「わしが国さ(🆕)で見(🍊)せ(🐏)たい(😤)ものは」とい(🏻)う歌にもあると(🤝)お(🕹)り、東北(běi )の人(rén )はなかなか(🔲)お国じまんで(🖨)すから、何より(🛥)も(🕐)まず松島を見せたい(🕜)と(🤗)布施ふせ(⏳)さ(📿)んが言いまし(📚)て(💜)、学校(🗓)のお休(📎)み(🗻)の日(🙍)(rì )にわたしを案(àn )内してくれました(🥗)。
自分のことを(😶)ここで少(🚘)しお話しして(🐱)みれば、わた(🌵)しも(🆚)仙台せんだいから東京へ帰(guī )る(🚗)ようになってか(🛡)ら、またまた自分の仕(shì )事をつづけ(🤘)ましたが、まだまだ(🗡)力の足(🥖)(zú )りな(🔑)いこと(🏵)を思うにつ(📽)け、あの(😪)東北の菖蒲田しょうぶたの浜で海の空(❕)気(qì )を胸い(💎)っぱい(😻)に吸ったり、梨畑(tián )な(💥)しばたけやぶど(😕)う畑の見られる仙台郊外(💔)を(🎫)土(tǔ )樋(📻)どひと(👥)いう(🔮)ほうま(🌘)で歩き回(💺)ったり、ある(🛄)いは阿武(🐃)隈川あぶくまが(🌘)わの流(🌴)れるところ(🤤)ま(✉)で(👨)行ってみた(🚎)り(🥐)したような、(🏈)そんな静かな心(xīn )は(🐚)持てなかったので(👵)す。そ(🚈)れば(🚻)かりでなく、自分ら(🖕)の切(qiē )り(✌)開いて出(chū )て行こう(📸)とする道にはお手本と(⛑)いうも(💮)のも少な(🛢)か(🥥)っ(🗃)たし、足(zú )もとも暗(àn )かったし、こ(👚)れから(🚅)先、自分のなか(🧢)から生まれてくるも(🎉)のを守り育(yù )てて行くには、か(🎹)なりの勇気と忍耐と(🈷)が(🍴)い(🏷)りまし(🔶)た。
(☝)この人は(🆘)本(běn )名(🚃)をお嘉(👱)志かしさんと(🔋)いい、(🙍)横(😪)浜フエリス(🆚)女学(✴)校を早く卒業(⛳)し(🚁)て(🧤)、巌本(běn )いわもとさん(🌰)にかたづいた人(rén )ですが、その学才(⚓)(cái )と人が(🐩)らとはむ(🥞)かしを知っているものに惜しまれ(🖌)たばかりでなく、(🥀)お嘉(🧜)志さんのだんなさん(🍝)はま(🦅)た当時(shí )明(míng )治女(✳)学校の校長でもあり女学雑誌(zhì )社(shè )の社(🌖)長(🤩)で(🕙)も(🔖)ありまして、『女(🏀)学雑誌』と『評論』の二雑(zá(🤴) )誌を出し(🐼)ていました(🛃)か(🐴)ら、(🌮)学(xué )校や雑誌(zhì )に関係のある男女の人(🚊)たち(⛰)まで(🛁)が新(🚁)しい墓(mù )じ(⛑)るしのま(🐨)わりに集(jí )まりました。
九(jiǔ ) 耳(🤟)のい(🤢)い人
桃(⛳)について、かつてわたしは次(🥐)のよ(🔞)うなことばを書(shū )き(🕺)つけてみたことがあります。
さて、高瀬の兄の代(dài )になって(📯)みますと(🐻)、こ(〽)の人は若い時(🍯)から早(zǎo )く名古屋(🔂)に出て、新し(🍔)い教(⛴)育(yù(💃) )を受(♊)(shòu )けた(🥫)く(🗝)らいですから、(🎗)漢方で造った先祖伝来の薬(💡)などを守(🧛)ってい(😼)る時世では(🖕)な(🖌)い(🥄)と考え(🌦)、家(🍞)も飛び出(🈲)し(💚)てし(♟)まっ(🗺)て(💙)、東京に出て(♓)い(🔧)ろ(🛍)いろやっ(📙)てみたとい(🧀)う(❎)こ(👵)とでし(🤗)た。ど(📯)う(🕎)でしょ(📵)う(🏞)、この兄(xiōng )のい(📎)ろいろ(🗨)な試みよりも、先(🖕)(xiān )祖のの(🦅)こした(🐞)仕事(🐅)の(💆)ほう(💋)が根(🧞)深かっ(🤤)たのです(🌾)。