○ 矢(shǐ )ぐるみ=(🏫)=原(yuán )文に「(🔏)弋(🔍)」(よく)(🛒)とある(🐚)。矢(shǐ )に糸(jiǎ(🔌)o )をつ(🏍)け、それを島(dǎ(😮)o )の羽根にからませ、生擒(qín )する方法(fǎ )であつた。
一四(🆘)((🍌)二(🌀)一(➰)(yī(📬) )九(📳))
一三(二一(🎷)八)
○ 同姓==(🈳)魯の公室(🎒)(shì(💺) )も呉の公(🏹)室も共に(🚰)姓は「姫」(📙)(き)(⏺)で、同(🌽)姓(xìng )で(🕜)あり、遠く(🗝)祖(👴)(zǔ(🏑) )先(🏍)を同じくした。然るに、礼には(🎋)血族(zú )結婚(✌)を(🧡)絶対にさ(👷)けるた(🌵)め、「同姓(xìng )は娶(🔄)らず(🎳)」と規定しているのである(💭)。
一(📞)〇(🚟)((♏)二一五)
一九((🏺)二〇三(sān ))
有(yǒu )るをねたみて
九((🚕)一九三)(🥢)
よきかなや(🎂)、
○(🔰) 聖人・君子・(🔵)善人=(♟)=孔(kǒ(💘)ng )子のいう聖(🤕)人(📼)・君子(🏖)(zǐ )は(🚸)常(🎙)に政(😻)治(zhì )と(👶)いうこと(📅)と関係がある。現に政治の任に当(🛩)つて(😹)いると否とにか(👇)かわ(👜)らず、完(wán )全無欠な(🉐)徳と(🌱)、自(🔓)由無碍(💠)(ài )な為政能(♉)力をもつた人が「聖(🎗)人(👖)」であり(👼)、それほ(🎾)どでは(🚊)なくとも、理想と識見とを持(chí )ち(🏭)、常に修徳にいそしんで為政(🤙)家と(🏷)して恥かしくな(🕥)い人、少(shǎo )く(🖇)とも政治に志し(🔃)て(🧔)修(😨)(xiū )養をつんで(⚫)いる人、そ(🥈)ういう人(🚀)(rén )が「君(jun1 )子」な(👝)のである。これ(🏩)に反し(🏾)て、(🕵)「善人」は必(bì )ずしも政治と関係はない。人(🕠)間(🌔)と(🏽)し(🛋)て諸(zhū )徳(dé )のそなわつた人という程度の意味で用いられて(🐎)い(🏊)る(🌴)。
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