「一(🎢)度は(🔀)欧羅巴ヨーロッパを(😜)見(⏹)ていらっしゃる(🛐)というのも可よかろう(🕟)と思いま(🏄)すね。何(🥀)もそ(⛹)んなにお急(🏔)ぎに成る必要(yà(⏯)o )は無(🔟)い(🔯)で(👨)しょう――ゆ(🖨)っ(😮)くりお出掛になっても可い(👧)い(🆎)でし(⛱)ょ(🏖)う(🤒)」
とは言え、元園町からは(🍥)助(zhù(🏔) )力を惜(📨)まない(🍑)と(🔋)いう意(🚕)味の手紙を寄よこしてくれた。こ(🌪)の手紙が(🍭)岸本(💧)を励した上に、(🛶)幸(🐐)いにも旅の(🌒)思(😰)立(lì(📮) )ちを賛成(🎑)してくれた人達のあったことは一層彼の心を奮い起たたせた。それからの岸(🥅)本(😦)は殆ほと(💍)ん(☕)ど旅の支(🌋)度(👍)(dù )したくに(😄)日(🤐)を送(🌃)(sòng )った(🐙)。そろそ(🐉)ろ(👸)梅の(💭)咲き出(✏)(chū )すという頃には大体(tǐ )の旅の方針を(🚺)定めることが出来るまでに成った。長い(🆚)こと人も訪(🐤)たず(📎)ねずに引(🌏)籠ひっこみきりでいた彼は、神田へも行(🦈)き、牛込(🧗)うし(📽)ごめへも行った。京(😴)(jīng )橋(🏐)(qiáo )へも行った(🦔)。本(⏪)郷(xiāng )へも行(😈)(háng )った。ど(🖥)う(🔑)かし(🍝)て節子の身(🙃)体がそれほど(♊)人(🍎)の目につかないう(👄)ちに支(🥥)(zhī )度を急ぎたい(👬)と願っ(🧕)てい(📲)た。
急(jí )いで岸本(běn )は橋(qiáo )を(🛫)渡っ(🕛)た。すたすた家の方へ帰(🔁)って行(háng )った。門(mé(📗)n )松の(🧢)ある中(🔧)に遊ぼうとするよ(💳)うな娘子(🦃)供(gòng )は狭(xiá )い町(dī(⤵)ng )中(zhōng )で追羽子おいば(🥝)ねの音(yīn )をさせて、楽(lè )しい一週(📏)の終らし(😦)い午(wǔ )後の四時頃の時(🐓)を送っ(🤓)ていた。丁(🥗)(dīng )度(🍴)家には(🏳)根岸(😎)の嫂(sǎo )あに(🚕)よめが訪(fǎng )ね(🍳)て来(🛥)て(🐹)岸本の帰(guī )りを待ってい(📪)た(👈)。
「節ちゃん、そんなに心(✴)配しない(💼)でも可(kě )いい(🎪)よ。何とか好(hǎo )い(🎏)ように叔(🏞)父(🐀)(fù(❣) )さん(💗)が(🏄)考えて進あげる(🏪)か(🚥)らね」
(🚿)と嫂(🔑)は(🤭)岸(à(🎱)n )本の名(🏎)を(🌇)呼(hū )んで言(🐏)った。こ(🏆)の嫂は岸本(⛲)が一(🤽)(yī(🐑) )番(🚫)年(🌀)長(zhǎng )うえの兄の連(liá(🚒)n )合(🐬)つれあ(✅)い(⭕)にあ(🛫)た(🍗)って、節子から(⛎)言えば学校時代に世話に成(chéng )った(👽)伯(bó )母(mǔ )さんであっ(💤)た(🎺)。「女(🎥)の御年始(🥢)という日(💩)でも(🦐)ありませんけれど(🐠)、宅でも台湾(📫)(wān )の方です(👹)し、代理がてら(🎞)今(🏞)日は(🎌)一寸ち(🌳)ょっ(🏕)と伺いまし(🥟)た」とも言(yá(🏤)n )っ(✳)た。
まだ岸(🌪)(àn )本は兄の(😄)義(👒)雄に何(hé )事(shì )なん(👙)にも言(🏌)出し(🌓)てなかった。留守中の子(zǐ )供の世話ば(🗳)かりでなく、節子の身の始末に就ついては親(qīn )としての兄の情(qíng )に(📏)すがるの(🔁)外(🐬)は無いと彼(📹)も(🏘)考(kǎo )えた。しか(🏍)しながら、日(rì )頃兄の(❎)性(xìng )質を熟知する(😪)岸(àn )本(běn )に何を言(⛺)出すこ(🍔)とが出(chū )来よう(💡)。義雄は(🎇)岸本の家から出て、母方の家を継(🌞)いだ人であっ(🤪)た。民助と義(yì )雄とは同じ先祖を持ち同じ岸本の姓を名(míng )の(🖼)る古い大きな二つの家族の家長た(🖊)る人(rén )達であった。地方の一(🐽)平(♓)民を(🔸)以(🚋)もって(🖍)任(rè(🤓)n )ずる義雄(🥫)(xióng )は、家(jiā )名を重んじ(🚩)体面を重(chóng )んずる心を人一倍多(🚃)く有っ(🧢)て(🦃)いた。婦女の節操(🕛)(cā(🐮)o )は義雄(👢)が娘(⚫)(niá(🕡)ng )達(🕳)のところへ書い(🍸)てよ(🈂)こ(🗽)す何(hé(🕯) )よりも大切(😢)な(🦉)教訓であった(🌻)。こう(❤)した気(🕥)(qì )質の兄(🍘)か(📻)ら不日上京するつ(🎒)もり(🌻)だと(🤯)いう手紙を受取ったばかりでも、岸本は胸を騒がせた。
二十九
三(🕑)(sān )十五
何のさら(📞)/\/\、
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