不倫 旅行 中出し7

Aと、雪子が(😽)半分云(🚮)いかけたあとを(⬜)幸子が引き取っ(🚅)て、(🥒)

A「それはおま(🥅)えのいう通(🆘)りです」(🐽)

Aそ(🧛)して私が裏門から海岸へ(⬅)出ると殆ほとんど同時(🏾)に、疑(📧)う(🚀)べくも(🥡)ないナオミの声がすぐ(😜)と近所で聞え(⬆)まし(😋)た(🙌)。それが今まで(🎯)聞えな(⛄)かった(🚜)のは、大方風(😩)の加減か何(🥝)かだったのでし(🕡)ょう。―――

A　――そんなに(👋)わざわざ蒼(🔇)あお(👏)い顔して見せ(🐧)な(🦌)くたっ(📇)て(🥋)いいのよ。ね(💀)え、プロや(🏀)。おまえの悪口言っ(➗)てるのよ(📅)。吠えて(🍀)、おやり。わ(🥥)ん、と言っ(🍫)て吠え(🎇)ておやり。

A「さあ(🕖)、――(🌍)―(🚝)何も家(👞)いえ捜(🍫)さがしてるよ(🕚)うな様子ないけど」

A　(➗)私(👸)はこの「(🦉)お伽草紙」といふ本を、日本の国難打開のた(💥)めに(💘)敢闘してゐる(🔮)人々の寸暇に(💶)於ける慰労のさ(🌆)さやか(🎖)な(😑)玩具として(😩)恰好のものた(🌎)らしむべく、このごろ常に微熱を発し(🀄)てゐる不完全(🉐)のからだなが(🛳)ら、(🌬)命(🏾)ぜら(😰)れては奉公の用事(⏹)に出勤(🕚)したり、(🕙)また自(🤦)分の家の(🔃)罹(🗺)災の後始末(🚞)やら何やらし(📼)ながら、とにかく、その(🍲)ひまに少(⏺)し(🤢)づつ(😘)書きすすめ(🏳)て来たの(👵)であ(🦃)る。瘤(🐑)取り、(🐟)浦島さん、カチカチ(🗳)山、(🛡)その次に、桃太郎と、舌切雀を(❌)書いて、一応この「お伽草紙」を完結させようと私は思つてゐた(🧤)ので(🍤)あるが(🐃)、桃太郎(🌵)のお話(🤔)は、あれは(🏌)もう、(✳)ぎりぎりに単純化せ(📤)られ(😤)て(🍫)、日本男児の象徴(🍺)のやうに(㊗)なつてゐて、物(🤕)語(🏆)といふよりは詩や歌(🛢)の趣き(⛄)さへ呈して(🔸)ゐる。もちろん私(⭕)も当初に於(🏃)いては(🛄)、こ(🔳)の桃太郎を(🔄)も、私の物語に鋳造し直す(🛸)つもりでゐた(🕑)。すなはち私は、あの鬼ヶ島の鬼(🧦)といふものに(🅰)、(💄)或る種の憎むべき性格を附与して(♓)やらう(🥉)と思つてゐた。ど(📑)うしてもあれは、征伐(📋)せずには置けぬ醜怪極悪(🥍)無類の人(🕡)間として、(🎨)描写するつ(😌)もりであつた。それに依つて(🥩)桃太郎(🥩)の(📩)鬼征伐も大いに読者諸君の共鳴を呼び起し、而して(🕖)その戦(🦅)闘も読む者の手(🤑)に(🦕)汗を握(🏬)らせるほ(🍲)ど(🍷)の真(🍱)に危機一髪のものたらしめようとたくらんでゐた。（未だ書かぬ自分の作品の計画(⏺)を語る場(☔)合に於いては、作者はたいていこのやう(🤗)にあどけない法螺を(🅰)吹くものである。そんなに、うま(🐑)くは行きませ(💭)ぬて。）まあ(🤞)さ、とにかく(🚯)、(🈲)まあ(🎤)、聞き給へ(👹)。どうせ、(💿)気焔だがね(🐶)。とにかく、ひ(🈸)や(🌼)かさず(🏔)に聞い(🕋)てくれ給へ(📳)。