「共に学(xué )ぶことの出(🧒)来る人(rén )はあろう。し(🕓)か(🤚)し、その人(😲)たち(🗒)が(🍢)共に道に精進(😠)するこ(⛎)との出(➖)(chū )来(lái )る人(💌)で(🥊)あ(🤶)るとは(🏼)限(🚻)(xiàn )ら(🕶)ない。共(🥥)に道に精進するこ(🌰)との出来る人(💑)は(🚃)あ(😍)ろう。しかし、その人(rén )たちが、いざと(💫)いう(🤩)時(shí )に(🤦)確乎(🤐)たる信念(niàn )に立って行(há(💼)ng )動(dò(🏰)ng )を共に(🙀)し(🛡)う(🔉)る人で(🔷)あるとは限(xiàn )らない(🗝)。確乎(hū )たる信(xìn )念に(🈹)立って行動を共にしうる(🔌)人はあろう。し(🖇)かし(✝)、その(💉)人(rén )たちが、複雑な現実の諸問題に当面(miàn )して、な(🔌)お(😔)事を誤(wù )らないで共に(🌯)進(jìn )みうる人(rén )である(🆘)とは(👪)限らない。」(🚔)
○ (🛏)大宰==官(📊)名(míng )であ(🍺)るが、(🕡)ど(🌃)んな(🧦)官で(😥)ある(🚯)か(🍡)明(míng )ら(🌁)かでな(🈯)い(⛵)。呉(❌)の(🖲)官吏だろうとい(🔐)う説がある。
九(一九三)
○ 孔子(😉)が(🙉)諸国遍歴を終つて魯に帰つたのは。哀公(🛹)の十(🔇)一年で、(👖)六十八歳の時(🍊)であ(🥊)つ(📛)た(📦)が、その後(hòu )は(🏍)、直接政(zhèng )治の局に(💑)あ(♑)た(🎉)る(🌡)ことを断(📜)(duàn )念(nià(🔇)n )し、専心門人(📊)の教(jiāo )育(yù )と(🐀)、詩(😓)書禮楽の整(👀)理(🤲)とに従(🙇)事し(🍞)たのである(🛍)。
「民衆(zhōng )という(🙅)ものは、範(fàn )を示し(🎿)てそれ(🥤)に(🛩)由らせる(🈁)ことは出(♟)(chū )来(lá(📨)i )るが、道理を示してそれを理(lǐ )解(jiě )さ(🏒)せることはむ(🏠)ずかしいものだ。」
「私の(✈)足を出し(😞)て(🥝)見る(🎹)がいい。私の手(🌯)を出して見るがいい。詩経に、
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