罰 ゲーム で 嫌々 オナニー させ て くる 女の子6

A　明くる日学校に行き(✉)ま(📪)すと、きん(🐿)の一緒に(👫)御飯食べた(🚥)ことや映画見(🤝)に(⛲)行ったこともういつの間にやら知れ渡ってて「柿(🔆)内さん、あんたきんの(🤧)道頓堀どうとんぼり歩いて(📆)なさったな(⏫)あ(🌂)」(🍥)「お楽(🥈)しみやなあ(🎒)」「(👁)あれ一体(🍟)誰(👨)やっ(🔤)たなあ(🦑)」なんて、女(㊗)の人(💣)い(🎹)うた(📓)ら、(📞)も、(🌭)ほん(👠)まにうるさいのん(🔺)です。そしたら光子さんはまた(🐟)それ面白がりなさ(⚾)って、(🛣)知って傍そばい(🏞)寄(📇)っ(🏵)て来られて(📵)、これ(🕤)見よがしにしな(🐉)さる(📆)のん(🆖)です。そうい(💤)うようなあんば(🆚)いで、そ(🤮)いから二、三日(😠)するうち(🍶)に、えらい仲好(💧)ような(👥)っ(🍠)てしまいました。校長さんはかいって呆あ(💺)きれてしまわれたのんか、(🍝)ただ恐い(🌿)眼エしてじっと睨に(🔐)らんで(🙂)おら(🚛)れるだ(💷)けで(🚴)、(😀)もう(📷)何(🛥)ともいい(🍝)なされ(🔫)しません。光(🔸)子さんは(🥥)「なあ(🕕)、柿内さん、(📚)あ(🐄)の観音さんの絵(🔊)エもっ(⛑)と私に似(🦅)るよ(🧒)うに画かいて御覧ごらん。そしたらどないに(⏮)いやはるかしらん」いいな(🔪)さ(💩)るのん(📸)で、前(📆)よりももっと似るように直(💍)しまして(🔕)んけど、校長さんはそん(🎆)なり教(♋)室(❣)いも来(📲)なされ(🍩)しません。わ(🚉)たしたちはええ気(🐖)イにな(😊)って「痛快やなあ」(🧀)いうてましてん。

Aと(😼)仰っしゃ(💁)るので(🎢)ござりましたが、こ(😽)んどはお茶(⏩)々どのが(⚽)、

A　さて、きょうは、何をお話いたしましょうかな(📡)。何も別にお話する程の珍らし(📓)い事(💶)もござ(🚺)いませぬ(💺)が、(🕑)（こんなに気取らないと、いい先生な(📃)んだが）本当に、いつ(🕧)もいつ(🎧)も似(😻)たよう(🚯)な話で、(📨)皆様も（誰もいやしな(🎲)い）うんざりし(🕯)たでございま(📟)しょう(💴)か(👫)ら(📔)、きょ(🏍)うは一つ、山椒魚と(🌼)い(🔶)う(🌇)珍動物に就(🏝)い(🐁)て、浅学の一端を御披(😚)露ひろうしましょう。先日私は(🔌)、素(🛶)直な書生(🏞)にさそわ(🕗)れまして（いやな事を言(🛄)う）(➿)井の(❔)頭公園(✉)の梅見(📌)としゃれたのでありますが(🛩)、(⚪)紅梅、白梅、ほつほつと咲きほ(✉)ころび(⏰)（紅梅は咲いていなかった）つつま(🌺)し(😾)く艶(🍒)え(📹)んを競きそい、まことに物静か(🔁)な(💑)、仙境とはかくの如きかと、あ(👯)なた(👗)、こなた、夢(🏣)に夢みるような(⛽)思いに(🤮)てさ(🦀)ま(👬)よい(🍴)歩き、ほと(⬆)んど俗(📄)世間に在る(🕠)を(🧒)忘(🐩)却(✍)いたし（(🧡)親子どんぶ(💬)り、(👰)親子ど(🔌)ん(🐎)ぶり）ふ(🎢)と眼前に(🎠)あら(❇)われたる(👯)は、幽玄なる太古の(🚯)動物、深山(👏)の（言うとい(⚫)う字に糸二つか）巒(🛅)気らん(💅)きたゆとう尊(🛎)い(😍)お姿、(😴)ご(😑)そりご(🎳)そりとうごめいていました。いや、驚かなくともよろ(🍩)しい。