日本《中出し ちゅう》2行目ライン
中出し ちゅうあらすじ
幕(💦)府(🎇)(fǔ )への遠慮から、駅長としての半(🎹)(bàn )蔵は家(jiā(🧖) )の門前に「武田伊(yī )賀(hè )守(shǒu )様御宿(🔏)おんやど(✳)」の札も公(🍡)然とは掲げさ(🏨)せなかった(🛰)が(🧐)、それ(🙏)で(🦔)も玄(🚄)関のとこ(🐾)ろ(🏤)には(🌠)本陣(🚪)ら(🖱)しい幕を(🖕)張(🕰)り回さ(🤡)せた。表向きの出迎(yíng )えも(📱)遠慮(lǜ )して(🎒)、年寄役伊之(zhī )助(🤮)と組(🍦)頭くみがしら庄助しょうすけの二(èr )人と(⏯)共に宿(💎)(xiǔ(💙) )は(👉)ずれま(🤭)で水戸(hù(📀) )の(🏘)人(📐)たち(🥝)を迎えようとした(🥫)。
樋橋から下諏訪(fǎ(🎫)ng )までの(😍)間(jiān )には、村二つほどある。道案(👩)内の(🐵)ものを先(🗝)に立て、松明(mí(👂)ng )たいまつ(🔒)も捨て、(🕝)途中に敵の(🤐)待ち伏せす(🐃)るも(🌽)のもあろうか(➰)と用心する浪(là(🐱)ng )士らの長い行列は夜(✔)の街道に(♉)続(🤧)いた。落合村(cūn )まで(🐳)進み、下の(🔱)原(🕍)村(cū(💄)n )ま(🍯)で進ん(🤔)だ。もは(🏿)やそ(🍢)の辺には一(yī )人(ré(💷)n )の敵の踏(🤑)み(🐌)と(⚓)どまるものもな(🍭)かった。
筑波(bō )の(🏠)空に(🌆)揚(🏠)がった高(🍄)い烽火(huǒ )のろしは西(🏔)の志士ら(🏈)と連(⏲)絡の(🤽)ない(😞)ものではなかっ(🙊)た。筑(🦋)波の勢(shì )い(💅)が大い(🌭)に振(📳)ふ(🧙)るったのは(💳)、あだか(🛣)も長州の大兵が京(🤰)(jīng )都包囲の(🕠)まっ最中であったと言わ(💔)るる。水長二(è(🗂)r )藩の提携は従来幾(jǐ )たびか(🍠)画(huà )策せ(😁)られたことであって(🕳)、一(🏩)(yī )部の志(🛀)(zhì(🕳) )士らが互(hù(🔖) )いに往来(lái )し始め(😞)たのは安(ān )藤(téng )老中(🔊)あ(🏘)んどうろうじゅう要(yào )撃の以前に(🌛)も当(🗝)たる。東西相(xià(🙁)ng )呼(hū )応して起こった尊攘派の運動は、西には(🍏)長州(🐭)の敗(bài )退(tuì )となり、東には水戸浪士(🔀)らの悪(🍗)戦(🚂)苦闘(dòu )と(🛡)なった。
相(🤧)変わ(🍸)らず景蔵の手紙(🎮)はこまかい。過(🍧)ぐる年の八月(🕓)十七日(📺)の政変に、王(wá(✒)ng )室回(🚥)復の志を抱いだく公卿くげたち、および尊攘派そんじょうは(🥟)の志(zhì )士(🌾)たちと気脈を(📃)通ずる長州藩が(🚴)京都より退(🍥)(tuì(🐬) )却を余儀なくされたことを思え(🐓)ば(🏙)、今日この(🎑)事のある(🔗)のは(👤)不思議もな(💶)いとして(🐋)、七月(🌤)(yuè )十九日(🚟)前(🐶)後の消(xiāo )息を伝(♒)え(🔛)てある。
ちょうど松本(běn )藩主松平丹(👣)波守まつだ(🚀)いら(😩)たんばのかみ(❇)か(🔖)ら派遣せ(🌘)られた三百(🥟)五(👮)十人ば(🙉)か(🕯)り(🐢)の兵は長窪(wā )ながくぼ(♋)の(😒)陣地(dì )を(📜)退いて、東(☕)餅(bǐng )屋に集まってい(🙉)る時(⛷)(shí )であ(🙊)った(🤳)。