十一月の十(shí(🦎) )八(bā )日には、浪士(💨)らは千曲川ちくま(🐏)がわを(🤛)渡(dù )っ(🍯)て望月(yuè )宿もちづきじゅく(🈁)まで動いた(🍧)。松本藩(fān )の人(rén )が(🌛)姿(zī )を変え(🔉)てひそかに探偵たん(🏸)てい(⛷)に(💥)入り込(rù )んで来たと(🚬)の報(bào )知しらせ(🚉)も(🌘)伝(🌶)わった(🌫)。それを聞(wén )いた浪士らは警戒を加え(🥓)、きびしく味方の掠(luě )奪(👘)りゃくだつをも戒(jiè(👕) )めた。十九(📭)日和田(👐)泊まりの(🕦)予(yǔ )定(dìng )で(👈)、尊(zūn )攘の旗(🚦)(qí )は高(gā(🔓)o )く(🌑)山国の空にひるが(😘)えった。
そう答(dá )え(🗝)ながら、(🥁)半(😆)蔵の目(🚔)(mù(🆕) )はなお(🚄)も(⛵)歩いて行(há(🚃)ng )く小(xiǎo )娘たちの後ろ姿(🍐)(zī )を追った(👲)。連れ(🌉)だって肩(📪)を並(⚽)べ(⛰)て行く一人の方の女(nǚ(🏷) )の子(zǐ )は、髪(🎇)をお(🈸)煙草盆(🕸)た(⚪)ばこぼ(🕑)んという(🧦)やつにして(🗽)、渦巻うずまきの浴(🚾)衣に(👶)紅(hóng )あかい鹿かの(🕷)子この帯(🏁)(dài )を幅狭くしめたの(🎋)も、親の好みをあらわしている。巾着(🤱)きんちゃく(🥛)もかわいら(🚷)し(🍴)い。
三、飯(fàn )田(👠)町にて軍(📲)資(♏)金(🏌)三千(🦀)両(liǎ(🐭)ng )を醵(🎛)出きょしゅつす(🐾)ること。
入(😊)(rù )り込(🍨)んで来る間諜(dié )かんちょうを警(🔦)戒する(🍭)際(🛫)で、浪(🙉)士(🍌)側(cè )では容易にこの(🏆)三(sān )人を信(🕛)じなかった。そ(😦)の時(🆔)応接に出たの(🈂)は道(🏨)中掛が(🧗)かり(💇)の田村宇(yǔ )之助たむ(🏏)らうのすけであ(📕)ったが(🌷)、字之助は思いついたように尋ねた(👉)。
江(📇)(jiāng )戸(hù(🖥) )はもはや(🌊)安政年度の江戸では(👡)なかった。文化(huà(🥧) )文政のそれではもとよりな(📷)かった(🥟)。十(shí )年(nián )前の(⚡)江(jiāng )戸の旅にはまだそれでも、(✍)紙、織り物、象牙(🐋)ぞ(🚾)うげ、(⏩)玉(👥)ぎょく(🆎)、金(🚭)(jīn )属(🍾)(shǔ )の類(🎍)たぐいを応(🏓)用(yòng )し(🥡)た(🚲)諸(zhū )種の工芸(yún )の見るべき(🐙)も(💹)の(🤑)もな(🥃)い(🎃)ではなかったが、(🌰)今は元治年代(♿)を誇るべき意匠とてもな(🔎)い。半蔵はよ(🐉)く町(dīng )々の(💶)絵(guì )草紙問屋え(⬆)ぞ(💱)うしどんやの(📀)前(qián )に立って見(jiàn )るが、そこで売る人(🌯)情(🚰)本(🕣)や、敵打(dǎ )かたきうちの物語や(📰)、怪談(📕)物な(🧔)ぞを見ると、以前にも増(🏉)して書物(💽)と(🛑)しての形も小さく、(🌸)紙質も(📱)悪(è )あしく、版画も粗末に、(🕝)一切が実(shí )に手薄(🈵)てうすになっ(😠)て(😈)いる(💑)。相変わら(😢)ずさ(🏝)かんなのは(⏪)江戸の(🧐)芝居でも、怪奇(qí )なもの(🤨)はま(💀)すま(👼)す怪奇(qí )に(💀)、繊細なものは(🍣)ます(😰)ます繊細だ。とがった神経質と世(👏)紀末の機(🔪)(jī )知とが淫靡(🖼)いん(🍧)びで頽廃たいは(⛷)い(🐰)した(🔷)色彩(🍳)に(🤓)混(🐅)じ(🐀)合っている。
しかし、景蔵の手(🏴)紙はそれだけにと(🚎)どまらない。その中(😱)に(📮)は(🧔)、(🅰)真木(🌫)和(🌞)泉(🅿)ま(💌)きいずみの死も報じてある。弘化こうか(🌂)安政のこ(⬅)ろから早くも尊王(😐)攘夷(💧)(yí )の運動(📸)を起こして一代(📕)(dài )の風(fēng )雲児と謳うたわれた(♈)彼、(🐋)あるいは堂上(shà(👄)ng )の公卿に(🐟)建策しある(⏱)いは長州(✨)人士を説(shuì )き今(😧)度(💯)の京都(🕙)出(🍮)兵(👃)も多くその人の計画(huà )に(💇)出た(🔧)と(🍱)言わるる彼、この(🕚)尊(🦒)攘(🍣)の鼓吹者こ(👷)すいしゃは(⛅)自(zì )ら(👃)引(🌡)き起こ(🌽)し(➖)た(🐎)戦(🎗)(zhàn )闘の(🕝)悲壮(zhuàng )な空気(🕛)の中(🌷)に(😊)倒(🚑)れて行(🖖)った。彼は最後の二(🐗)十一(yī )日(⛏)まで踏みとどま(😥)ろうとしたが、そ(🐺)の時(shí )は山崎に退(tuì )いた長州兵も散乱(🚢)し、久坂くさか、寺島、入(💝)(rù )江らの(🙋)有(❤)力(lì )な同僚(✴)も皆戦(🌰)死(sǐ )したあとで、天王山に走って、そ(🍤)こで自(zì )刃した。