こ(🕡)れが、その(🧐)、(🐟)れい(🕟)の山椒魚であっ(⛽)た(🚲)と(💮)いうわけな(♋)のであります。私た(💁)ちは(🥄)、(🌟)梅が(🦂)香に(⛑)酔いしれ、ふ(🚋)らふら歩(😄)いて、知らず(🍵)識らず(🎵)のうちに公園の(🌐)水(🌩)族館(🚴)にはいっていた(🍰)の(💽)であ(✉)ります。山椒魚。私はその(♟)姿(🦌)を見て直(🤤)観いた(📠)し(🔆)ま(🐸)した。こ(🐴)れ(🚙)だ！　これ(🏠)こそ私の長年さがし求(🙅)めていたところの恋人だ。古(🌀)代そのままのにおい。純粋の(🐗)、やま(🦍)と。（(🔅)ちょっと、(🎑)こじつけ）(🎞)これは、全く日本のものだ。私(⛎)は、(🏐)おもむろに、(🎱)かの同行(🗳)の書生に向(🎑)い(🎞)、(♍)この山椒(👨)魚(♍)の有難さを説いて聞かせよう(🍢)と思ったと(⏳)たん(🌺)に、(🍪)か(🤦)の書生は突如狂人の如く(🛏)笑い出し(🚁)ましたので、私は実(🧔)に不愉(🤹)快(🐊)になり、説(🐯)明を中(🎩)止して(🙌)匆(🤙)々そうそう(✡)に帰宅いたしたのでござい(🧣)ます(💀)。きょうは皆様に、(🔊)まずこの山椒魚の(🚑)学(👚)理上(🎶)の(🥪)説(💓)明(🏏)を少しお聞か(🚄)せ致(💀)しまし(🖐)ょう。日本の(📧)大きい山椒(🏅)魚は(🎵)、これは世界中でたいへ(🔨)ん名高いも(🌝)の(🐋)だそう(📀)で(😙)ござい(🥂)まして、私(🌩)が最(😻)近、石川千代松博士の著(💿)書などで研究(🐤)いた(👧)しましたところに依よれば、いまから二百(❇)年(✅)ばかり前に独逸ドイツの南の(🧢)方(💖)で、(🔇)これまで見た(⛄)事も無い奇妙な形の化石が(🗿)出(🍼)まして(🈵)、(🔣)或るそそっか(📖)しい学者が、(📬)こ(🐞)れこそは人間の骨だ(👼)、(🏻)人間は昔、(🗂)こんな(🗜)醜い(🈷)姿を(📸)して這(🍼)はって歩いていた(🙆)のだ、恥を知れ、な(🏓)どと(🐢)言って学界の紳士たち(🍢)をおどかしたので、その石は大(🕗)変有名(⛰)になりまして(📡)、(🅱)貴婦人(🥚)はこれを憎(🐊)み、醜(🥢)男は喝采(🤽)か(🤤)っさいし(🏴)、(🚅)宗教家は狼狽ろう(💧)ば(⚓)い(🐢)し、牛太郎は肯定し、捨てて置(👮)かれぬ一大社会(🈚)問題にさえなり(💹)か(🥏)け(🥦)て来(🥟)ま(🦉)したので、当時(📎)の学界の(🥔)権(📳)威たちが打ち(🆕)寄り研究の結果、安心せよ、これは人間の骨ではない、しか(👩)しな(🈁)んだかわからない、亜米利加アメリカの谷川に棲すむ(🖋)サン(🍚)ショウウオという小(🏧)動物に形が(🖐)よく(🥅)似て(🍞)いるが、(⛰)けれ(🕕)ども、亜米利加にい(🛐)る(🔶)そのサンショウウオは、こんなに大きくはない、両者の間には、その大きさに於いて馬と(🥠)兎(📼)くらいの相(Ⓜ)違があ(🖋)る。結局、なんだかわか(🚮)ら(🙎)な(🗼)いが、ま(📍)あ(🤭)、大サンショウウオと(🔈)でもい(🆚)うものであろう、と気のきいたごま(🤚)かしかたをして、いまはこの大サンシ(🗡)ョ(👠)ウウオなるもの(😪)は死滅して世界中のどこにもいない、居らん！　と大声で言って衆口を閉じさ(🌆)せ(🚺)、(🌼)ひとまず(🧛)落ちつく事にいたし(💌)まし(⏲)たが、さてその後、シ(🐗)ーボルト(🌀)という人(😒)が日本に(🎋)まいりま(💆)して、或る偶然の機会にれいの一(🔥)件がのそりの(⭐)そり歩いている(🗻)のを見つ(🎠)け(🔯)て腰を抜かした。