先(xiān )師のご病気(😞)が重くなっ(🍯)た時、子路(📴)は、い(🤙)ざという場合(📢)の(😩)ことを(🔃)考慮し(🤝)て、(📟)門(mé(👝)n )人たちが臣(chén )下(🍶)の礼を(〰)とって葬(🥈)(zàng )儀を(🎀)とり行うよう(👶)に(🥜)手はずをきめてい(🤥)た。その(😻)後、(🎌)病気(🚵)が(🤓)いくらか軽(🍮)くなった(⛄)時(shí )、(🔊)先師はそのこ(📕)とを(👗)知ら(🚀)れ(🖍)て、子路に(🗓)いわれた。――
三一(🏘)(一(🔜)(yī )七八)
「道(dào )を行(💰)(háng )おうとする君は大(🛹)器(qì(📀) )で(🈵)強(🧑)靭な意志の持主でなければ(🔳)ならない。任務(🏧)が重(chóng )大でしかも前(👖)途(😴)遼遠だからだ(🚋)。仁(rén )をも(🎒)っ(🥡)て自分の任務とする(🍤)、何(🍹)と(🐫)重いで(✊)はない(🎅)か。死にいた(🤕)る(🖱)ま(🤚)でその任務はつ(🌟)づく、(🗳)何(🖨)(hé )と(🈷)遠いではな(🗺)いか。」(🧝)
(🥝)先師は、誰(✍)(shuí )かといっしょ(🍉)に歌をうたわれる場(chǎng )合(🍋)、相手が(⛽)すぐれた歌い手だと、必ずそ(🌅)の相手(shǒu )にくりかえし歌わせ(🦇)てから、(🎯)合唱された(💵)。
「よろし(🚉)いと(🎺)思いま(🔽)す。誄るいに、汝(🌁)の幸いを天地(dì )の(🍔)神々に(🆑)祷る、と(🥓)い(🤑)う言(yán )葉がございますから。」(🤜)
「私が何を知っていよう(🍤)。何も知(zhī )っ(🚎)ては(📬)いないのだ。だが、も(📰)し、田舎の無知な人が私(sī )に物を(🧓)たずねることがあると(🌺)し(📼)て、それが本気で誠実でさえあれ(🏋)ば(🐄)、私は、物(wù )事の両端(duān )をたたいて徹(chè(🕜) )底的(de )に(🧛)教えてやりたいと思(🌈)う。」
○ 堯(yáo )は支那の歴史で知られ(👕)て(🐫)いる最初(♓)の聖(🚗)天(tiān )子(😖)(zǐ(🥢) )。
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