(🍽)だが聰明(❗)な(🥣)読者ならば、彼(🏩)(bǐ )の(📤)そうした行為の裏に(🔹)、いつも一脈の哀愁あ(🍶)いし(💥)ゅうが(🥏)流れていたことを決し(🌭)て見逃がさな(🆘)かったはずだ。実際、(🚾)哀愁は(🗝)、(🦒)次郎(láng )に(🚍)とって(🏊)、過(🥝)去十(🔣)五(wǔ )年(✒)(nián )間、切っても切れない(🍹)道(dào )づ(🐔)れであったとも(🤘)言え(🤹)るのである。彼の負(fù(🕋) )けぎら(🐑)い、(⬅)彼の虚偽きょぎ、彼の反抗心(🏦)と闘争(zhēng )心(😃)、およ(🔓)そそう(🎞)した、一見哀愁とは極(🎲)めて縁遠いように(🤔)思われ(♋)るもののすべてが(💁)、(✳)実は哀愁のやむにや(🚼)まれ(⏯)ぬ(🎯)表現であり、(🖼)自然が彼に(🐯)教えた哀(🕶)愁からの逃路だったのである。そし(🥏)て、もし「自然の叡智(zhì )えい(🈯)ち」(🔏)と(🌥)いうも(📫)の(🌪)が疑えないもの(🍌)だとするなら(⛲)ば、次(🥍)郎の心がそろそろと詩(⌚)(shī )にひかれてい(📇)ったということは、必ずしも不似合なことでは(🕯)な(🦔)かったであろう。というのは(🥁)、何(hé(🖋) )人(ré(🎫)n )も自(zì(🏹) )己(📨)(jǐ )の真(🥙)実(📨)を表現(xiàn )し(🧗)てみたいという欲(👪)望を(🐌)い(🐞)くぶんか(🌮)は持っているし、(♒)そし(🥢)て(🦌)、(🎤)哀(āi )愁(🕠)の偽りのない表現(🚈)(xiàn )に(📏)は(🤘)、詩こ(❄)そ最(zuì )も(👘)ふさわしいものだ(🤟)からである。
恭一は、唇(🏐)のへんを(❇)神経的にふるわせ(👣)なが(🕎)らも、きっ(🐋)ぱ(🏒)りと答えた。
肩(📳)や腿(tuǐ )もものへ(🔟)んに二三(sā(🔒)n )ヵ(🎤)所鈍痛(🈵)どん(🍰)つうが感(gǎn )じられ(🧤)出した(😋)が、次郎はほとんど(🐗)それを気(🏫)にしな(🚿)かった。彼が(😚)最(zuì )も気にしたのは(🤗)、頬がはれぼった(🦍)く感ず(😙)ることだ(🍪)ったが、手(🈁)でさわっ(🛎)てみ(🈺)る(🧓)と、(😣)さほどでもないら(🍩)しいので安(ān )心した。
彼は、そこで、ち(😭)ょっ(🧗)とうしろをふり(🌼)かえって(🏬)みた(🤼)。すると雨(yǔ )天体操場の(🍈)中から無数の視線がまだ自分を(🥢)覗のぞいてお(🈶)り、(⛽)そ(🚴)の視線の一部を遮って、二(🔺)人(rén )の(🎱)五年(nián )生(shēng )が入(rù )口(kǒu )の近くに向(➕)きあっ(⚫)て立(😕)っているのが見えた(✔)。その一人(rén )は(😻)三つボ(📽)タンであり、もう一人は最(🔕)初に演説(🌅)した生徒だった。
大沢(⛏)が立(🔮)ちかけ(🤜)ると、次郎(🈴)(láng )がだしぬけに恭(gō(🔽)ng )一(yī )に言っ(🙏)た。
(🐘)みんなは愉(yú(👬) )快(kuài )そうに笑った。四年(🔕)生(🐯)(shēng )と五年(🙎)(nián )生とのそ(🔨)り(🐥)があわないのは、毎(mě(🧠)i )年のことだが、今(jīn )年の五(wǔ )年生(🤱)には、と(🎵)くべつ(✂)無茶な連中(zhō(🚜)ng )が(🍸)多(😜)い(🤘)の(🙂)で、(🐍)四年生の反感もそれだけ大きい(🈯)の(🎧)だった。
三人はそれから、恭一(yī )が(😕)階下から持(📮)っ(⭐)て(✏)来(🎶)た煎(🗒)餅をかじりな(😃)がら、いろん(🔋)な話をし(🚪)た。これといっ(😩)てまと(🏢)まった話題もなかったが、三(🙂)人(📯)とも(🎢)少しも飽いた(🕔)様子がなかった。学校の話も(🥎)おりおり出た。しかし、(🏅)次郎は(🏨)、雨(yǔ )天体操場(🐙)事件(jiàn )について、(🚟)自分から話し(🔋)出(chū )そうとは決してしなかった。
「しかし(🚢)、(🍷)本(běn )田の弟にしちゃあ、すご(🥄)く勇敢(🚐)だ(🕒)ね。ふだ(🌓)ん(🚛)から、そうなんか(⌛)。」
「(⛪)本田の弟(🎤)を侮(🕞)辱(rǔ(🎐) )したくないからさ。」
そ(🎍)れから恭一(yī )の方(fāng )を見て(🛳)、
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