佐久さ(⛱)くあたりで(🍴)は、ほか(🏂)の地(dì )方ともち(🐀)がって、夕方のあいさつ(🛩)に(🏐)「(⏰)こんばんは」とは(🖤)言いません。「おつかれ」と言います(🦑)。日暮れが(🚀)たの道で行き(🏈)会う人ご(🤥)とに聞くもの(🈳)はそのあ(🌞)いさつです。町で働いた人(ré(✖)n )はそれを言ってたがいに一(yī )日の(🔑)つかれをねぎらい、野(➕)で働いたもの(🕐)はそれを(🍱)言(yán )ってた(🥃)がいに(🦓)鍬(qiā(🌆)o )くわを肩にしながら帰って行(há(🚎)ng )きます。冬が長ければ(🐅)長いだけ、春から秋(🗯)へかけては活動の時(🥛)期(qī )ですから(🙍)、そこ(🥐)から「お(🐩)つ(🚻)か(🍡)れ(🛩)」のような佐久(🕵)こ(🙅)とばも生(👁)まれてきたのでし(🎦)ょう(👤)。こうし(🐘)た(👔)土(tǔ )地に住(zhù )み(🧀)慣(guàn )れて(🦕)み(🚊)れ(🍜)ば、黄(🐔)(huáng )ばん(😲)だほおず(🦐)きちょうち(💝)んを空に掛(guà )け(🐃)たような名月(⏸)までが、「おつかれ(📟)」と言って、遠い森(sēn )の上へ登(❎)って行(háng )くよう(🏺)に見え(⛎)ます(⬆)よ。
(🏯)先(xiān )生は佐久(jiǔ )地方の地(🐇)(dì )味が水(shuǐ )蜜(mì )桃すいみ(🔨)つとう(🥇)に適すると気(🍉)づいた最初の人でし(🏤)たろう。その(😕)守山の(😊)お百(🎸)(bǎi )姓か(🧡)ら桃を(⏰)食(😰)(shí )べにこいと言われ(👾)て、わたしも小諸か(🏈)ら出(👰)(chū )かけて行(🥩)ったこと(🖥)がありま(👐)す。桃(🤟)畑の小(xiǎo )屋の中で味わった青(qīng )い(🏉)桃のう(😅)まさは忘れられません。あれは大きなおかあさんの(☔)ような土(💉)(tǔ )の(♏)ふと(🌙)ころに(🌧)育(yù(🙏) )ち、豊か(⚪)な種の持ち主で、(🏂)ど(😺)っさりわたした(😋)ちにごち(🔬)そうし(🌽)てくれる(🕘)ようなや(🎓)つで(🤙)した(🆓)。
「(⏩)ま(⛑)あ(✊)、(😝)自分の打っ(⏩)た刀(🐔)は(😺)、(🛑)見たと(💊)こ(🔨)ろはそ(🏇)うよくもありませんが、人は(🎯)切(🏦)(qiē )れ(🕰)るつもりです。」
「自(zì )分(🤱)(fèn )も、七(😙)十の年にな(🦇)って、(🌕)ま(🐨)た(⛑)世(🔇)に出ましたよ。」
新規、新規、見る(👸)もの聞(😕)(wén )くも(💙)のわ(🎟)たしには新規なこと(🔇)ばかり。第(🕸)一(💞)、自分の(🍘)つと(✍)めに通う小諸義塾まで(🐎)が、(🥛)ま(🐊)だよ(📔)うやく形(🈂)の整(zhěng )いかけ(🕓)たばかりのような(💠)新(xī(☔)n )規(👘)な(😲)学校でし(⬅)た。