父と子は互いに顔(🍜)を見合わせた。
お隅がそれを(💘)半(bàn )蔵(🎋)に言(yán )って(🐼)見せると、多(🛩)吉(✏)は(🆖)苦(🕙)笑にが(📇)わら(👵)いして、矢立(🍌)てを腰にする(🕑)ことを忘れ(😻)ずに深川(🧖)米(☔)の積んである方へ出か(🌒)けて行くよ(⬜)うな人(😪)(rén )だ(🏰)。
にわかに宿内の光景も変わりつつあっ(🤴)た(📮)。千(📸)余人(💂)か(✉)ら(💌)の浪士(shì )の(🍩)同勢(😶)(shì(👣) )が(🆕)梨子(zǐ(✊) )野(yě(😖) )峠な(🍔)しのとうげ(👼)を登っ(🛄)て来(🛺)ること(🕳)が知れると、在(🐋)(zài )方ざいかた(㊙)へ逃げ去るものが(🗾)ある。諸(🕡)道具(🔍)を土蔵に入れるものがあ(🐎)る。大切な(🚶)帳面や(🐁)腰の物(🔶)を長(🚠)持に入れ、青野(👈)という方まで運ぶ(🛥)ものがある。
浪士(🛫)らの(🧥)幹部(🧦)の前(qián )には(❎)、そうい(😦)うめずら(⚾)し(🚗)い人(rén )たち(📁)があ(🎂)ら(➗)わ(🤜)れた。そのうちの一(yī )人(📅)ひとりは伊(🔵)那座光寺いなざこうじにある熱心(🙂)な(👀)国(guó(🍥) )学(💀)の鼓(🎾)吹者こすいし(🍊)ゃ仲(😇)(zhòng )間で(☝)、北原稲雄が(💢)弟(dì )の今村豊三郎いまむら(🏠)とよさ(🧗)ぶろうである。一(yī )人は将軍最初の(🤭)上(shàng )洛(luò )じょうらく(🧖)に先立って足(🏈)利尊(💮)氏(shì )あしかがたかうじが木(🔧)像の首を三(sān )条(🐭)河(🌳)原(yuán )さ(⛸)んじょうがわらに晒さらした(📠)示威(🌓)の関係者、(🎫)あの事件以来伊那に来て隠れてい(🐕)る暮田(🔁)正(⏱)香くれたまさかである。
「青(qī(😠)ng )山さん(🚛)、(🔦)あなたの前ですが、青表(⛓)紙(zhǐ )あおびょうし(🐩)の二枚(🚪)(mé(🖊)i )や三(🕯)枚(🧗)読(🌠)ん(🕯)で見たと(👓)こ(🎟)ろ(🕊)で、何(hé )の役(🛫)にも立ちますま(🙏)いねえ。」
よ(🏗)く(😬)見れば、この(⏮)頽(🛡)廃たいはいと、精(jīng )神の無(🎫)秩(zhì )序との中(🐈)にも、(⚽)ただただその(🏺)日その日の刺激(⚾)(jī(🙅) )を求めて明日(rì )あすのことも(🕕)考えず(⬛)に(🗳)生きて(🤜)いるような人(rén )たちばかりが決して江戸の人ではなかった(👬)。相(xiàng )生町のか(🛅)み(🃏)さんの(💦)ように(🍻)、婦人(ré(😺)n )としての教(📱)(jiāo )養も(🚷)ろ(🎍)くろく受ける機会(🏊)のなかっ(🛅)た名(💒)もな(🈚)い(😕)町人の妻ですら、(🛎)世の移り変わりを舞台の上(🆓)に(📴)ながめ、ふとした場(📳)(chǎng )面から時(shí )の(👖)感(gǎn )じ(🥃)を誘われる(🏠)と、人の泣(qì )かないようなことに泣けてし(🍜)かたがない(🚂)と(🚑)さえ言っ(🌑)ている。うっかり連(🔜)中の(🙈)仲間(jiān )入りをして芝居(👖)見物には出(🐋)かけ(🔘)ら(🐇)れないと言っている。
浪(làng )士らの幹部の前(qián )には、(😞)そう(☝)いうめずら(💶)しい人たちがあらわ(😍)れ(🏂)た(🌈)。そのうちの一人ひとりは伊那(nà )座(zuò )光寺いなざこう(⏹)じにある熱心(xīn )な国学(🔘)の(♓)鼓吹者こすいし(🍯)ゃ仲(🚋)間で、北原(yuán )稲(dào )雄が弟の(💩)今村豊三郎い(📈)まむ(🧠)らとよ(🐅)さぶろうである。一人は(🐳)将軍最初の上洛(luò(👥) )じょうらくに先立って足利(🐇)(lì )尊(🙆)氏(🥦)あし(💃)かがたかうじ(🔑)が(🍊)木像(🤡)の首を三条河原さん(🎖)じ(🙁)ょうがわら(🦍)に(🥨)晒(🍃)さらした(🧙)示威(wēi )の関係者、あの事件以来伊那に来(lái )て隠(yǐ(🛫)n )れて(🐼)いる(🌟)暮田正香(🗽)くれたまさかである(➕)。
(🥁)と(⛷)平助(🙏)も(🏻)二(🐙)(èr )階へ上(shàng )がらずに(🐗)いて(😁)、半蔵(zāng )と一緒(🔦)にその店(🌺)(diàn )先でし(🕴)ば(🧑)らく旅らし(✉)い(📴)時を送ろうとし(👰)て(💒)い(🌔)た。その時、隠居(🕙)(jū(🌧) )は思い出したように、
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