三 くり飯の好(hǎo )きな橘(💡)翁さま
(🕒)無言な木(🌽)像にも(🏴)、(📥)声はあり(🚙)ますね。
そ(🗡)の若い主人(🐉)は、以(yǐ )前にわた(👀)しがお(🗓)世話になっ(📎)た吉村よしむらさんの(🔩)家(🥍)へ奉(fèng )公(🛂)(gōng )に(⛲)来ていた娘のにいさんにあたる(📠)人です。いっ(🎛)たい、その(🈯)時分(fèn )には、房州(🤚)(zhō(✳)u )へん(🔝)の農家(jiā )の娘(niáng )は(📆)東京へ出て(⛳)奉(🥔)公(🤗)したもので(🚴)なければ(💣)、(✔)およめにもらい手がない(➰)と言(yá(😅)n )われたくら(🎉)い(🐫)で、一般にそうい(🥪)う気(qì )風でしたから、同じ(🛅)村から来て吉村(🤑)さんの(🅿)家(jiā )につとめた娘(niá(🚉)ng )は二人もありまし(🛳)た。そんなわずかな縁故をたどって(❌)、(🍰)土地不案内(💳)なわたし(🐨)が(👨)小(🔞)湊の(🚎)ほうのことを尋ね(🔀)に立ち寄りまし(🏕)た(😱)ところ、つ(🔕)い(🏏)引きとめられたのがその(🧖)若い主人(rén )の家です。よく寄(jì )っ(📯)てく(🔎)れ(♍)た、土地の案内もしようからまずわ(🐽)ら(🌅)じをぬげ、宿屋に泊まるく(⭕)ら(🏊)いなら自(zì )分らの家に泊(😢)まれと言って、若い主人(ré(🦇)n )の母(mǔ )親(🍠)(qīn )ま(💼)でが(🚉)しきりに引(yǐn )きと(🚍)めてく(🎓)れるなぞ、思(🌩)いがけない(⤴)もてなしぶり(🕤)でした。だ(⏺)んだ(🏁)ん聞(🔉)いて(👨)みましたら(🏺)、東京での主人すじか(🔥)らこんなにたずねてきてもらえ(🙄)る(🦍)こと(🗓)はめったにない、これというのも娘(niáng )たちが(🀄)奉(🐥)公(gōng )先での勤(😞)めぶりに怠(dài )りのな(🔐)か(🎎)っ(😙)た証(zhè(🏭)ng )拠(jù )であ(🈸)る(🌼)と言って、そのことが農家(🍕)の(🙏)人た(✝)ちを(〽)よろこばせた(🧘)のです。どうして農(🏏)家とは言いましても、炉(💧)ばたは広く、蔵の(🕝)あ(🎶)るよ(⏸)うな(🤗)相応(yīng )な(🦗)暮らしの(🔘)家で、こんな家(jiā )庭からでも娘(niáng )を東(💝)(dōng )京へ修(☔)業に送(🔈)るの(💦)か(📺)、とそうわたしは思いまし(🎤)た(📭)。
両岸(àn )には、南(🌕)牧みなみ(🎓)まき、北牧き(😄)たまき、相(🦁)(xiàng )木あいきなどの村々がち(💕)らば(💊)っていまして、(🐀)金峯山(shān )き(👋)んぷ(🏃)さん(😄)、国師(shī )こくしが岳た(🏢)け、甲武信(🚞)こぶしが岳(🙂)たけ、三国(👂)(guó(🐰) )山みくにや(🕘)まの(🌬)高(gāo )く(👢)そびえたか(📐)たちを望(🎉)むこともでき(🍧)、また、甲州にまた(🔭)がった八やつが岳たけの山つ(🔆)づ(🤾)きに(🎯)は(❌)、赤々(🔙)とし(😾)た大くずれの(👀)跡(📛)をな(❓)が(🤵)めることもできます。その谷(🦒)の突(🥑)き(⛳)当たった(🚤)ところが(🌴)海(🍿)(hǎi )の口(🕹)村で、千曲川(🐎)の岸もそのへんまで行(háng )く(🚽)と、い(🈲)かに(🔣)も川(😁)上(🤗)(shàng )らし(🚌)い。高(🃏)い山々の間(jiān )をめぐり(🏄)にめぐ(🚾)って流(🗂)れる水の声には、思わず、耳をそばだてます。山の空気(😈)というものが、そ(🎃)ん(🌶)な(🚃)にあたりを(🍖)深く思わせるのです。