し(♈)かし、その(🔞)義塾(🍴)の二階の教室(🍰)か(🚂)ら、(🚶)遠く(🐉)蓼(liǎo )科たでしなの山つづ(🌄)きの見える窓(chuāng )のところ(🌐)へ行って、そこから信州(zhōu )南佐久(🏥)みなみさく(🎮)の(🐷)奥(🖌)のほう(🍨)の高(gāo )原地なぞを望むたびに、わ(🧔)た(🍠)しはようや(👙)く(🕷)の(🚉)ことで静かに勉強のでき(🎧)る(📅)いなかに、もう一度(🔴)(dù )自(zì(😒) )分(fèn )の身を置(zhì )いたように(🙄)思(🗂)いま(📢)した。そ(📂)の窓(👀)の近くに(🕘)は、(🥑)小諸の(💣)士(😩)(shì(🤴) )族屋敷(📢)の(🏄)一部(🤡)(bù(🤐) )の草(🕘)屋根も見え(🐿)、ところどころには柳のこずえの(🚇)薄く青(🛠)みがかっ(🛃)たのもあり、ちょうどわたし(🥥)が出(chū )かけて(🚚)行(háng )っ(🐚)たころ(🗿)はおそい春がようやく浅(🐡)間(jiān )の(🈷)ふもとに近づい(🍒)てきた時(shí )分でした。たとえ学(xué(⬇) )舎(shè )は小(xiǎo )さくと(⏪)も(🤪)、わたしはほかの先生がたとともに働くことを楽(lè )しく(➕)考(kǎo )えまし(🏜)た。
旧暦七月(🎀)十五夜(yè )に(🦑)は月がことに明る(🤬)くこの谷(🔡)間(⛵)にさし(🤕)入りまし(🔠)た。姉の家のもの(😪)は、甥おいや姪めいか(🥪)ら、(🕤)年不相応(🍫)に額(é )ぎ(🍠)わのはげた番(🍑)頭(🐶)(tóu )さ(🔐)んまで(🚦)奥座敷(🏇)に集(jí(🔡) )ま(🎩)りまして、あかりを遠く置き、縁側に出て、思い思(🥠)いの夜ばな(🍆)しを(♒)持ち寄りま(🏾)し(⛴)た。木曾(🎩)福島もせ(💣)ま(🎨)いと(🕦)ころ(☝)で、(🔝)わたしが吉(🐩)(jí )村よ(🕗)しむら(🐾)のむすこさ(🤠)ん(🕉)を連れな(✏)が(✖)ら東京から(🤞)来たと言えば、(🎸)そ(🥤)ん(🔃)ないささかな人の動き(👉)までが、一晩(wǎn )じ(🛀)ゅ(🔛)う(👻)に町へ知(zhī )れ渡っているく(🥃)ら(🐻)い(⌛)のところです。ほんとにせ(🏟)き(💓)ば(🏖)らい(🔩)一(yī(🛰) )つうっ(👳)かりできないところだ、そんな話の(🍠)出(chū )るのもその縁側で(💸)した。姉のもとへかよってくる女の髪結いさんは唖おしながらに、それ(🕸)はかしこいもの(📜)で(🚲)、(🛂)姉はその人の身ぶり手(shǒu )まねを通して、(🎦)町のできごとを(😐)手に(🕓)取るように知(💺)る(🐔)こと(🐺)ができる、そんな話も出まし(🥋)たっけ。
仙台せ(👧)んだいへ来て弱っ(🕶)たこ(🚃)とは、ことば(🤕)のなまり(🥊)の(🤰)多(👲)い(🤨)こ(🐐)とでし(🕉)た。何(hé )か土地の人から(🚪)話しかけられても、世間に交(🗒)際の広(guǎng )い男や(🍈)女の話に通じないような(♋)こ(⤴)とはまずありま(♊)せん(🕞)で(🍩)したが、おばあさんどうしが語(yǔ )り(🏐)合うこ(😘)とばなぞは、てんで聞き取(🎽)れな(🔚)いく(⛹)らいでし(👀)た。わたしは東北学(xué )院へ来て(🤙)学んでいる生(shēng )徒の作文の中(zhōng )にも、何(hé )ほ(🆒)ど(🥥)その地方(🎴)ことばのな(🥓)まりを見(👸)つけたか知(zhī(🥚) )れません(🐍)。
