「なるほ(⛺)ど――」
孔(🍷)子(🏌)は、(🧞)こ(🤽)れには多少(🕦)意(yì )見(😱)があった。し(📴)かし、それを(🛰)述べて(〰)も、ど(🐶)うせ話を永びかすだけの效果しかな(🚘)いと思(sī )った(🅿)ので(🚚)、
「見事な(📠)牛じゃのう。」
「そうか。お前(qián )達(💜)もそう(🚷)信(🤩)ずるのか(🉑)。それで私(sī(🏧) )も安(📘)心じ(🤹)ゃ。」
彼は(🎈)、孔子(🕦)の部屋にはいるまで、ほ(🍛)とん(🥜)ど夢中(👁)だった(🎯)。彼は(📟)はいって見て、(🛐)森とした部屋の(🚙)、う(📻)す暗(❇)い奥に、端(duān )然と坐っている孔(🐖)子を見出して、はじ(🎗)め(🙌)て吾(💚)にかえった。呼ば(♓)れた理(🔯)(lǐ )由(🏮)(yó(🛀)u )をはっきり意識したの(🏠)も、その時で(🗯)あった。
これも別に(🏘)むず(➗)かしいこと(🐨)では(✒)ない。子游にいささか無作(zuò )法なところが(🐌)あるのを思い合せると、孔子の心持もよくわかる。
「1道(🍿)理(lǐ )に叶っ(🏟)た忠言(yán )には正(zhèng )面から反(fǎn )対する者(➗)は(🚒)ない。だが大(dà )切(🔘)なことは過(⏮)ちを改めることだ。婉(🍲)曲な言葉(💋)は誰の(🅱)耳にも心(📟)持よく響く(🍷)。だ(🔛)が(📑)大切なこ(🉐)とは、その真意のあ(🏡)ると(🆙)ころを探るこ(📯)とだ(🥓)。いい気になって(🔛)真(zhēn )意を探ろう(🦎)と(🤽)も(🐘)せず、表面だけ従って過ち(➡)を(💤)改め(🐾)ようとしない者は、全く(⛲)手のつけようがない。」
で、(🍽)彼は(🎽)、あ(♏)る(🏸)日(rì )、(🕰)そ(💉)れとなく子(zǐ(📙) )桑(sāng )伯(🙈)子(zǐ )につ(🅿)い(🔢)ての孔子の感想を求(qiú )めて見(🗽)た。彼は(🥇)、もし孔子に諷(🛫)刺(🍨)(cì )の意志があれば、子(zǐ(🎸) )桑伯子のことから、(💬)自然(🕘)、話は自分の(🔽)方(🐋)(fāng )に向(xiàng )いて来(lái )る、(📿)と思(📃)ったの(💡)である(🚍)。と(🔶)ころが、孔子の(⛑)答(dá )え(🌲)は極めてあっさり(😞)したも(🤨)のであっ(🔙)た。
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