何千年も(🗻)前に、既(⬆)に地球上から影を消したものとばかり思われ(🐉)ていた古代の(💙)怪物(📊)が、生きてのその(🗽)そ歩(🏬)いている、あ(👪)あ、ニッ(🎓)ポ(🤳)ンに大サ(🍋)ンシ(🤸)ョウウ(📍)オ生(💅)存す(🎂)、と世(🗾)界中の学(🕜)界に打電いたしました(🥣)。世界中の(🔲)学者もこ(🌴)れには、めんくらった。うそだろう、シーボル(🍃)トという奴は、もとから(🖋)、ほ(⛪)ら(⭕)吹きであ(🕟)った、などと分(🍣)別臭い顔をして打ち消す学(🧞)者もございま(🥗)し(🦔)たが、どうも、そのニッポ(♌)ンの(🏟)大サ(😐)ンショウウオの骨格が(⏺)、欧羅巴(🏀)ヨーロッパで発見せられた(🐑)化石とそっ(🏓)くりだという事(📰)が明白になって(🅰)ま(♈)い(✳)りましたので(⬆)、知ら(📑)ぬ振りをし(🙍)て(🧐)いるわけに(🎨)も(🍽)ゆかず、こ(📰)こ(🤟)に日(⛪)本の山椒魚が(👂)世界中の学者の(🅰)重要な(🧒)研究課目(🌾)と(🧕)相な(🍥)り(🚀)まして、い(😟)や(🙎)しくも(⌚)古代の動物に関心を持つほどの者は、(👶)ぜ(🔉)ひ(🥇)とも一度ニッ(🔕)ポンの(✝)大サンショウウオに(👪)お目にかか(💻)らなけ(📆)れ(🎌)ば話に(🏯)ならぬと(🍹)まで言(⬛)われる(💠)ようになって、(🛂)なんと(😭)も実に痛(🔨)快無比(📜)、御(🤤)同慶のいたりに堪えませ(👔)ん。思っても見よ（また気(🌂)取りはじめた）太古の動物が太古そのままの(💶)姿で、いま(🚗)もなお悠然と(🏦)この(♏)日本の谷川に棲(✅)息せいそ(👦)くし繁(🌲)殖(❌)し、また(🍉)静かにも(🗼)のを(👓)思いつつあ(🛐)る様は、これぞ(🚁)まさしく神ながら、万古(🚯)不易の豊葦原とよあ(🌚)しはら瑞(🔏)穂国みずほ(🚬)の(⏯)くに(🚰)、か(🚊)の高(🙎)志(📣)こしの八岐やまたの遠呂智おろち、または(🔨)稲羽いなばの(👊)兎の皮を剥はぎし和邇(🏇)わ(🏺)に(🏊)なる(🛢)も(📸)の、すべてこ(✡)の山椒魚では(🌩)なかっ(📝)たかと（脱線(⛷)、脱線）私は思惟しいつ(♌)か(🏡)まつるのでありますが、反(🦈)対の意見を(🧖)お持ちの学者もあるかも知(⏱)れません。別段、こだわるわ(🧣)け(🚏)ではあ(🎁)りま(🎞)せんが、作(🤫)州(🤦)の津山(🐨)から九里(🌓)ば(🚘)かり山奥へはいったところに(🙄)向湯原(🌽)村というところがありま(🔈)して、そこにハ(🏆)ンザキ大明神という神(🍡)様(🙄)を祀(✅)まつっている(🍩)社やしろがあ(🧛)る(😥)そ(🤺)うです(👜)。ハ(📀)ンザキというのは山椒魚の方(⛓)言のようなものであ(🧡)りまして、半分に引き裂かれてもなお生きて(🧔)いるほど生活力が強い(💣)と(🗡)いう意味(🐳)があるのではなかろうかと思い(🐩)ますが、(🈸)そのハン(🦆)ザキ(🌿)大明神とし(😾)て(😩)まつら(🐸)れて(🚅)あ(😉)る山椒魚も、(🍦)おそ(📏)ろしく強く(🛺)荒々し(🌖)い(🧘)ものであった(💎)そうで、さか(⛪)んに人間を(🤝)とっ(📞)て食(😬)べたと(🤬)いう(🌙)口碑(🏭)こうひがあ(☕)りまして(⌚)、それ(♐)は作陽誌という書物にも出ているようでござい(❕)ま(🔪)す。