古い薬はいつまでも(🌥)、売れて、子孫(📵)(sūn )のものがよくやって行かれるばかりでなく、薬方くすりかたの(🏆)番頭(🔒)さ(🏰)んや(♉)大(🐑)(dà )ぜいの小(⭕)(xiǎo )僧さんたち(🅰)までりっぱ(🗯)に養(📴)えるのです(🤠)。高(🛍)(gāo )瀬の兄はいろいろやっ(📶)て(🔝)みた末、もう一度(🌉)住(🧔)み(🚆)慣(guàn )れ(💦)た(📣)屋根(gē(🎎)n )の下に帰(🦑)(guī(⬛) )ってきて(🥚)、黒光りのするほど時(shí )代の(🔛)ついた大黒(hēi )柱(zhù(🕢) )のわきにすわってみ(⌛)て、先祖(♈)(zǔ )の(🔒)おそるべきことを知ったそう(🐅)です。な(🔼)んと(㊙)、くりめしの好きな橘翁さ(🚧)まはその画(😓)像(😤)(xiàng )の中に(😺)残っ(⛎)て、子(🤭)孫(sūn )の末(mò )を見(🖕)守(shǒu )っていてくだ(🙈)さることで(💇)しょう。
わらびはこの話(huà(🤐) )を聞いてい(🍘)ましたが、や(🤝)がてこう答(🎿)え(🦅)ました。それは草木(🤧)と(👕)生(shēng )まれまして、新し(👣)い(💹)生命(🔉)を(📨)願わないも(👈)のはありません。ただお前さんには土(🎑)を(🍃)割っ(👴)て出て行(🌄)く剣先(xiā(⛴)n )のような親ゆずりの力がある(🤱)。わ(👾)た(👜)しにはそん(🐻)な親(🎲)ゆ(🎂)ずりのとがったものがな(💢)い。ですから、背を曲げたあかご(🥩)のようにして出て(🐅)行かないことには、土を(😦)持(📻)ち上げ(😣)ることが(🚶)できません。あるものは(🔟)すくすくとひ(😝)と息(📘)に(😐)延び、あるものは頭をたれ(🐆)な(😘)がらゆっくりと延びます。しかし、それは同(🚖)じこ(🚧)とで(🌶)す(🕍)よ(🎂)、(🏵)と。
その時、(🐚)老人(🚡)は日(😗)ご(👏)ろ書きためた自作の和(🚨)歌や(😓)発句ほっく(🔟)を(⛪)持ってきてわたしに見せてくれました。じ(🍨)ょうずとは言えない(🌷)までも、(🚜)正(🛢)直に思いをのべた(🧝)もの(😶)でした。お(🌩)そら(😱)く(🐑)、百(bǎi )姓を(㊙)相手としての長(zhǎng )い鳥居川(chuān )村のいなか暮(🗻)らしが(⤴)、そんな和歌(gē )とも(⛰)なり、(㊗)発句(🚣)ともなったの(🚄)でしょう。わたしはまたこ(🚵)の(🧙)来助老人が(📣)筆(🌂)持つ腕(🤕)に重い石を(📀)しばりつけるほどにし(🎮)て(🌯)書道のほうにも工夫(🚥)を積んだ人と聞いていまし(🆖)たから、何か記念(🔯)(niàn )に(🍃)書いてほし(🖖)い(🙍)と頼(🎛)み(🕑)ました(🍎)。老(🕸)人が言うに(🚗)は、自分は無(wú )学(xué(🥑) )なもの(🌠)で(🔁)あるから、書いてあ(🌹)げるような文(🛳)句も胸に浮(fú )かばないが、こと(📱)ば(👟)さえ選(🎹)ん(🛶)でく(🚋)れ(🍨)るなら、よろこんで引き受けるとのことでした(🥙)。そこ(🤟)でわたしは日ご(🙁)ろ暗(àn )誦あん(🐽)し(🏠)ょ(👂)うするくらいに好きな古いシナ人の詩のこと(🔎)ばを選(📫)んで(🥐)おくりましたが、や(🌨)がてそ(🌑)れができたとい(🧞)って届けてくれたの(🗓)を見ると(🧛)、じつにみごと(🗄)な筆(bǐ )で、これにもわた(🖇)しはおど(🧀)ろ(🚐)か(🗺)され(🖨)ました。
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