柱時計(🌙)が(🚩)四つ(🌦)、ゆるく(⏪)、打つた。母(🦂)親(🌪)は、び(🐾)つくり(🔙)し(📶)て、今度は本(běn )當(dāng )に眼(💃)をさまし(⛱)た。そして、(🍢)くるつと圓(❎)くなつ(🕟)て寢てゐる(📋)由をゆ(🏃)り起(qǐ(⏳) )した。由は眼をさますと、不(bú )機(🈹)嫌に、(🧤)ね(🥡)じけ始(🆘)めた(🏸)。
鼻血を出し、それが顏一(yī )杯につい(🎪)て(🔗)ゐて、鐵道線(xiàn )路の轢死人(rén )が立ち(🏁)上つ(🕋)て(🐥)きた、といふ(🔇)風(🛰)にみえ(👔)るものもあつた。顏一杯が紫(zǐ )色(sè )にはれ(🕊)上つて、眼が變に上(shàng )ずつてゐるのや、唇(✋)をピク/(👾)\ケイ(📦)レンさ(🛷)せ(🕌)て入つて(🖼)くるもの(🚟)も(🌨)あ(🚶)つた。皆(jiē )は次の順番のくるのを、身(shēn )體を(👉)硬(yìng )直させながら、反(fǎn )つて、(🛄)妙にうつろな氣(qì )持で待つて(🍬)ゐた。
「それ(🙃)、本(běn )當か?」(🚮)
差配は、石山(👅)がドモリながら、眞赤にな(➰)つて、同(🤯)じことを、何度(🦇)(dù )も云(😡)ふのを飯を(🎲)食ひながらきいてゐた(🚡)。それから、眼(🏙)鏡を袂から出(🌥)して、袖(xiù(💾) )で玉を一々(😱)丁寧にふ(⬛)き(🐤)ながら、「何しに來(✉)や(🚤)が(🎙)つた。警(🔶)察さ突(tū )き(🥩)出(🤐)された(💤)くてか※(感嘆符(🐤)疑(yí(🌷) )問符(🐘)(fú(📛) )、1-8-78)」と云(yún )つた。
母(🗑)親か(🕖)ら、源吉が(🥓)聞いたことだが(🐴)――その頃父親が時々(🏗)眞(😛)(zhēn )夜中(⚪)に雨戸(💫)をあけて外へ出(chū )て(🙌)行く(🐬)ことがあつた。母親(🔛)は、用を達しに行(🧞)くのだらう(🐙)と、初め思(sī )つてゐる(🅰)と、中々歸(💎)つ(🛅)てこな(⏪)かつ(🚶)た。一(🐶)時間も二時間(jiā(🐮)n )も歸つ(😱)て來ないこ(🚑)とがあ(🌖)つた。母(💆)はだ(🦊)ん/(🎢)\變(biàn )に思つて、それ(🎡)を父にきい(🍥)た。父(♎)は(🐾)笑(xiào )つて、「畑(tián )さ行(háng )つ(😋)て來(lái )るんだ。」と云つた。それ以(🍄)上(shàng )云はなかつた。
(🧣)源吉は年(nián )寄つ(🀄)た母親の後(⛎)姿(zī )を見てゐ(❄)た。白髮の交つてゐるゴミの一(⏭)杯くつ(🦅)ついて(🗒)ゐるモシヤ(🛹)/\し(🏩)た髮(⤴)の下(xià )から、皮だけた(🖍)るんだ、生(shē(🛰)ng )氣ない首筋が(🥉)見(jià(🖐)n )えた。肩(🕥)がす(🕳)つかり前こゞ(💬)みになつて、腰もまがつてゐた。帶の代(🈺)りにヒモ(🎾)をしめてゐた。身(shēn )體全(quá(🦏)n )體がまるで握り(🦑)拳(🐨)位(🆑)(wèi )にし(🎗)か見(💉)え(🚰)なかつ(🌡)た。源吉は今更(gèng )、氣付いたや(🍌)うに、(🍙)「年寄つた(👉)な(✍)ア!」さう、思つた(🏄)。
(🏿)まづ、そして、根(gēn )本(běn )的な(🔄)こと(🐖)が決められた。それからそれを(🕠)どういふ(🌴)風(🤤)にしてやる(📘)か(🍱)、とい(🖼)ふことが問題になつ(🧞)た(🚭)。そ(📗)れ(♈)は(👬)、二(èr )、三日に、地(dì )主(zhǔ )の差配が例年の通(✋)り※(🔊)(「廴+囘」、第4水準2-12-11)つ(🛢)てくることになつてゐるので、それに、事(shì )情を説(shuì )明(mí(🖌)ng )し(🕺)、すぐ地主に交渉(⬅)を始めることになつた。こ(👦)の時(shí )、そ(💌)の色々な交渉(dié )の間小作の米(💲)をど(😕)う(⛲)するの(👩)か、(🤛)と云(👔)ひ出すのが(📉)あつ(❔)た(📬)。それが又相當(dāng )大きなことなので、中々(⛄)意見(jià(🥀)n )が一(🎾)致(🎅)しなかつた。又(yòu )百(bǎ(😸)i )姓には、そ(🥔)れ(🤖)を最後(hòu )迄(🛢)の見通しをつ(🈶)けた上(shà(🐷)ng )で(🌯)、確(🐊)(què )實な――手落(luò )ち(🌄)のな(🥉)い成算でやつて行けることが出來(📘)(lái )なかつた。この所(🌾)(suǒ )、(🍪)先(🥒)生の(🔍)意(🛬)見をきいた。校長先生は、ま(❤)づ、町に(🈳)ゐる商賣人(🔊)に自分(fèn )達所有(🐃)(yǒ(📉)u )の(🅰)畑物を全部賣つてし(🕔)まひ、その背水の(✏)陣で、地(📀)(dì )主(💋)に(🍰)當ること(👚)にしたらい(🚕)ゝ、といふことを云(🛂)(yún )つた。そ(🍜)れには二(èr )つの條(tiáo )件(🔚)を(🐉)つけた。第(📮)一は(📭)最初の(㊙)地(dì )主(zhǔ )への交(🎧)渉(dié )が不(bú )調に終(zhōng )つ(🐃)たら、第二(📵)は地(😙)主(😛)がその結果、作物(🔷)を(🐞)無理に(⛹)押へると(🗃)い(📲)ふやうな樣(👆)子が分(fèn )つたら、とい(🥃)ふのがそ(👒)れだつ(🍡)た(🍬)。一軒(♐)々々持つ(💡)て(🤣)ゐたのではすぐ押(🐙)へ(🧐)られ(🔵)る(🦆)し、又そのために、結(jié )束が(🕷)破れ(🧀)る(🕝)おそれ(💼)もあつた。先生(shēng )は(💆)かういふ(🔤)點を(💎)防(🎨)ぐた(🆒)めにもこの方法(fǎ )は(🎣)重大(🧀)であ(🎏)る(💐)と云(🔥)つ(✡)た(🔫)。かういふ事は百姓(xìng )にはかなり思ひ(🖖)きつたことだつたけ(🕷)れ(🕵)ども、(❣)それが當り前(🌪)のことのやうに(🧓)思(🚦)はれ(🎐)る(😛)程(🔐)皆せツぱつまつ(🎠)て(❕)ゐた。
「赤(🌄)子あか、んで墮(duò )おり(⛅)た(🍸)のか(✋)?」と、ひ(🕊)よい(🍾)ときいた。
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