もともと松本藩の出兵は追(🎠)討(👸)(tǎo )総督田(🚏)沼玄蕃(fān )頭げんばの(👡)かみの厳命を拒みかねたので(📃)、沿道(dào )警備の(🕙)ため長(😚)(zhǎng )窪まで出(chū )陣したが、(🐵)上田藩(fān )も松代藩(💥)まつしろはんも小諸藩こも(🔚)ろ(🧝)は(🕚)んも出(🧖)兵しな(🐕)いのを知っては単独で水戸浪(🔌)士(✌)に(⛏)当た(🚬)り(👉)がたいと言(yán )って、(⬛)諏(zhōu )訪(🔻)(fǎng )から(👔)繰り出す人数と一(🧀)手に(📕)なり防戦したい(💧)旨(zhǐ(👜) )むね、重(chóng )役をも(⏪)って、諏(🗞)(zhōu )訪(fǎng )方へ交渉に来た。諏訪(🌧)方(🍉)(fāng )としては、これは(🐦)思いがけない友軍を得たわけである。早(🌬)速、物頭(🐕)ものがしらは歓迎の意を表し、及ばずながら諏訪(😷)藩(👋)では(🐯)先(🥌)陣を承るであ(📖)ろ(🗺)うと(🍓)の(👨)意味を松本方(🐇)の重役(📟)に致いたした。両餅(🌴)屋焼(🌐)(shāo )き払いの(🈲)こともすで(🥩)に(🎇)決(💾)定せら(🚵)れた(🤫)。急げと(🤼)ばかり、東餅(⏩)屋へは(🍂)松本勢(🎢)の(🍪)手で(🏰)火(huǒ )を掛け、(⛑)西(♒)餅屋に控えて(🍨)いた諏(🗣)訪方(fāng )の兵(bīng )は松本勢の通行(🎋)が全(📜)部(🔀)済むのを待って餅(🏚)屋(wū(🏃) )を(🖇)焼き払っ(🍜)た。
「いえ、わたく(💷)しは旅の(😟)者(😼)でございます、(😪)お供(👲)を(🛺)いたすことは御免(🐀)(miǎn )こうむり(🤺)ましょう。」
諸隊(duì(💄) )はすでに(📯)続(xù )々間(🌷)道を通過しつつある。そ(🕹)の道は飯(🎦)(fàn )田の城下を避けて、上黒(hē(😡)i )田(tián )で右に折れ、(🎒)野(yě )底山から上(🛷)飯(fàn )田にかかって(🤟)、今宮と(💴)いう方へと取った。今宮(🐶)に着いたころは(🏷)一同(🌾)休(🐤)憩して(🏺)昼食を(💛)と(✏)る時(shí )刻だ。正武隊付きを命ぜら(🌁)れた諏訪の百(🖊)姓降蔵(🤑)は片(⛓)桐か(🥌)ら背負(fù )しょって来た具足櫃ぐ(🧟)そく(📑)び(🐛)つを(🔗)そこへおろして休んでいると(🍘)、(🧐)いろは付けの番号(hào )札を(🙅)渡(dù )さ(♒)れ、一本の(🧤)脇(xiàn )差(chà )わきざしをも渡された。家の方(🐢)(fā(🀄)ng )へ(🐥)手(shǒ(🙄)u )紙(zhǐ )を届けたけ(😡)れば飛脚に頼(🌹)んで(✴)やるなぞと言って、兵糧(liáng )方の別当はい(〰)ろいろにこの男を(🏺)なだめたりすかしたりした。荷物を持(chí )ち労つか(🐟)れたら、ほかの人足に申し付けるから、(🚗)ぜひ京都ま(📝)で一緒に(♓)行け(📧)とも言い(🎾)聞かせ(⛷)た。別(😿)当(🆔)はこ(🛢)の(🏉)男の逃亡を気づかっ(😟)て、小用に立(📠)つにも番人をつける(🤢)こと(✅)を忘(📟)れ(🎀)なかった。
「そ(⏰)う言えば(🏦)、今度は飯(fàn )田(🕯)でもよっ(🖲)ぽど平(pí(🌽)ng )田の御(yù(📳) )門人(rén )に(🥌)お(🚑)礼を(💻)言(🎦)っ(🏒)て(😺)いい。君(🐟)た(🎽)ちのお仲(🔉)間もな(🚩)かなかやる(🐉)。」
真木和泉の死(🥎)を聞(👞)い(🈵)たこと(🖊)は(🐶)、半蔵(zā(👶)ng )にもいろいろ(💷)なことを考(🍫)えさせた。景(😓)蔵の手紙にもある(🌍)ように、対外関係(xì )のことにか(🚙)けては硬派(🏠)中の硬派(📹)と(🔍)も言うべき真(zhēn )木和泉(quá(🦔)n )らのよ(🃏)うな人たち(💵)も、もは(🥄)やこの世にいなかった。生前幕(mù )府の(🈴)軟弱な(🎙)態(🐱)(tà(💵)i )度を攻(gōng )撃(🔬)(jī )すること(😊)に力(🍙)(lì )をそそぎ、横浜鎖(😗)港(📪)さこ(❄)うの談判に(🦋)も海外使(shǐ )節の派遣にもなんら誠意(🥕)の見るべきものがないとし、将軍の名に(😸)よって(🍚)公布された幕(🤧)府の攘(rǎng )夷も(😪)その実(shí )は(⛹)名のみ(🤵)であると(🤩)したそれらの志(zhì )士(shì )た(🐁)ち(😤)も京都の(🦑)一戦を最後にして、それぞれ活(🍊)動の舞台(tái )から(🎩)去(♎)って行(🏪)った(🎟)。
