🐳)に拠(🖊)っ(🍺)てい(🛣)よい(🎐)よ人生(🤴)観(💉)察も深くな(⛪)り(⏫)、その作品も、所謂いわゆる、底光り(👞)し(🆕)て来るよう(🥒)にも思われますが、(📹)現(🤖)実は、必(🔵)ずしもそうで(👺)は(🔂)無い(⛓)らしく(🚿)、かえって、怒りも、憧あこが(💌)れも(🎡)、(🛷)歓びも(👈)失い、ど(🔯)うでもいいという白痴の生き(🌑)かたを選ぶもの(🥗)ら(📓)しく、こ(⏱)の芸(✒)術家も、あれ以来というものは、全く、ふやけ(🌶)た浅墓あ(💓)さはかな(🤤)通(🏚)俗小(📞)説ばかりを書くよ(🕕)うになりま(🎦)した。かつて(🚾)世の批評家た(🥋)ちに最(🛫)上級の言葉で(😒)賞(💲)讃(🆓)せられた、あの(🏘)精密の(🉐)描写は、それ以(🗼)後の小説(🤫)の片隅(💸)にさえ、(😚)見つからぬようになりました。次第に財(🥒)産(🥖)も殖ふえ(🖕)、体重(💲)も以前の倍ちか(🙉)くな(⛪)って、町内の人たちの尊(🚊)敬も(🚙)集り、知事、政治家、将軍と(🦈)も互角の(💓)交際をして(📀)、六(👓)十八(🛃)歳で大往生(😈)い(🏼)たしまし(🐂)た。その葬儀の(🦋)華やか(📖)さは(🥐)、五年の(🥖)ち(➿)まで(㊗)町内の人たちの語り草になりました。再び、妻はめとらなかっ(🗓)たのであります。

A「イヤじゃあ(💌)ないよ。そう云わ(🌷)ないで(🥌)剃らしておくれよ、折角(📭)支度までし(💯)ちゃっ(🐏)たんだ(🆗)か(💫)ら(🃏)」

A「山椒魚はど(🏔)れ、どこに(🎮)。」と(👉)云って、部(🌑)屋(📂)の中を見廻(🎰)した。宿(💥)の部屋をのそのそ這いま(🕵)わ(🏰)っていたのを私が見(🙈)つけて、(🚻)電報で知らせたとで(㊙)も思っ(🏨)ていたらしい。やっぱ(💺)り先生は、私などと(🛤)は、けた違いの(✳)非常識人(😶)で(🏿)ある。

A蘆屋の家の隣(🍅)家、と云うよりは背中合せの庭つづきにな(🥊)っ(✂)ている家に(🔦)、半年ほ(👢)ど前(🥡)か(👵)らシュトル(🥔)ツと云う独逸ドイツ人の一家が移って来(🌼)て住(🥤)んでいた。両(❕)家の庭の境(🕤)界には目の粗い金網の垣(🥏)かきが繞め(🌥)ぐらしてあ(✂)る(🎖)だけだ(🎢)ったので、悦子は(🏚)直きにシュトルツ氏の子供たち(🚹)と顔見(🐽)知りにな(🕍)り、最初のう(🦐)ちは(♓)金網を隔てて、動物が(🗣)互の臭においを嗅かぎ合うように鼻を寄せつ(⛽)け(🍯)て(🚒)睨にらみ合っ(🌒)てい(💀)た(🚞)が、間もなく(🔲)双方か(🐜)ら金網を越(🥈)えて(🎶)出入りし始めた。独逸人の子(🥚)は(🛥)上がペータアと云う男(🛬)の(🧜)子、次(🥡)がロ(🛁)ーゼマ(🌪)リ(🍃)ーと云(🏢)う(💒)女の子、(⛏)下(🕷)がフリッツと云う(🥪)男の(❌)子で、一(🤖)番兄の(🔳)ペ(🤷)ー(🚘)タアが(💘)見たところ十か十一、ロー(🚭)ゼ(🚪)マリー(🔸)が悦子とちょう(🌅)ど同じぐらい(⛰)の年(🚧)恰好かっこ(💃)うをし(🌭)ていたけれど(🐧)も、(😱)西洋の子供は大(💞)柄(🌒)である(🔳)から(🐦)、実(💀)際の歳(🥅)はも(🔷)う一つ二つ下であるらしかった。悦子はその兄妹(🉑)たち、(🔮)分(🐃)けてもロー(⛷)ゼマリーと仲好しになって、(🐂)毎日学校か(🛩)ら帰って(😷)来る(🎳)と、庭の芝生(♐)へ誘い出して遊んだ(😍)。ロ(🏴)ーゼマリーは悦子のことを「エツコ、(🥑)エツコ」(🚞)と呼んでい(🤡)た(🎭)が、(🗜)誰(📦)か(⛷)注意(💝)する者が(🥃)あ(🎲)ったと見えて、(🏆)間もな(🥤)く「エツ(🍈)コさん、エツコさん」と呼(🤯)ぶようになり、悦(😃)子はロ(📧)ーゼマリー(🌛)のことを(➿)、親や(😏)兄弟たちが呼ぶ「ルミー」と云(🏖)う愛称を使(🌉)って、「ルミーさん、(🤥)ル(🤖)ミーさ(👯)ん」と呼んでいた。