京都と聞(😻)(wé(✅)n )いて、(➡)諏訪の百(bǎi )姓(🍊)は言った。
と言(yán )うお(🏄)隅のあとから、(🙇)多吉もそこへ挨(🚧)拶あいさつに来(🌷)る。その時、多(🦋)吉はお隅に言いつけて、紺木綿の切れの編(🚩)みまぜて(🤟)あ(🏑)る二足の草(🥍)(cǎo )鞋を(🏭)奥から(🥫)持って来させ(🌎)た。それを餞別せんべつのしる(⬆)しにと(🦆)言(🦀)って、風呂敷包(bā(🏹)o )ふろしきづつみにして半蔵(😓)の前(qiá(⛏)n )に出(chū )した。
「長(💯)州(🔯)様がいよいよ御謀反ごむほんだそう(🌹)な(🈚)。」
森があ(🔝)る。神社の鳥居(jū )がある。昼でも暗(🍬)い社頭の境(jìng )内があ(🎻)る。何(🔘)げなく(🌠)その境(⛽)内を行(há(🛷)ng )き過(🆗)ぎよ(🍈)うとして(⛵)、小僧待て、と声を(📎)かけられた一人の少(🤛)年がある(🕑)。見ると、神社(🔬)の祭礼のお(💰)りに、服装(zhuā(🛫)ng )のみす(👯)ぼら(🛀)し(⏯)い浪人と(🔥)あな(🚙)どっ(🏭)て、(🥒)腕(😞)(wàn )白盛わんぱ(🧘)く(🔶)ざかりの(🤳)いたずらから多勢を頼(lài )みに(🧀)悪口を浴びせかけた背(🔂)の高い男(🐚)がそこ(🆖)に(🚬)たたずんでいる。浪(là(🕎)ng )人は(🍄)一人(🦃)ぽっち(✊)の旅烏(wū )たびがらすなので(✌)、祭りのおりには知らぬ(🐟)顔(yá )で通(🃏)(tōng )り過(🐶)(guò )ぎた(😳)が、その時は少年(nián )の素通(tōng )りを(🚟)許さ(🆔)なかった(🅰)。よくも悪口(🐙)雑言あっこうぞ(😘)うごんを吐いて祭(jì )りの(❎)日(rì )に自(zì )分を辱はず(👆)かしめた(💳)と(🍉)言って、一人(😫)と一人で勝(shèng )負(⏲)を(🙍)するから、(🎛)その覚(🍦)悟をしろと言(yán )いながら、刀(dāo )の柄つか(🎹)に手(shǒu )をかけた。少(🔮)年(🚉)も(🎍)負けて(😽)はいない。かね(🐔)て(📔)から勝負の時に(🏗)は第一撃に敵(🚵)を斬きってしまわねば勝(shèng )てるものでは(⛴)な(🌒)い、(😤)そ(👄)れには(📏)互いに抜(bá )き合って身構えてからではおそい。抜き(🥎)打(dǎ )ちに斬りつけ(🏋)て先手を打(dǎ )つの(🚒)が肝(🔌)(gān )要(🌩)だと(🤩)は(🤛)、日ごろ親(qīn )から言われて(⛷)いた少年(🐧)(nián )のことだ。居(🐠)合いあいの心得は(👇)充(chō(🍲)ng )分ある(🕴)。よし(✝)、(💂)とばかり刀(💉)の下さげ緒(🕤)お(⏩)をとっ(🚨)て(🎳)襷たすきにかけ(📎)、袴はかまの股(🚵)立(lì(📺) )もも(🚓)だちを(🌋)取り(🥪)ながら先(🚻)(xiān )方の浪(🏨)人を見ると(🚴)、(🌃)その身構えがまるで素(sù(⌛) )人(🚄)しろう(⚡)と(🦌)だ。掛け声(shēng )勇(🐰)まし(🛤)くこちらは飛(fēi )び込んで行(háng )った。抜き打(dǎ )ちに敵(dí )の小(xiǎo )手(shǒu )こ(🥣)てに斬(🌥)りつけた。あいにくと少(🤑)年のこ(💟)とで(⬅)、一(🦖)(yī(🥦) )尺(📑)八寸(cùn )ばか(🍂)りの小(xiǎo )脇差(🥥)こわ(📰)きざしし(🕖)か差(✳)してい(🐋)ない。その尖(🖲)(jiā(🌈)n )端せんたんが相手に触れたか触れ(📺)ないくらいの(🌄)こ(📈)とに先方の浪(🏻)(làng )人は踵(zhǒng )き(🔆)びす(🌆)を反(fǎn )かえして(🔏)、一目散に(🔼)逃げ出した。こちらもびっく(😲)りして、抜(🧢)き身(🖖)(shēn )の刀を肩にかつぎ(👒)ながら(🕵)、あと(🧜)も見(🤧)ずに逃げ出して帰ったとい(🚀)う。これ(😽)がわずか(🤗)に(🏚)十(😇)(shí(🚢) )六歳(suì )ばかりの当時の水戸の少年だ(🦕)。
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