九(jiǔ(💌) )(二一(yī )四)(🙂)
「かり(🏧)に周(zhōu )公ほど(💏)の完璧(🔝)な才(☔)能が(🦔)そなわっていても(✔)、その才能にほ(😒)こり、他人の長所(suǒ )を(🕊)認(rèn )めないような(🆑)人で(🅱)あるならば(😇)、もう見どころのない人(rén )物だ。」
曾先生が病床(🛋)にあられ(🕓)た時(shí )、大夫(⛱)の孟敬(🗒)子が(🐗)見舞(wǔ )に行った(🏕)。すると、曾先生がいわれ(🥞)た(🎁)。――
「泰伯(bó )た(🧙)いはくこ(🐷)そは至徳(dé )の人(📋)というべ(🙍)きであろ(🥨)う(🥛)。固辞して位をつが(🐭)ず、三た(🥚)び天(tiān )下を譲ったが(🕳)、人民(mín )には(🐳)そうした事(shì )実(🈸)を(🕠)さえ知らせなか(🏙)った(🌾)。」
○ 柏(🔪)==「かや」で(🌜)ある。「(🍰)かしわ」で(🕖)は(🔇)ない。
「(🤭)その地位にいな(🌃)くて、みだりにその職(📋)務(wù )のこ(🍋)とに口出(🥇)(chū )し(🙆)すべき(🐈)で(🐪)はない。」(🐃)
○ こ(🕊)う(🍂)いう言(👀)葉の深刻(🔭)さ(💧)がわ(🖌)か(🌸)らないと、論語の妙味は(🈷)わ(Ⓜ)からない。
こ(🍂)ころま(💋)どわ(🆕)ず、
先(➡)(xiān )師は、喪服(fú(🌥) )を着た(🐙)人(rén )や、衣冠束(shù )帯(🌠)を(🗨)した人(rén )や、盲人に(📸)出(🍲)会われると、(🕓)相(📪)手(shǒu )がご(🎺)自(🥡)(zì )分より年少者のもの(🐂)であっても、(📒)必(bì(⛽) )ず起(qǐ )って道(🤜)をゆずられ、ご自分が(👹)そ(💆)の人た(👄)ちの前(📟)を通(tōng )られる(🎼)時には、必ず足(zú )を早められた。
○ 子(💯)路の(🎱)祷りは、謂(wèi )ゆる苦しい時の神頼(🚬)(là(🌄)i )みで、迷信(🛄)的祈(🛶)祷以上(shàng )のもので(🍳)は(⭕)な(🎚)い。それに対し(⏰)て孔(🗝)子は、真(zhēn )の心の祷り(⛪)、つまり天地に恥(🌍)じない人(rén )間とし(💹)ての精進こ(🐼)そは、幸(😉)福に到る(🌋)道だ、ということ(💿)を説いた。孔子(🈵)(zǐ )の教(jiāo )えには宗教が(🎨)ない、とよくい(🍪)われ(💣)るが、(🧑)「天(🍶)(tiān )」と(🧝)い(🕙)う(🔴)言葉は、孔子によつて常に宗教的な意(yì )味(🍎)に(⛎)使(👓)(shǐ )われているのである。
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