あんまり(🍽)人間をと(💛)っ(👳)て食(⭐)べるの(🥑)で、或ある勇士が(📓)つ(💃)いに之こ(📂)れを(🚑)退治して、(✳)あとの(🕕)祟たたりの無いよ(🌤)う(🐂)に早速、(🗺)大明神(🍫)として(🤲)祀り込め(🥛)てうまい具(🤛)合にお(💏)さめ(🎴)た(🌗)とい(🧓)う事が、(🔄)そ(🚲)の作陽誌(🛢)という書(⭐)物に詳し(🤑)く書(📘)かれて(🍥)いるのでございま(🏈)す(🆙)。いまは、ささやかなお宮ですが(👭)、(🏵)その昔(💤)は非常に大きい神社(🔹)だった(🌓)そうで(🕐)、な(🔤)んだか、八岐やまたの(🕹)大蛇おろちの話に似てい(🛠)るよう(🙄)な(🧀)ところも(🌥)あるではございま(💍)せん(💞)か(⚫)。決して、(😆)こ(♋)だわるわ(😎)け(🔭)ではありませぬが、作(🌕)陽誌によります(🧓)ると、そのハンザキの大(✳)きさが三(🥢)丈もあった(🈚)というのです(🤚)が、それは(⚾)学(🍜)者たちに(🤡)と(🎫)っては疑(🛠)わしい事かも知れませんが、どうも私は人(🧞)の話を疑う奴(❤)はまことにきらいで、三丈と言(🖋)っ(🌱)たら三丈と信じたら(🦄)いいではな(✳)いか。（何も速記(🙀)者(🍬)に(🏙)向って怒る(🗄)必(📽)要はない）とにかく昔は、ほ(🤶)うぼうに山椒魚がい(🚽)て、そう(🤨)し(🚆)てなかなか大きい(⏪)のも(💐)居ったという事を私は信じたいのでございます(🚹)。いったいあの動(📋)物(⭐)は、か(🚐)らだが扁平へんぺいで、(🏎)そうして(🤦)年を経る(♏)と共に、頭が(🕚)異様に大きくなります。そ(🐊)うし(🎭)て口が大きくな(🏠)って、いまの若い人たちなどがグロテスクと(🚿)か何と(🏛)か(🛄)いって敬遠したがる(🍕)種(🎟)類(🚰)の風貌を(👬)呈してまいります(🤰)ので、昔の人が(🙂)これを、ただもの(🍍)でないとし(☔)て畏怖(🌼)いふしたろ(🆑)うとい(👒)う事も想像(📕)に難く(〽)ないのであ(🎾)りま(😪)す。実(🎌)際(📮)また、いま日(🍁)本の谷川に(📽)棲息している二(😇)尺か二(🐏)尺五寸くらいの山椒魚でも(🏀)、くらいつい(🔺)たり(🐴)何か(🔓)すると酷ひ(🏭)ど(👵)いそうです(💡)。鋭い歯はあり(⚡)ませ(🚴)んけれども何せ力が強うござい(🍦)ま(🛰)すから、人間の指の一本や二本は(🍞)、わ(🚺)けな(🐶)く食い(🏪)ちぎるそうで(🐱)、(🎮)ど(🚈)うも、いやになり(🐥)ま(⛎)す。（(📊)失言）そ(➕)の点に就いて(🥖)も私は山椒魚に(⏬)対(🕊)して常に十分の(⏺)敬(🙋)意を怠ら(🙊)ぬつもりでございます。割合に(⤵)おと(🤮)なしい動物であ(🚬)りますけ(📹)れ(🐓)ど、あれで、怒ると非常にこわいものだそうで、稲羽いな(🌓)ば(👎)の兎(🛀)も、あ(🏭)るいは(📻)こいつにや(🦅)られ(🎬)た(🌨)のではな(🔠)かろうかと私はにら(🐌)ん(💰)でいる(⛪)のでござい(🌟)ますが、これに就(🧦)いてはなお研究の余地もある(🔗)よう(💸)でご(🏁)ざいます。