「ぢや、齋藤案(🌆)(àn )に從ふこと(🙅)になるんで(😿)すねえ。」
母親から(📪)、(💱)源吉が聞(wén )いたことだ(🍬)が――そ(🛋)の頃父親が時々眞夜中に雨戸(🕺)をあけて外へ出て(🕦)行くこと(📋)があつた。母親は、用(♑)を達(🥖)(dá )しに(💙)行(🦎)くの(👤)だら(🦈)うと、初め思(🌁)つてゐ(🕊)ると、中々歸つてこ(🌯)なかつた。一(yī )時(shí )間も二(🌖)時間も歸(guī )つて(㊙)來な(🍶)いことが(📕)あつた。母はだん/\變に思(🦉)つて、そ(🏌)れを父にき(📍)い(🗾)た。父(fù )は笑(xiào )つて(⛰)、(🚚)「畑(👿)さ(🥀)行つて(👒)來(lái )るんだ。」と云(👫)つ(⛅)た。それ以上(shà(🔀)ng )云はな(🛫)か(😀)つた。
「馬(🚥)鹿(lù )に(🦋)澤山だ(🕓)な、どうしたんだ。汽(🐓)車(🤮)はま(💳)だゞ。えゝよ。」
(💊)あとで、母はとう/\その晩のこ(🥌)とを云ふと、
「覺(😠)え(🌸)てやがれ、野郎ツ(🥜)※(感嘆符(🤑)二(🎑)つ、1-8-75)」
源吉は前方に眼をやつた(🌛)。風呂敷(⏲)包(bā(🐰)o )み(😗)か何かのや(🛴)うに馬(mǎ )橇の上(👵)に(🎷)圓(yuá(🌅)n )く縮(suō )こまつて(❇)ゐ(🤨)る百姓(xìng )を見ると、そ(🕹)れ(🔢)が自(🥪)(zì )分たち全部の生活をそのまゝ現し(👓)てゐ(🧝)るやうに源(🛫)吉には思はれ(🕝)た。この(♊)か(😴)ま(🧢)きり蟲のやう(👛)な「敵」が(🏀)分らず(🌄)、分らうともせ(🎽)ず、蟻(🤮)やケ(🦗)ラのやうに慘め(🛅)に暮してゐる(🗝)百姓達(dá )がハ(😕)ツキリ見(jiàn )えた。彼等(děng )だつて、然し今(🛒)こそ(🚸)、敵がどいつだか、どんな畜生だか分(🌤)つたらう。だが(🌩)、こんな(🛠)に打ちのめさ(⏰)れ(🍊)た善良な百姓達は(🍞)、もう一(yī )度(dù(🚂) )、さ(⛳)うだ今(🤞)度(dù )こそは、鎌と鍬をもつて、(🌬)ふんばつて(👌)、立ち上(🥫)れるか! 敵のしやれかうべを目がけて、鍬をザ(😰)クツと打(🍨)ちこめるか(😷)!
(🌴)一番(🎈)先頭に立つ(🚍)てゐたのが、い(🤝)き(🐽)り(🍸)立つてゐる(📀)馬(🥝)の手(🏬)綱を力(🛺)一(🦖)杯に身體(tǐ )を後にし(🌀)のらして引(💧)(yǐn )きなが(🔣)ら、踏(🙌)切(🐇)(qiē )番(fān )に、汽車をきいた。
「この野郎(láng )共(🎏)、串だ(💬)ん(✌)ごみ(🐗)たい(😱)に、(🧠)手前え(👚)等(děng )ばつきさして、警(➰)察に(☕)、渡してやるから――今(jīn )に、食(👜)はねえめに會ふな! (👫)役人ば(👀)つれて行つて(🏝)、お前達(🌆)のも(🧟)のビタ/\片(piàn )ツぱしか(📨)ら(🐃)差押へてや(👙)るか(🎋)ら。」
「う(🅱)ん?」源吉は、水(🎢)(shuǐ )の(🍯)入つてゐるひし(🌝)やくを(🔥)持つ(🔏)たまゝ、ウロ/\した眼で母(💔)親を(😢)探が(👷)した。
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