「2足(🐯)一(🔟)歩(🚬)門外に出(chū )たら(🐗)、高貴の客が眼の(🕢)前にいるよ(🚈)うな気(🎥)持(🍫)でいる(🏋)がよい。人(🥕)民に仕事を命ずる場(chǎng )合に(❎)は(🥝)、宗廟(🌜)(miào )の祭典に(🖋)でも奉仕するような(🦀)つもりで(📳)いるがよい。そして自分の(❎)欲しないことを人に(🥣)施さないよ(📵)う(🍞)に(⛎)気を(🧦)つけよ。そした(🔑)ら、邦(bā(👖)ng )に仕え(🏈)ても、家に(📤)あって(🧀)も(📞)、怨み(🎹)をうける(🍺)ことが無いであろう。」(🃏)
彼(🌦)(bǐ )は、使(📏)を遣わ(🈂)して、いく度となく(💐)孔子に会見を(😙)申しこんだ。孔子は、しかし、(🥄)頑(☔)として応(yīng )じなかった。応(yīng )じなけ(🏜)れば応じ(⏬)ないほど、(🍳)陽(💅)(yáng )貸(🏷)(dài )としては、不(bú )安を感(gǎn )じる(🧀)のだった。
士たる(🤣)者が(🚏)、高官の馬(mǎ )車(🎖)を(🥊)みて(✂)、こそこそと(🦉)鼠(shǔ )のように逃(táo )げる(⛎)わけに(😃)も行かな(😀)い(🏓)。孔(🌔)(kǒng )子は仕(🏤)方なしに(🌘)眞(zhē(🕸)n )すぐに自分の車を走ら(🍋)せた。陽(yáng )貨(huò )は目(mù )ざとく彼を見つけて呼(hū )びとめた(🤝)。そしてにや(❌)に(🗻)やしなが(🙇)ら、
と(🅰)ころが、ある(📜)日、(🚰)樊遅(chí )が孔子(🤷)の供をし(👛)て(🔶)、(🍱)馬車を御することにな(🚫)った。樊遅は(🛹)孔子の若い門(🌓)人の一人である(🈁)。武芸に秀でているために、孟(mèng )孫子に愛されて、(🥈)し(🔋)ばし(🚄)ばその門(mé(🎅)n )に(🛅)出(chū )入(🏇)す(🦉)る。孔(☕)子(zǐ )は、彼ならば、自(zì )分の意(🙍)志をはっきり(🗾)孟(🐕)懿子に(🔝)伝えてくれ(🎉)る(🚁)だろう、と考えた。
孔子(🤫)は踵(🎣)をかえした。そして、赤(👍)毛(má(🙏)o )の牛(🤷)を(👁)指さしながら(🆙)、再びいっ(🌌)た。
4(😎)むろん(💟)彼は、仲弓の問題(tí )にか(🐾)かわり(🕣)なく、これまでにもその点に力(lì )を入(rù )れて門人たちを教育して来たの(💧)である。彼がつと(♋)め(🦖)て(🎩)「利」につい(🗳)て語(yǔ(🚥) )ることを避け(㊙)、たまた(🦋)まそ(🅱)れを語(yǔ )ること(💓)があって(🚼)も、常に天命とか、(😹)仁(ré(🔧)n )とかいうようなことと結(jié )び(🔊)つけて話(🚾)(huà )すように注意(yì(😅) )して(🕚)来たのも、(🐝)その(👯)た(🛏)めである。また彼(bǐ(🎤) )は(👰)、(🕳)機(jī(💚) )会(huì )あるごとに、門人達の我(📭)執(🗣)を戒(jiè )めた。そして(😷)、「5自己の意見にこだわって、無理強(qiáng )い(⛴)に(💣)事を(🏧)行(háng )ったり、禁(jìn )止(🔋)したり(🍰)する(🥟)の(🥫)は君子の道でない(💃)。君子の行(háng )動を律(lǜ )す(🗜)るものは、た(❤)ゞ正(👎)義あるのみだ。」と(📚)説き、6彼自身、(⛏)細心の(🥕)注意(👀)を(🥘)払って、臆断を去(📮)り、執着(🤛)(zhe )を絶ち、固陋を(💋)矯ため、(♈)他(🥨)との対立(lì(🚎) )に陥らぬようにつと(🤪)めて来たものであ(📘)る。
「なに? 陽貨(⛎)から(🎃)の贈(🌱)物じゃと(🛸)?」
もう(🆑)一つは、(🚉)子(♐)夏(xià )の問(🦇)いに(🍷)対する(⏺)答(😒)えだが、それは、
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