日本《靴 フェラ》2行目ライン
靴 フェラあらすじ
「(😰)忠(🔇)実(🦋)に(📎)信義(🛶)を第一(🌳)義として(💳)一切(qiē )の(😠)言動(dòng )を貫(🔲)(guàn )くがいい。安(🥓)易(yì )に自分より知徳の劣った(🏏)人(rén )と(🚟)交っ(🌰)て、いい気にな(😱)るのは禁物(♊)だ。人(🗝)間だ(✖)から過失(✊)(shī(♿) )はあるだろうが、大事なのは、その過失(shī )を即(🗑)座に勇敢(🥣)(gǎn )に改(⛽)めること(🚼)だ。」
「由ゆう(😞)よ、(🧜)お(🐕)前のこし(🙅)らえ(🌪)事も、今に(👣)はじまったこ(🤡)とではないが、(👇)困(💦)っ(🕔)たも(📚)のだ(🥅)。臣下のない者があるように見(🍎)せかけ(🚐)て、いったいだれをだま(🕎)そう(🍥)とするのだ。天(🗿)を欺こうと(🎑)で(😾)もいうのか。それに第一、私は、(🏝)臣下の(🏯)手で葬(zàng )っ(📀)てもらうより、(🍴)む(🥨)しろ二三人の門人(rén )の(🎻)手で葬ってもらいた(👇)いと思ってい(🦓)るのだ。堂々(📈)たる葬儀(yí )を(😇)して(🤛)もらわなくても(🅿)、まさか道(dào )ば(🌝)た(🥣)で(🦖)のたれ死したことにもな(⭕)るまい(🧞)では(👕)ない(🙋)か。」
「鳥は死ぬま(🎄)えに悲(🍞)(bēi )し(😜)げな声(🌴)で鳴(mí(🌺)ng )き、人(🍽)は死ぬま(📩)えに善言(🌱)(yá(⛏)n )を吐(tǔ(🤥) )く、と申(shēn )します(🌐)。これから私(sī )の(🧤)申上(shàng )げますことは、私の最(✂)後の言(yán )葉(🥢)でございます(📍)から、よくおきき下(xià )さい。お(🍌)よそ為政家が自分(🐦)の道と(⏰)し(🔊)て大切にしなければならないこ(🐪)とが三つ(💏)あります。その第(dì(🖋) )一(yī )は態(tài )度をつつしんで粗暴怠(🍍)(dài )慢にならないこと、その(🐗)第二(è(⏸)r )は顔色を正(zhèng )し(🆕)く(🐌)して(✂)信実(shí )の(❗)気持(🌝)があふれること、その第三は、言(yán )葉(🚸)を(👳)叮重にして野卑不(🐓)合理(💎)にな(🌒)らな(🍴)いこ(📣)と、(⚾)これ(🏄)であり(👋)ます(⛹)。祭典(⛓)のお供(🐝)物(wù )台の並べ方な(📹)どの(📄)こまかな技術(🕣)上のことは、そ(✋)れぞれ係(xì )の役人がおります(🚀)し、一々お気(🦖)にかけられ(🎹)なくともよいこ(📃)とでご(🈴)ざい(🏁)ます。」
「忠実に(🔃)信義を第(🏙)一(🤮)義(yì(🌙) )として一切(🈴)(qiē(🌧) )の言動(dòng )を貫(guàn )くがいい。安易に自分より知(💮)(zhī )徳の(🐾)劣った人(rén )と交って、い(😽)い気になるのは禁(🚓)物(wù )だ。人間(🌲)(jiān )だから(🕕)過失(shī(🍒) )はあるだ(🐮)ろ(🌏)う(🔞)が、大事なのは、(😉)その(🤔)過失を即座に勇敢(🐂)に(🐖)改めることだ。」
「(👰)共に学ぶことの出来(🏃)(lái )る人(🤬)は(Ⓜ)あろう。しかし、その人(💿)たちが(🎹)共(🐩)に道に精(🚻)(jīng )進(jìn )するこ(🕥)と(🔧)の出(chū )来る(🈵)人であるとは限らな(🌟)い。共に道に精進することの出(⚾)来(🚸)る人はあろう。しかし、その人たちが、い(🗜)ざという時に確乎(hū )たる信念に立って行動を共(☔)にしうる人である(👔)とは限(xiàn )らない。確(què )乎(😼)たる信念(💹)(niàn )に立っ(📱)て行動を(🌪)共にしう(🚁)る人はあろう。しかし、(🏠)その人たちが、複雑な現実(🎇)の諸問(🏇)題に当(🏑)面(miàn )して、なお事を誤らな(🛴)い(🐰)で(🏵)共に進(jìn )みうる(🕗)人であるとは限らない。」
巫(🚮)馬期があとで(💯)そ(🤙)の(💶)ことを先(xiān )師に告(💐)(gà(🚫)o )げると、先師は(📻)いわれた。――(🗽)
五(♑)(wǔ(🔷) )（(💶)二一〇）
「君子(🌽)(zǐ )が行(🕞)って(🥉)住(🔭)(zhù )めば、いつ(🚦)まで(🏈)も野蠻なこと(🔁)もあるまい。」
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