孟懿(👁)(yì )子もう(💫)いし、孝を問う、子曰く、(🌤)違(😾)たが(🚉)うことなかれと。樊遅御はんちぎょた(🏥)り(👆)。子之(zhī )に告(gào )げ(👾)て曰く、(🧣)孟(mè(🛰)ng )孫(sū(👼)n )もうそん、孝を我(🐦)に問う。我(➖)(wǒ )対えて曰く、違うこ(🐚)と(💦)無かれと。樊遅はん(😏)ち曰く、何の謂ぞ(👜)やと。子曰く、生(shē(🔤)ng )には之に事つかうる(🆙)に(🍽)礼(⛽)を以てし、死には之を葬るに(💅)礼(🤐)を(🔔)以てし、之を祭(📱)(jì )るに礼を以てすと。
「(👗)えらく考えこんで[#(♌)「考えこんで」は底本では「考(📜)えこ(🛫)ん(🔡)」](🔗)いるようじゃな。」(🎀)
ところが、ある日、樊(fán )遅が(🙁)孔子の供をし(🚯)て、馬車(chē(🆙) )を御することになっ(❣)た(🐩)。樊(fán )遅は孔子の(🌎)若い門人(rén )の一人(rén )である(📦)。武芸(yún )に秀(xiù(🔗) )でているた(⚡)め(📬)に、孟孫(🍈)(sūn )子(zǐ )に愛され(🔦)て、しば(📹)し(🛺)ばその門に出(🏕)入する。孔(kǒng )子は、彼なら(🍀)ば(🥏)、自分(⭐)の意志をは(🖼)っきり孟(🚗)懿子に伝えてくれるだろう、と(👚)考(💄)(kǎo )えた(💻)。
4 子(zǐ(🔇) )曰(🎯)く(🔸)、父母在(🦔)(いま)さば遠く遊(😨)ばず。遊ばば必ず方(fāng )ありと。(里仁篇)(📵)
と(😙)、もう(✨)一度(🍅)彼は(🧠)首をひねっ(📋)た。そし(🌟)て最(👡)後に次の言(♏)葉を思い(🍬)起し(🌡)た。
「救(jiù )世済民の志を抱き、国事に(🍏)尽(🏚)し(🚇)た(🍡)いと希望しながら、いくら機会があって(🗽)も出(chū )で(🚶)て仕え(😖)ようと(🚀)しないの(⏫)は、(🚯)果(🍞)して知者と云えまし(😢)ょうか。」
「それは、もう度々のことで(🍔)、私(sī )として(✨)も考(💔)えずに(🌮)は(🕞)居れません。」
「(🥌)さあ、わし(🐚)には(🎽)そ(⛰)う(🎞)は信じられない。」
「この辺(fǎn )に一(yī(🦎) )寸(cùn )これだ(🐀)けの(🏔)牛は見(jià(🤘)n )つかりま(🐼)す(📽)まい。」
(そ(🐬)う(🌝)だ、(🌱)あの(🗯)眼だ!)(🧔)
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