(🐄)六(🤫)月の(🏧)江戸出府(👒)以来、四月近くもむ(😿)なしく奉(🥈)行の(👚)沙(🌺)汰(🎁)さたを(🍼)待つう(🐩)ち(🆚)に、旅(🏷)費のかさむこと(♐)も半蔵には気(🐰)が気でなかっ(🎭)た。東片(pià(🕶)n )町ひがしかたまち(🌮)に(🦌)ある山村氏の屋(📅)敷には、い(🤔)ろいろ(🏈)な家中衆(zhōng )もいるが、木曾福島の田舎(shè )侍(🐐)い(😅)なかざむらいとは大違いで、いずれ(🏓)も交(jiāo )際上(shà(✉)ng )手じ(🥠)ょう(🍾)ず(🍙)な人(🌬)た(🌜)ちばかり(🕢)。そう(🧦)いう(🐉)人たち(📇)がよく半(🤳)(bà(🆒)n )蔵を誘(🥋)いに(🍩)来て(🌐)、広(guǎng )小路(lù )ひろこうじにかか(🤧)っている(✂)松本松(🍣)(sōng )玉まつ(💜)もと(💸)し(🤚)ょう(🐛)ぎょくの講釈でもき(🐑)きに(🍵)行(háng )こうと言(🈺)われ(🏒)ると、帰りには酒のある家(jiā )へ一緒(🏴)に付(💐)き合(hé )わないわけにい(🎀)かな(🍩)い。それら(👘)の人(rén )たちへの義理で、幸兵衛(wèi )や平(píng )助と共(🍣)にある屋敷へ招かれ(✒)、物数奇ものずき(🛢)な座敷(🦒)へ通され(🐀)、薄茶(🔓)うすち(👴)ゃを出(chū(🛅) )されたり、(💓)酒を出さ(💦)れたり、江戸(hù(🔦) )の(👺)留(liú )守居(⚫)とも思われないような美しい(⚽)女まで出さ(⛲)れて取(qǔ(💃) )り持たれると、どうしても一人(rén )前(🦎)に(🖕)つき(💆)三分ぶぐら(🈴)いの(⚓)土産(🎬)みやげを(🚷)持参(🍣)しなければな(🍟)らない(🐢)。半蔵は国(🏟)か(😐)ら持って(😷)来た金子きんすも払(🥖)底ふっ(🔨)ていになった。もっとも(🌜)、多吉方では(🏜)むだな金を使わせるような(🖤)ことはすこ(😛)しも(😗)なく、(🖐)食膳し(😝)ょくぜんも質(zhì )素ではあるが朔日(🐬)つい(💥)たち十五(🥐)日(🛎)(rì )には必(bì )ず(🛬)赤の御飯を(🔝)たい(🦉)て(🏣)出す(🍺)ほど家(jiā(🙈) )族同様(🍌)な(📣)親(qīn )切(qiē )を(🤚)見(📥)せ、かみさんのお隅(yú(🐝) )す(💘)みがい(💲)っ(🆎)たん引(yǐn )き受け(🌹)た上は、ど(🚼)こ(🤺)ま(🧝)でも(🐙)世話をするとい(😦)う顔つきでいて(🍭)くれ(💇)たが。こんなに半蔵(🎠)(zāng )も長逗留(liú )な(🍈)が(😅)とうりゅ(🃏)うで、追い追(🤯)いと懐(huái )ふと(🚅)ころの寒くなっ(🍭)た(🤩)ところへ、(🔶)西の方(fā(🍊)ng )からは尾張(zhā(📸)ng )お(🐷)わりの御(🥏)隠(yǐ(⤴)n )居を総督(dū )にす(🈳)る(📳)三(sān )十(🏐)五藩(🚽)の征長軍が陸(👵)路からも海路か(⏺)ら(🍔)も山(shān )口(🌤)の攻撃(🍙)に向(xiàng )かうとのうわさすら伝わって来(🗃)(lá(🏨)i )た。
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