「それがお世辞でなければ、お(👘)前(👩)の見(jiàn )る(💶)眼(yǎn )が悪いということ(🏁)になるのじゃが……」
彼が孔(🌃)子を送(sòng )り届(♊)けたあ(👥)と、すぐその足で孟(💹)懿子(🌞)を訪ねたのはいうまでもな(🗯)い。そ(🐰)して、もし孟懿(💬)子が、(👟)自己の(🈁)権勢(🐥)を誇(kuā(🦍) )示(shì )する(😝)た(🐋)めでな(🔝)く、真(zhē(🉐)n )に死(🚫)者(⏪)の霊(➡)(líng )に奉仕し(🎻)たい一心から、祭典(📙)を行おうと(📑)し(🔽)てい(🔏)た(📛)のだ(🐦)ったら、樊遅(🔙)のこの訪問は、彼(bǐ(🏖) )にとって、すば(📸)らしい意(yì )義をも(🎹)つこと(🤚)になっ(📛)た(🔔)に(✉)相違ない。しかし、そのこと(🚤)については(💦)、記録(🚽)は(🐇)われわれに何事(shì )も告げて(👈)は(🚕)いない(👿)。
(奏楽の失敗が(🏼)、もうこ(💹)れで三度(Ⓜ)目だ(🍂)。)(❌)
仲弓自(zì(😦) )身(shēn )にして(🗨)も(💐)、何とな(📃)くう(📊)し(🥃)ろめたかっ(🌞)た。彼(👐)(bǐ )は孔(🔐)子(zǐ(🗽) )が甞(🚏)て、
「(🍼)あれなら、大丈夫祭壇の犠牲いけに(😓)えになりそう(🏆)じゃ。」
仲弓はそ(🛹)れを伝(yún )え聞いて、ひどく感(gǎn )激し(🌜)た(♟)。しかし彼は(🚂)、そ(🤲)れ(🚈)で決(jué(😤) )し(🍟)て安(ān )心(👋)するような(💯)人間(🔚)で(😃)はなかった。彼(bǐ(💢) )は、自分(😝)が孔子(🗼)(zǐ(🔞) )にいっ(🔛)た言葉を裏切らないよ(🥢)うに、(🕸)ますま(🦌)す厳粛(sù )な自己省察を行うこ(🍉)とに努めた。彼は(⏸)か(🎉)つ(🕞)て孔(kǒng )子に「(🚧)仁」の意義を訊ねた[#「訊ね(🙀)た(📂)」は底本では「訪ねた」]ことがあったが、そ(👛)の時(shí )孔子は、
「(🗻)さっ(🤺)きから考(🖌)えていますが、ど(🐏)うも私(👏)にはわかりま(🗂)せん(🥈)。」
(🎟)陽貨は、座につ(✴)くと、いかにも熱意(yì )のこ(🎛)もったよ(🚄)うな口調で説き(🥡)出した。
懿子(zǐ(🆖) )は、その(🍰)意味(wèi )がわかってか、わからない(🎻)で(👱)か、或は、わかっても知(zhī )らん顔をする方(fāng )が都(dōu )合がいいと考(🍇)えて(🦃)か、重(chó(📚)ng )ねて問(wè(🛤)n )いただ(🐢)しても見ないで、帰って行って(📩)しまっ(🎒)た(🚱)。孔(🦎)子は、いくらかそれが気がかり(📪)にな(🈚)らないでもな(🎽)かったのである。
「考(kǎo )え(🔻)ては(🦉)見た(🛌)のか。」(😄)
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