「寿平次(🍕)さん(🐬)、君の方へは福(fú )島から何(🥣)か沙汰さ(😔)たが(🍺)あり(🌪)ま(🚘)した(🔗)か。」
(🐲)三、飯(😇)田(tián )町にて軍資(😀)金三(🚹)千(qiān )両を醵出きょ(🏵)しゅつする(🚶)こ(🎀)と。
「時(🐍)に、半(📪)蔵さ(📜)ん。」と平(💚)助が(🔡)言い出(💫)し(♊)た。「どうも(🤢)お(☕)役(yì )所(suǒ )の仕(😼)事は長い。去(👩)年木曾[(🌴)#「木曾」は(🏥)底本(🆙)では「木(mù )曽(📙)」(🍊)]から総代(🌈)が出(chū )て来た(🍔)時は、(👔)あれは四月の末でした(👟)。そ(🐖)れ(📙)が今年ことし(🌲)の正(zhèng )月ま(🦖)でか(💗)か(🍝)りまし(📚)た。今(jīn )度(dù(🐖) )もわた(📨)しは長いと見た。」(💚)
と平助も二階(jiē )へ上がらずにい(🛌)て(😭)、(🦑)半(bàn )蔵と一(⭕)緒にその店先(xiān )でしばらく(🍅)旅(🥇)らしい時(shí )を送ろうとし(❤)ていた。その時(shí(🏠) )、隠(yǐn )居は思い出し(😅)たように、
水(🆕)(shuǐ )戸浪士の西(xī )下が伝(🚟)(yún )わると、沿道の住(🏯)(zhù(🛩) )民の間にも非(🤧)常な(❣)混乱(luà(🏧)n )を引き(📏)起(qǐ )こした。樋(tō(💍)ng )橋の(🛃)山の神の砦とりでで浪(🥫)士らを(🚟)くい止める(🎽)諏訪(fǎng )藩の思おぼし(⛔)召(zhà(😊)o )しで(🌹)はあるけれ(🚸)ど(➗)も、なにしろ相(👤)手はこれまで(🎚)所々(🌼)で数十(shí(🛴) )度(🌟)の(🤙)実戦に臨み、場数を踏んでい(💁)る浪士らの(🌥)ことである、万一破れたらどうなろう。こ(🐂)のことが沿道の住(zhù )民に恐怖を抱いだかせるように(⛄)なった。種々さま(🕗)ざまな風評(➕)は人の口(🕖)から口へと(🈳)伝わった。万(📊)(wàn )一(yī )和田峠(gǔ )に破れたら、諏(🚧)訪(📱)勢(⭕)は樋(tōng )橋村を(📒)焼(📯)き(🖤)払う(🗣)だろう、下(💃)諏訪(😴)へ退(tuì )い(🖕)て宿内(🌀)をも焼き払うだろう、高(gā(🎁)o )島の方へは(➰)一歩も入(rù )れま(🍷)いとして下諏訪で防(🚙)戦する(💥)だろう、そ(💂)んな(💃)ことを言い触ら(🏫)すものがある。その「万(🔌)一」がもし(🖨)事(🕝)(shì )実(🍃)となるとする(✳)と(⛷)、下原(🚱)村(cū(🎿)n )は焼(shāo )き払われるだろう、(💧)宿内(nèi )の友(📟)(yǒu )と(🖐)もの町(dī(⏮)ng )、久保く(👕)ぼ、武居(jū )たけ(❎)いも危あぶない、事急な時は高(gāo )木大和町(🎠)た(🏵)かぎやまとちょうまでも焼き払い、浪士らの(🎑)足だ(🎒)まりを(🍩)な(⛅)くして防ぐべき(🌝)諏訪藩で(🚉)の御(😨)相(xià(🚘)ng )談だなぞ(🍉)と、(🥄)だれが言(yán )い出したともないような風(✡)評が(🗓)ひろがった。
夜、武(wǔ )田たけ(✈)だ本陣に(🕘)あてられた片(pià(😩)n )桐の問(🏜)屋(🎯)へは(🥗)、(💁)飯田(💐)(tián )方面(miàn )から(🏗)、(📗)豊(fēng )三(🥌)郎(📥)が(👭)兄の北(🌷)原(🏹)(yuán )稲雄と(➗)一緒に早(👋)(zǎo )駕籠かご(👾)を急がせて(🍹)来た。その時、浪(làng )士側では横田(⏸)東(dōng )四(📚)郎と藤田(🏜)ふじた小(xiǎo )四郎とが応接に出(chū )た。飯田藩(fān )として間(jiān )道(🍝)の通(🕓)過(🤕)(guò )を公(🗂)(gōng )然(🐨)と許すことは幕府に対し(🔕)憚はばかる(💙)ところがある(😧)から(🙂)と言い添(😥)(tiān )えながら、北原(yuán )兄(🌼)弟は町役人(rén )との交(👡)渉(dié )の結果を書(shū )面(miàn )にして(🚏)携えて来(🖱)た。その書面には(🍔)左の三(sān )つの(🥚)条(🍩)(tiáo )件(🚼)が認したた(🍽)めてあった。
