「社会秩序の破(📱)壊は、勇を好んで貧(🐫)に苦しむ者によって(➗)ひき起されがちなものであ(🈳)る。しかしまた、道にはずれ(🦈)た人を憎み過ぎるこ(🌳)とに(💛)よってひ(📗)き起されることも、忘れてはな(🔩)らない。」
「よろし(⬆)いと(🖱)思います。誄(lěi )るい(🚶)に、汝の幸いを天地(🚏)(dì )の神々に(🥜)祷る(🙃)、と(⚪)いう言葉がございますから。」(🍂)
「(👴)有(yǒu )能(néng )にして(🚂)無(wú )能な人(rén )に教(♈)えを乞(🆒)い、多知にして(🅰)少(🏊)知の人にも(⛑)のをたずね、(👚)有(yǒu )っても(❤)無(wú )きが如く内に省(🚧)み、(🤦)充実(🔅)していても空(🐪)虚(xū(🚫) )な(🔚)るが如(💌)く人(🚏)にへり下(😰)り(⛔)、(🛋)無法(fǎ )をい(🔦)いかけ(🏛)られても相手に(🚔)なって(🛅)曲(qǔ )直(🦔)を争わ(📸)ない。そう(🍝)いうこ(🌜)と(🥐)の出来た人がか(⭐)って私(😄)の(🥗)友人(ré(🔐)n )にあったのだが(⚫)。」
○ 老子に「善行(🚺)轍迹無し」とあるが、(⛪)至(🏕)(zhì(🎙) )徳(dé(💢) )の境(⬅)(jìng )地(dì(🌟) )につい(🐧)ては、老子も孔(💊)子も同一であるの(🔘)が面白(🛡)い。
○ 唐・虞(🔌)==堯は陶(táo )唐(táng )氏(shì(🕶) )、舜(🐛)は有虞(yú(🎎) )氏(📙)なる故(gù(🐑) )、堯(yá(💡)o )・舜の時(shí )代(💱)を唐・虞(yú )の時(shí )代という。
つ(🛁)つしむ(🥜)こ(🕥)ころ。
先師(👲)(shī )はこれを聞かれ、門人(🦎)たちにた(👳)わむ(🥔)れてい(🏣)われた。――
「その地位(🐀)にいなく(🌤)て(🎫)、みだりにその職務のことに口出しすべきでは(🔅)ない。」(📶)
「そういうことをしてもいい(😺)ものかね(🎓)。」
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