青い夕(xī )顔(👟)も長(zhǎng )く(🕝)大き(🚽)く生な(👲)りま(👁)した。
「(🧢)そ(🚉)れはうらやま(🏺)しい。わたし(🕘)は十の年に郷(xiāng )里(🧙)く(💺)にを出たものですから、久しぶりにここ(💈)を(🐕)通ります(🍩)。でも、山育ちは争われない(🚂)もの(😶)とみえて、わたしの顔を見る(💘)と(🛑)、山ざる、山ざる(🏛)という(💲)人が(🖨)よくあります。」(🛵)
四 馬市の立つ町
その人(✅)を仙(🥨)台か(🛣)ら連(lián )れ(😜)て(🕙)来て、はじめて用が(😊)足りた(❌)というこ(🚸)とでした。そんな漁師ことばの通弁をだれ(🦀)がつ(👘)とめたかと言い(🏖)ますに、そ(🏷)の耳のいい人はも(➡)はや三十年(🍏)近(jìn )くも仙台地方に住(🔑)む外(wài )国の宣教(jiāo )師でした(🐯)。ローマ旧(jiù )教(jiāo )をひろめに日(📤)(rì )本(běn )へ渡って来た人で、ジ(😔)ャッキと(⏺)いう名(mí(🥔)ng )前のフラン(💢)ス(🏠)人でし(🐴)た(🅾)。このジャッ(🌅)キ先(xiā(😦)n )生、ギ(🥒)リシ(🍘)ア語の知識もあっ(⛩)て、学問(🗡)のある坊(😨)さんでしたが、年百(🕝)年じゅう(🎁)、同(tóng )じよ(📩)うな黒(🦄)いぼうしをかぶり、黒い服を着て、な(🚉)りにも(👽)ふりにもかまわずに荒(🤞)浜の(⏱)ほ(🔨)うまで宗旨(❓)しゅう(🌱)しを(😅)ひろ(🏞)めに行(💐)くうち(🥝)に、そん(🖼)な漁(🌒)(yú )師ことばの通弁がつ(🛎)とまるほど、いい(💣)耳(ěr )を持(chí )つようになったので(📺)す(👠)。
(🦃)姉(zǐ )夫婦とその娘(niáng )とは木(mù )曾(céng )福島きそふ(🥨)くしまから、おじた(⏱)ちはとなり(🚕)村(cūn )の吾妻(qī )村(cūn )あず(🏴)まむらからとい(🌋)うふうに、親(🍴)戚しんせき(🚣)や古(gǔ )い(✳)知り(⭐)人は郷(🏘)(xiāng )里の神(🚵)坂村みさ(🤐)かむらへ(🥓)と集(🛵)まって来ていま(🔞)した。村の人た(📞)ちは(🔷)母の(🍭)葬(zàng )式のした(🥇)く(🈸)を(⏰)して、遺骨(🔀)の着(😽)くのを待(💸)っていて(🈴)くれたの(🚘)です。わたし(💫)は暗くなっ(🛬)て(👅)から(🚐)村の入り(✝)口に着(🛷)きまし(🔛)た。
(🗄)玄(xuá(🏯)n )関からたずねてくる(✋)客は表口(🏸)の(🚶)格子こうしをあ(🕞)け(🏢)て(📵)はいりま(🖍)して、取り次ぎを頼む(🍛)のですが、その応接がわたしのつとめでした(🈂)。うや(🎏)うやしく手をついておじ(🍡)ぎ(🛥)をするこ(🔄)と、客の名を奥へ通(tō(💷)ng )すこと、案(🌲)内す(🈁)るこ(😰)と(🐰)、茶を運ぶこ(🚳)と、客のはきもの(✊)を直して(📟)おくこと、それから庭(tíng )先(🍛)をは(🍏)ききよ(🉐)めることな(🔽)ぞ、長い(🌥)月日(rì )の間(jiān )に(💧)はわたしも(💽)慣れまし(🙄)て、それを自(zì )分(💌)のつとめと思った(🔼)ばか(👸)り(👮)で(📂)なく、玄関に(🍏)すわる(🏮)ことをい(🖱)っそ楽し(🧗)く思うようにも(🏨)なりました。わたしはよくそ(🎢)のせまい小(xiǎo )さなへやで好き(🥝)な本を読(📵)(dú )みました。今(jīn )になってみま(🏘)すと、わた(📙)しの勉(🤯)強(qiáng )はほ(🐪)かのお友(yǒ(😹)u )だちとも違いまして、(🦑)こんな玄(💔)関(wān )番(🛶)が土台(tái )になったかと思います。というのは、いろいろ(🥝)な(🖇)用事でおじさんのと(🐐)ころへた(🚗)ずねてくる(🕣)男や女(nǚ )の(🖋)客を迎(yíng )えたり(💇)送(sò(⛹)ng )ったりするうち(🚳)に、(🚐)いくらか(🧜)ずつでも、さまざまな世の中を見る目が(💒)あい(👂)て(🧑)行(🍧)っ(🍽)たばかりでなく、わたしたちとは(💠)まったく教(♊)育の受け方の違(wé(🤯)i )った少(🍄)年や(🌙)青(⤵)(qī(🚆)ng )年(📚)、東(📆)京の下(🤳)町(dīng )あたりに年季(🍴)づとめする町(❕)家の若者(👮)、(✉)それから(🚳)地方出の奉(🥉)公人(rén )などが気(qì )風のの(⚾)み(🌈)こめるよ(🅱)うになったのも(🦑)、こんな玄(🐉)関(🈹)番のお(🆑)かげだからでした(🔌)。
四 は(😵)はき木(🦂)
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