混戦が続(🗃)(xù )いた。大(dà )炊頭、(⛺)耕雲斎、(❄)稲(🕔)(dào )右(🏧)(yòu )衛(🔵)門(➿)、こ(👭)の(🐍)三(sān )人はそれぞれの立(🤳)場にあったが、尊攘の志(zhì(🥗) )には一致して(⏱)い(🅰)た。水戸城(chéng )を根(gēn )拠(jù )とする三左衛(🎒)門(🥏)らを(🌎)共同(tóng )の敵とすること(💾)にも一(yī )致した。湊(cò(🐫)u )みなと(🚝)の戦(😴)いで、(🍆)大(📉)炊(chuī )頭が幕(mù )府方(🚗)の田沼(🚎)(zhǎo )玄蕃頭たぬまげ(🦂)ん(🏛)ばのかみに降(jiàng )くだ(💄)るころは(👷)、民兵や浮浪兵の離散するもの(🔜)も多かった。天狗(💆)連の全(🥑)軍も(🕐)分裂し(🕟)て、味方(🚦)の(🥡)陣営に火を放ち、田沼侯に降るのが千百(bǎi )人の余に上(🌻)った。稲右衛(🔃)(wèi )門の率いる(🐯)筑波勢の残(cán )党は(🕴)湊(🕌)(cò(😺)u )の戦地から(😴)退(✴)いて(🖊)、(🤤)ほど近き館山(shān )たてやま(🎣)に(✳)拠(jù )よる(🛒)耕雲斎(zhāi )の一(⬜)隊に合(hé )流し、共(🙈)に西(xī )に走るの(🧦)ほかはなかったのである。湊における諸生党の勝利は攘夷(yí )をきらってい(🌚)た幕(mù )府方(🏼)(fāng )の応(⛴)援(🈴)を得た(🐱)ため(🗝)と、(👨)形勢を観(🏠)望してい(🏇)た土民(📓)の兵を味(💤)方に(👤)つけたためであった。一(yī )方(fāng )、天狗(gǒu )党では、幹部として相(😶)(xiàng )応(yī(🥦)ng )名(😝)の聞こ(💝)え(🙎)た田中源蔵げんぞう(💰)が軍用金(🍧)調達を(📰)名として付(🏎)(fù )近(🈂)を掠(😉)奪(duó )り(🥇)ゃ(📢)くだ(⚽)つし、民(mín )心を失ったこと(📱)にもよ(💰)ると言わ(🖼)るるが、軍資の供給をさえ(💟)惜(xī )しま(🔂)なかったという長州方(🌷)の京都における敗北が水(🏙)戸の尊(🈳)攘派にとっ(🕥)ての深い打撃であった(⏯)ことは争わ(😶)れない。
後殿しん(⛺)がりの浪士は上伊那から(🍔)引ッぱって来た百姓(🚲)を(🌇)な(🏼)か(🌫)なか放そうとし(👞)な(🏪)かった(💾)。その百(⤴)姓(xìng )は(🌵)年(🎓)(nián )のころ二十(shí )六、七の働き盛(🎸)(shèng )りで、荷(💒)物を持ち運ば(🤓)せるには屈強な体格をし(🗾)ている。
二(🔥)十(🦃)三日(📶)に(🍩)は浪(làng )士(shì )らは(🐝)片桐かたぎ(✌)り(🧒)まで動いた。そ(🎢)の辺から飯(⛑)田(tián )へかけ(🔨)ての谷(gǔ )間たにあ(🌇)いには、数十(⛩)の郷村(📆)が天(🕔)龍川の両(🏹)岸に散布している。岩(👭)崎(🥏)(qí(💳) )長(🌈)世(shì(🥄) )なが(👹)よ(🐝)、北原稲(dào )雄、片桐(tóng )春一(🕘)しゅん(📱)いちらの中心の人(🗨)物をはじめ、(🥐)平(👃)田篤胤没(📖)後の門(mé(🛄)n )人(🔥)(rén )が堅く根(gēn )を張っていると(🤮)ころだ。飯田に(👂)、山(📗)吹やまぶきに、伴(😳)野(🔅)とものに、阿島あじ(🛺)まに、市田に(🤣)、座光(🌏)寺(sì )に(🎏)、そ(🍇)の他にも熱心(😮)な(🏕)篤胤の使徒を数えることができる。この谷(gǔ(🕊) )だ。今は黙っ(🌸)てみてい(♈)る場合でな(🆑)いとして、北(🚃)原兄(📔)弟きょうだいのよ(🔉)う(🏺)な(🚿)人(🛰)たちがたち上がったのに不思議もない。
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