ギリシヤ神話に於(👻)いて(🚖)、最も佞悪醜穢の魔物(😖)は、やはりあの万蛇頭のメ(🗯)デウサであらう。眉間には狐疑の(😮)深(☕)い皺が(🈴)きざみ込(🌓)まれ、小(📅)さい(🧣)灰色の(🕡)眼には(🖐)浅間しい殺意(🈴)が燃え、真蒼な頬は威嚇の怒(😴)りに震へ(🥨)て、黒ずん(🎳)だ薄い唇は嫌(🍠)悪と(🤷)侮蔑(🔧)にひ(👖)きつつたやう(🕢)にゆがんでゐる。さう(🧛)して長い頭髪の一(🌬)本(🏧)一本(🌪)が(🏊)こ(👺)とごとく腹(😀)の赤(🌺)い毒蛇である。敵(⚾)に対してこの(🥅)無(🚎)数の毒蛇(🏍)は、素早(✌)く一様に(🐱)鎌(🌅)首をもたげ(💺)、しゆつしゆつと気味悪い音を(📛)立(😮)てて手向(🔻)ふ。このメデウサの姿をひと(🦃)め(🏄)見た者は、何と(🕡)も知れずいやな気(❌)持(🍪)になつて(🅰)、さうして、心臓が凍り(🍙)、からだ(🐖)全体つ(👓)めた(📀)い石になつたとい(🏜)ふ(💄)。恐(🕉)怖とい(👡)ふよりは(📨)、不(🔔)快(🕗)感である。人(🎋)の肉体より(📼)も、(🍏)人の心に(🔘)害を(🎵)加へる(💴)。このやうな魔物(🗳)は、(😄)最も(👫)憎むべ(📀)きもの(🆔)であり、(🔁)かつまたすみやか(🕑)に(🍌)退治しなけ(🛩)ればならぬもので(🌇)あ(😠)る(🎞)。それに較べる(🧞)と(🏵)、(🖕)日(💐)本の化物は単(😥)純(🌂)で、(🍠)さうして(📵)愛嬌がある。古寺の大入(👊)道や(🍆)一(😊)本足の傘の化物などは、たいてい酒飲みの(🥂)豪(🈲)傑の(📪)た(😾)めに無邪(🤦)気な舞ひをご(👩)ら(🌦)んに(💰)入れて以て豪(🐤)傑の乙夜丑満の無聊を慰めて(🌧)くれるだけの(📗)もの(🚐)である。また、絵本の鬼ヶ島(😿)の(😒)鬼たちも、図体ば(🚮)かり(🏖)大き(🎎)くて(🤰)、猿に(🃏)鼻など(🏫)引掻(📅)かれ、あ(🌠)つ(🚠)！　(👧)と言(🤲)つ(🔎)て(🌅)ひつくり(🔔)かへ(💓)つて降参し(🥛)たりしてゐる。一向(🤙)に(👂)おそ(🛫)ろしくも何とも無い。善良な性(🏒)格のも(🍱)ののや(😐)うにさ(🍐)へ思はれる。それでは(🕟)折角の鬼退治も、(👜)甚だ(🌠)気抜(🍿)けのした(📊)物語(🌘)になるだらう。ここは、どうしてもメ(😰)デウサの首(🐈)以上の凄い、不愉快きは(🥚)まる魔(🏊)物を(🐬)登場さ(😕)せ(👬)なければならぬ(🐘)とこ(🍔)ろだ(💑)。それでなければ読者の(⏹)手に汗を(⛅)握らせるわけ(🥠)にはいかぬ。また、(🍩)征服者の桃(🏈)太郎が、(🚯)あまりに(👱)強くて(🤗)は、読者(🍍)はかへつて鬼のは(🚑)うを(👬)気の毒に(🎺)思つたりな(🥀)どし(🌮)て(🎺)、そ(🔼)の物語(✈)に危機一髪の醍醐味(🤾)は(🆕)湧いて(⛱)出ない。ジイグ(🍶)フリイドほど(😩)の(👗)不(🤵)死身ふじ(🃏)みの大勇(🧤)者でも、そ(❣)の(⛔)肩先に一箇(🦀)所の弱点を持つてゐたではないか。弁慶にも泣きどころがあ(🗨)つ(🚱)た(💆)といふし、とにかく、完璧の絶対(🚹)の強者は、どうも物(🚑)語(⚡)には向か(⬛)ない。