「忠(💉)実に信義を(🎚)第一義として一(🦆)切(qiē )の言動を貫く(🔥)がいい。安易に自(zì )分(fèn )より知徳の劣(🎾)っ(🚓)た人と交って(🕰)、(🏊)いい気になるのは禁物だ。人(rén )間(♏)だ(📲)から過失(shī )はあるだろうが(🀄)、(😆)大(🚔)事なの(🌝)は、その過失(shī )を即座(😝)に勇敢(gǎn )に(❔)改めることだ。」
二八(bā )(一七(🌱)(qī )五)
○ 射・御(🎦)==(🔎)禮・楽・射・御・書(shū )・数の六芸の(🗂)うち(🎇)射(🙁)(弓(🍂)の技(🏿)術)と御(車馬(🎷)を御する(🐥)技術)(✈)とは比較(jiào )的容(😉)易で(📙)下(xià )等な(🚿)技(🎭)術(🕖)とされてお(🕌)り、と(📝)りわ(🥙)け御がそうで(🚼)あ(🤸)る(🔫)。孔子は戯れに本(běn )章のよ(🗣)う(🔵)なことをいい(🚇)ながら、(🍚)暗に自分の本領(lǐ(👸)ng )は一芸(🔷)一(yī )能に秀でる(🏞)ことにあるので(🧥)は(🐴)ない、村(💔)(cūn )人(🐮)たちの自(zì(⚽) )分に(🖤)対(duì )する批(pī )評(píng )は的をは(🎲)ずれてい(🔡)る(🛵)、という意味を門(mén )人たちに告げ、そ(🧚)の(🔹)戒めとした(🎸)ものであろう。
一六(🚱)(二(🧗)二一)
一五(二(📸)(è(🎖)r )二〇)
○ 天下==当時は(🌏)ま(🌝)だ殷の時代で。周(👭)室の天下では(💄)なか(🔼)つたが、(🤟)後(🏊)に天下を支(zhī(🥘) )配(pè(🖤)i )した(🚮)ので、この語(yǔ )が用いら(📄)れ(🖇)たの(👗)であろう。
「私の(👳)足を出(🐬)(chū )して見(jiàn )る(🔋)がい(🐂)い。私(🕘)の手(🐍)(shǒu )を出して見るがいい(💄)。詩(🏓)経(jīng )に(👝)、
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025