日本《使える エロ サイト》2行目ライン
使える エロ サイトあらすじ
「で(🐯)も、近々行(⌚)われるお祭(🚇)は、ずい(😍)ぶん(🕘)ご(🐺)鄭(zhèng )重(chóng )だという噂ですが…(🎨)…」(📹)
(🍺)だ(👆)が、話(💌)は孔子が(♓)まだ官途について間(🛸)もないころのことで(📝)あ(👋)る。一日(rì )、孟懿子もういし――孟家の当主(zhǔ )――は、孔(😘)子を訪ねて、殊(shū )勝らし(🚈)く(🌅)孝の道をたずねた。
(📔)だが、話は(👌)孔子(🍌)(zǐ )がまだ(🥞)官途について(🔈)間もない(🍡)ころのこ(🏭)とである。一日、孟(💂)懿子(🎊)もういし――(🍵)孟家の当主(🐘)(zhǔ )――は、孔(🎩)子を訪ねて、殊勝(🚆)(shèng )らし(🎙)く孝の道を(📪)た(🎏)ずねた(🔋)。
次(🗣)(cì )は子游(🍋)に(🥩)対(duì )す(🦐)る答えである。
「６父の在世(🌎)中は、子(zǐ(🐚) )の人物をその志(🉐)によっ(💲)て(🍧)判(🛒)断され、父が死んだらその行(🌞)(háng )動に(🍠)よって判断され(🤧)る。なぜなら(🐩)、(🥣)前(🎹)の場合(hé )は子の行動(🥌)は(🛺)父の節制に服すべき(🈵)であり(🍿)、後(💡)の場(chǎng )合は本(💂)人(rén )の自由であ(📨)るか(🏆)らだ。しかし(🚉)、後(hòu )の場(🌍)合でも、みだりに父の仕来りを改むべきで(🅿)はない。父(fù(📉) )に対する思慕哀(āi )惜の(📂)情が深(🧒)ければ、改(gǎi )むるに忍(🐱)びないの(🏛)が(🖋)自然だ。三年父の(😕)仕来(🏂)りを改(⛑)めな(👀)いで、ひたすらに喪(sàng )に服す(😭)る者(zhě )に(😓)して(💳)、はじめ(👋)て真(🚪)の孝子(🚑)と(📗)云(🌷)える。」
「仲(🧓)弓(gōng )もこのごろは仁(rén )者の列(liè )に(⛅)はいったか知らないが、残(🍴)念(🧖)(niàn )なこ(🚸)とには弁舌の才がない(🖨)。」
樊遅(🦗)(chí(🕠) )は喜(xǐ )んだ。それはそ(📠)の(🌚)中(🏅)に(🆔)、(🙈)「違わない」という言(yán )葉が見つ(🗒)かったからで(🦄)ある(🐓)。し(🌽)かし、数秒(miǎo )の(❎)後に(🔱)は、彼(bǐ )の(👹)頭(📨)は却(què )っ(😌)てその(🤫)ために混乱(luàn )し(😓)はじめた(✴)。というのは、さっき孔子のい(⏰)った(🚎)「違わ(🈴)な(💉)い」と、この言(⤴)葉の中(⤵)(zhōng )の「違わない」とは、ま(💚)るで(📠)意(📅)味(🏰)(wèi )がちがっていそうに思えたからである。後(🔮)の場合(hé )の「違わ(🍹)な(📑)い(🦎)」は、(🛑)第一、父(fù )母(🌝)の存命中のことである。それに(🏤)、前後の(🌨)関係から(🤒)判断し(🕳)ても(📰)、初一念を(😕)貫け(🤘)という意味に相(♓)違な(♊)い。父母(💐)を亡(wáng )くしたあとの「違わない」とい(🤫)う(🧛)こ(🎛)とが、それと同じ意味だとは、どうして(🗞)も思(📎)えない。言葉が同じなだ(🐗)けに、彼はい(🔷)よいよ判断に(♊)苦しんだ。
（そうだ、あの眼(💣)だ(🆚)！）(🏝)
その瞬間、彼(🤔)はち(🍕)らと自分の(🍦)眼(🈶)の前に(🛄)ある光(💛)が横(✒)(héng )切るように感(gǎn )じた。孔(⏮)子(zǐ )の眼の(🏢)光で(🌵)ある。湖のような(🐘)静(jìng )かな、しかも(🈂)か(🔑)すか(⏭)に微笑を含(hán )んだ孔(💯)子(🏕)の眼のかがやきである。彼は、ふと(🚁)何か思(sī(🥜) )い(🛫)当る(🥩)こ(🍹)とで(💩)もあったように立上った。
そこまで(✖)考(🏊)えて来て、樊(✝)遅はもう一(yī )度「違わ(🔮)ない(😿)」という言葉の意味(wè(🍴)i )を考(kǎ(😒)o )え(🌝)て見(jià(🦌)n )た。
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