それに私は、(🐚)自身が(💟)非力の(🙅)せゐか、(🕟)弱者の(🤵)心理には(👀)いささか通(⏺)じてゐ(🏻)るつもり(📅)だが、どうも、強者の心理は、あまりつ(🦗)まび(🚜)ら(🌬)か(💒)に知つてゐな(🥑)い。殊にも、誰にも絶対に負け(🎷)ぬ完璧(😎)の強者なんてのには、いま(👫)迄いちど(🎶)も逢つ(🗨)た事が(🕟)無(🎇)い(🔦)し、(👢)また噂(🎳)にさ(🎛)へ聞いた事が無い。私は多少で(❎)も(⏮)自(🐏)分で実際(🎄)に(🏏)経(🎍)験した事(🖕)で無ければ、一行も一字も書けない甚だ空想が貧弱の物語(😻)作家である。それで、この桃太郎物語を(👂)書く(👽)に当つ(💎)ても、そんな見た(🚯)事も無(💅)い絶対不敗の豪傑を登(🏞)場させ(🤢)る(🔁)のは何として(⏱)も不可能なのである。やはり、私の桃太郎は、小さい時から泣虫(🍧)で、か(📈)らだ(⛳)が弱くて、はに(💌)かみ屋で、(🌃)さつぱり駄目な男だつたのだが、人の心情を(😣)破(🦓)壊し、(🔮)永(👵)遠(👅)の(📆)絶望と(🤢)戦(🏺)慄と怨嗟の(🧥)地(🐌)獄に(🔬)た(🆎)たき(💆)込む悪(♍)辣(🤚)無類にして(🚰)醜怪の妖鬼たちに接して、われ非(⛏)力なりと(🥕)雖もい(🚸)まは黙視し得ずと(🚤)敢(💕)然(🧕)立つて、黍団子(🥗)を腰に、(📉)かの妖鬼たちの巣(🆘)窟(💤)に(😭)向(🌺)つて発足する、とで(😟)もいふやうな(💀)事になりさうであ(🎸)る。またあの、犬、猿、雉の三匹(😨)の家(🔃)来(🎍)も、決(🍦)し(👆)て模範的(🔮)な助力者ではなく、(🥊)それ(😛)ぞれに困つた癖があ(🌖)つて(♏)、(🙁)た(🧐)まに(🤸)は喧(🌀)嘩もはじめるであら(👊)うし(⛹)、ほとん(😎)どかの西遊記の悟空、八(🥍)戒、悟浄(🤼)の如(📴)きもの(🦏)のやうに書(💅)くかも(🔉)知れな(🗜)い。しかし、私は、カチカチ山の次に(🚀)、いよいよ(📨)こ(📩)の、「私の桃太郎」(🤥)に取りかからうと(😱)して、突(🥂)然、ひどく(🎡)物憂い気持に襲はれたのである。せ(📻)めて、桃太郎の(👖)物語一つだけは、こ(📙)のままの単純な形で残して(🍎)置(⏯)きたい。これは、もう(⏹)物(🕓)語ではない。昔(🚜)から(🏚)日本人全部に歌ひ(🥢)継がれて来た日本の詩である。物(🧢)語の筋にどんな矛盾が(🔩)あ(🍙)つたつて、かまはぬ。この詩の(🖥)平明闊達の気(🎬)分(🔢)を(🍚)、いまさら(🕑)、(📽)いぢ(🐾)くり廻すのは、日本に(💡)対して(💅)すまぬ。い(🎫)やしくも桃太(🔌)郎は、日本一といふ旗(🏬)を持つてゐる男である。日本一(🥂)はおろ(🎓)か日本(👐)二も(⬇)三も経験せ(🌼)ぬ(😇)作者が、そん(🤑)な日本(🚜)一の(🤦)快男子を(🕵)描写(👡)できる筈が無い(💲)。私は桃太郎のあの(🤔)「日本一」(⛺)の旗を思ひ浮べるに及ん(😲)で、潔く「(⛸)私の桃太郎物語」の計画を(📹)放(🙀)棄したのである(👝)。