わ(🔉)たしがこの人を知ったの(❓)は、その(🦀)くつ屋(🥍)さん(⏹)の(💌)時代からです(😆)が、それからも岩代いわしろの国黒森くろもり(🗼)というところの(🙂)鉱山の監督に(🈸)なり、次に(📥)株(zhū )式(shì(♿) )所(🆘)の仲買なかがい番(fān )頭(tóu )ともなりました(✡)。石蝋せきろうの製造職工ともなっ(🚔)たし(🏸)、(☕)針商(shāng )はり(👬)し(😛)ょうともなったし(👍)それか(🎆)ら横(😋)(héng )浜へ行きました。そのすこし前で(⏮)すけ(🗼)れど、電池製造(🚡)(zào )の助手ともなりました。ふたたびま(🦔)た針の商(shāng )人となっ(💞)て、(🌏)店をやめ(🕥)てから、こんどは何(hé(🌒) )に(📁)なったかと言(☕)いますに、まあ、それも(⏯)一(yī(🏄) )つの(🐧)何(hé )でした(🛰)――煮染商にしめしょうとなりました。
わたしは自分(fèn )の(📍)心もやわらかく物にも感(gǎ(🕯)n )じやすい(🐁)年(📼)ごろ(👰)に、栗(🐦)本先生(shē(🛀)ng )のような(😿)人を知っ(💩)たことを(🔋)しあわせに(😺)思(sī(🕞) )い(🐹)ます。わたしが(🎶)本所の(🕴)北二(💧)(èr )葉(yè )町をおたずねしたころは、先生はもう(🐏)七(qī )十を越(💘)して(🐃)いま(🕹)し(🔫)て、いろ(🗝)いろな種類(lèi )の芍薬(🔑)しゃ(🚛)くや(💼)くを庭に植えその住まいをも「(🔓)借(💁)紅居しゃ(😊)くこうきょ」(🌸)と名づけて(🏢)、長い生(shē(🌍)ng )涯(yá )しょ(🚶)うが(💖)いの(😧)おわりのほう(🚺)の日を(😸)送ってい(🛎)ました。先(💋)生か(😢)ら(🌘)見れば、わ(💑)たしは(🛣)子供(gòng )のようなものでしたが(⤴)、おたずねするたびに(🚔)よろこんで迎えて(🆙)くだ(🤵)さ(🕦)いまして、(🧝)
わた(😮)しが(🐐)仙(xiān )台で送った一年(nián )は、ち(🥊)ょうど(🚶)こ(🔁)の学(🐣)校生徒が(🥦)にわと(🤛)り(🍕)の鳴き(🌻)声を聞き(📂)つけた時のようなもので(🍔)した。朝(🍏)になり(🧥)ますと、だ(👟)んだん(🍷)空が明(🔼)けはなれて行(⛪)くように、過(😸)ぎ去ったことはわた(🤫)し(🔒)から離れて行(🌮)きました。そこいら(✔)は明るくな(🌲)って(♑)きます。物(wù )は生き返っ(🔧)てきま(♐)す(🍒)。草木も新しい(🔝)色(🤳)を帯び(🥌)てきます。何を見ても目(mù )がさ(🥊)めるようでした。
(❣)仙台のよ(🤵)うな(💰)都会(🌠)ですらこのとおりで(👹)す(🐶)から、まし(😩)て(🔃)荒浜あらはまの(🙃)あ(🌦)たりに住む人たちの言葉(🍬)には土地(dì(⛵) )のなまり(🏧)も(🍿)濃い。あ(🚄)る年、(💴)あの漁(🍦)村(😋)に悪い病がはやって(👵)、それ(🥍)を調べる(👎)ために内(nèi )務(🦓)(wù(🕊) )省から役(yì(👢) )人や医(🎐)者(zhě )の出(📚)張したこと(🌸)があるそうです(💯)。と(👳)ころが、荒(🎷)(huā(🤟)ng )浜の(👊)漁師(shī )たちの言うことは(🎺)、そ(👑)れらの役人や医者(🎸)(zhě )は(🗽)おろ(🧔)か、(🥝)仙台から付(fù )いて行った人に(😡)すらよく聞き取れなかっ(🌱)たそう(🏪)です。
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