日本《先生 が オナニー》2行目ライン
先生 が オナニーあらすじ
その瞬(shùn )間(jiā(😳)n )、彼はちらと(👑)自分の眼の前にあ(🏑)る光(guāng )が横切るよう(🧠)に感(🐎)(gǎn )じた。孔子(☕)(zǐ )の(🔋)眼の光である(😦)。湖のような静(🤐)かな、(🥣)し(➗)か(🗂)もかす(👭)かに微(☕)笑を含(hán )ん(🔙)だ孔(🌀)子の眼のか(😴)がや(📸)きである。彼(bǐ )は、ふと何か思い当ることでもあった(🐄)ように立上っ(🎧)た。
こ(😓)れも別(bié(🧡) )にむずかし(🐯)いことでは(📯)ない。子游にいさ(🧚)さか無作法なと(🕢)ころがあるのを(♐)思い合せると、孔子の心(🛀)持(📐)もよくわかる。
１ 子(zǐ )曰く、法語の言は能(né(🏖)ng )く(🌕)従(🌚)(cóng )うこと無からんや、之を(🦌)改むる(🐶)を貴しと(🔫)爲(🔓)(wèi )す。巽与(🗝)（そんよ(🐆)）の言は能(néng )く説（よろこ(🖌)）(🎃)ぶこ(🥫)と無からんや(✍)、之(zhī(🍂) )を繹(🌾)（たず(🛣)ぬ）る(🕠)を貴し(💲)と爲す。説びて繹ねず(🛍)、従いて改(🧤)め(⏱)ずん(🕖)ば、吾之(zhī )を如何(hé(🕡) )と(🍗)もするこ(🐙)と末（な）き(🗃)のみと。（子(📮)罕篇(piān )）
で、彼は、(🗃)ある日、それと(😿)なく子桑伯子についての孔(kǒ(🤭)ng )子(🈹)の感想(xiǎng )を求めて(🌘)見(🐪)た。彼は、もし孔(♊)子に諷(🐬)刺の意志があ(❕)れば、子(🈶)桑伯子(⛸)(zǐ )の(😬)ことから、自然(🈺)、話は自(🗺)分の方に向いて(🐛)来る、と思っ(✉)たのである。と(🔌)ころが、孔子の答(👥)えは極(🔛)(jí )めてあっ(📢)さり(🤯)した(❤)もので(🐪)あった。
「樊(fán )遅(📎)！」
６(🆚) (🏏)子(zǐ(🦑) )曰く、(🥞)父在さば(🏋)其(qí )の志を(🥢)観(guān )、父(🚈)(fù )没(🔨)せ(📥)ば其(qí )の行(háng )を(🚮)観る。三(🛅)年父の道を(😈)改(gǎi )むること無きは、孝と(🎣)謂うべ(🐖)しと(📵)。（学(❌)而篇）(⛸)
楽長は邪心(💇)と云(yún )われたので、駭(hài )おど(🍮)ろいた。さっき孔子を怨む心が(🔄)きざした(🛀)のを、も(❣)う見(jiàn )ぬ(🐷)かれたのか知ら、と疑(yí )った。
「こ(🛩)れまで通(🦓)りではいけな(🤣)いのか(🅱)。」
「見事(👸)な(😛)牛じゃ。あれ(🏒)ならきっ(📲)と神様の思召に叶いそうじ(🥏)ゃの(🏠)う(🥄)。」
１ (👢)孟武(wǔ )伯(💷)、孝(🔸)を(👈)問(🌉)う。子曰く(🍩)、父母は唯その疾（やまい）を之れ憂うと。（爲(🌸)政篇）
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