(💼)その時、老(🕵)人は日(rì )ごろ書き(🐤)ためた自作の和歌(💺)や(🚳)発句(jù(🔮) )ほっくを(🥉)持ってきてわたし(🏋)に(👴)見(🦄)せてくれ(🍬)ました。じ(🤸)ょうず(🌷)と(🏒)は言えないまでも、正直に思(💢)いをの(⬅)べたもの(🤦)で(🔐)した。おそらく、(🐫)百(bǎi )姓(🐧)を(👜)相手としての長い鳥居(🆔)川村のいなか暮(mù )らし(🏬)が、そんな和(⛲)歌とも(🛠)なり、発句ともなったのでしょう。わたし(🏗)はまたこの来(💟)助(🐠)老人(⛓)(ré(🧖)n )が(🤤)筆持つ(🦉)腕に(🕔)重い(😻)石(🐫)をしばりつけ(⛓)るほど(🉐)にして書(shū(🍘) )道のほうにも工夫を(⤴)積ん(🚮)だ人と聞いて(✊)いまし(🛫)たから、何か記(jì )念に書いてほしいと(🌆)頼みました。老(lǎ(🍖)o )人が言う(😩)に(🐃)は、(♒)自(💘)分(fèn )は無学(🔽)なもの(🛶)で(⚪)あ(🗿)るか(🤾)ら、書いて(⤵)あげる(🌷)よう(💜)な文(wé(🌉)n )句も胸に(🗾)浮かばないが、ことばさえ選(🔻)ん(✨)でくれるな(🤙)ら(♓)、よ(🕡)ろこんで引(🤲)き受けるとのことでした。そこで(📞)わたしは日(rì(🍜) )ごろ暗誦あんし(😀)ょうす(🤐)るくらいに好(🗑)(hǎo )きな古いシナ人(🏭)の詩の(🔥)こと(🤡)ばを選(📏)んでおくりましたが、やが(🤦)てそれができた(🌐)といって届けてくれた(🕜)のを見ると、じつにみごとな筆で、こ(🤘)れ(📵)にもわたしはお(☔)ど(🛫)ろか(🅰)されまし(💃)た。
そ(🎬)こ(🐌)まで行き(🌞)ますと、ちょうちんをつけて出迎えてくれる(😋)人に(😎)会いまし(🎟)た(♍)。声(shēng )をか(😿)けてみ(📁)ると、以前(🚴)にわ(🗜)が家へ出入(rù )り(♉)をし(💹)てい(🆘)た男の一人です。そ(🚷)して、わた(👄)しの荷物を(🚅)持と(💿)うと言ってくれるのです。もともとわが家の(🏺)先祖は(✴)この地(dì(👬) )方(🏯)のために働いた人たちで、(🤘)村(🎬)も(👎)先祖が開(💍)き(🗣)、寺も先祖が建てたとい(🏃)う(💲)くらいですから、そういう古くからの気風(fēng )が伝(yún )わ(🐷)っ(🎵)てい(➗)て(⭐)、なん(🥦)にも土地(😙)のた(😚)めに尽(jì(🦂)n )く(🚌)したことのない一(⬅)書生ま(🍻)で(👉)が(🍏)こ(🕔)んな出迎えを受けることさえ自分には過ぎたこと(🔄)のように思(sī(🧓) )いまし(🥟)た。わたしは足(🆕)を(🎲)ふる(🌰)さと(🤗)に踏(🌳)み入れたばかりで(👰)、まだそんな(🎑)父の(💣)時代(dài )とい(⤵)うものが(✖)根深(🥒)(shēn )く残っていること(🏥)をも思いました。
「荒(📜)(huāng )物屋あらもの(🗝)やもやった(🔭)こと(💐)があるし(🎥)ナア。」
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