妙な(⏫)もので(😩)、あのように(🎯)鈍(📓)重に見えていても、も(🐧)のを食う時には実に(👎)素早(🦈)いそう(🐓)で(🕕)、静かに(✏)瞑想めいそうに(🐐)ふけ(🌬)っ(🐁)ている時でも(👂)自(🍘)分(🛏)の頭(🍃)の(🤺)側(💴)に他の動物が来(🐔)ると(📴)、パッと頭を曲げて食いつく、(🚺)是これがど(🔒)うも実に(👶)素早(🛰)いものだそうで、話(🦆)に(🍵)聞(👭)いてさえ興醒きょうざ(😺)め(🏿)がするくらいで、突如(⛹)として頭を曲げて、(🦑)ぱくり(🍄)とやって、ま(⏸)た静かに瞑想にふ(😎)け(💩)る。日本の山椒魚(♍)は、あのヤマ(😹)メという魚を食(🏮)ってい(🎧)るので(😞)すが、ど(📎)うし(🖱)てあん(🕷)な敏(📄)捷な魚をとって食えるか、不思議なくら(🚼)いで(📒)ありま(⏹)す。それにはあ(⛑)の(🍢)山椒魚の皮膚の色がたいへん(🎪)役立っているよ(🛌)うであります。かれが(🦈)谷川の岩の下に静(🐃)かに身を沈めていると、泥だ(🔜)か何だ(🐻)か(🥡)さ(♍)っぱり(👉)わか(😭)らぬ。それでかれは、岩穴の出口のところに大きい頭を置い(🔗)ておきまし(⛪)て(📖)、深くものを思うておりま(🌥)すると、(😠)ヤマ(🙇)メがちょい(🚣)とそ(🔖)の(⛲)岩の下に寄って来る、と突如ぱくり(🏚)と大(📟)きな口をあけてそれを(🦊)食(🛁)べる、(👫)遠(🔶)くまで(🤭)追いかけ(🥑)て(🆓)行くという事はか(😨)らだが重くてとて(😕)も(🎁)出来な(🧦)い、そのかわり自分の(💂)頭(🏟)のすぐそばに(🏹)来た(🐸)なら決して逃がさず(🛳)ぱくりと食べる、(🌳)それ(📃)は非常に素早い(🍞)ものだそうで(🌹)あります(🎙)。昼(🤜)はたいてい岩の下など(📆)に(🍀)もぐって(📲)いるので(🗼)す(📰)が(🎴)、夜(⤵)はのそのそ(🔵)散歩に出(💝)かける。そうして(⌚)ずいぶん(🤾)遠く(😩)下流にま(💤)でやっ(👔)て(📤)来る様(🍶)子で、たい(🎙)へん大(🍰)き(🧥)な河(🎍)の河口で網を打っていたら、その網の中に(⏲)は(🏉)いっていたなどの話もあるよう(💍)でございます(🌂)。だいたい日(🚁)本のどの辺に多くいるの(🔅)か、それは(📖)あのシー(🐯)ボルトさ(🎫)ん(🏗)の他(🏳)にも、和(✴)蘭オランダ人のハンデ(🥥)ルホーメン、独逸ドイ(🕊)ツ人(💋)のライ(👜)ン、(🏭)地理学者(🎑)の(📯)ボンなんて人も(🎳)、ち(🚧)ょいちょ(🌯)い調べて(🔑)い(🗣)ましたそうで、(📠)また日本でも古くは(🐔)佐々木忠次郎と(🧑)かいう人、石川(➰)博士など(😡)実(🚊)地に深(🛋)山を歩(🏛)きまわって調べてみて、そ(😡)の(😉)結(🦎)果(🚖)、岐(🧡)阜の(🎌)奥の(🏑)郡上ぐじょう郡に八(🆒)幡(⏯)はちまんとい(🕤)うところが(😝)あり(🔐)ま(🕺)し(♈)て、その八幡(🌂)が(👬)、まあ、東の境に(🎹)なっていて(♟)、そ(📛)の(👡)以東には山(💜)椒魚は見当らぬ(🐠)、そうして、その(🚽)八幡(🌦)から西、中央(🙉)山脈を伝わ(😏)って本州の端(🙀)まで山椒(🤧)魚はいる、という事にただいま(🍉)のとこ(🏺)ろで(🐌)は(🌱)なってい(⛺)る(🌽)ようでご(💩)ざい(🏋)ま(😄)す。周防す(🤤)おう長門ながとにもい(📟)るそ(🥞)うです(🛎)し、石州あたりに(🏵)もいる(🙋)そうです。そ(➿)れか(🥄)ら(📲)、もう(🔞)一つは、琵琶湖の近所か(🐥)ら伊勢、伊賀、大和(💺)、あの辺に山脈(🌡)が(⚪)ありますが、あ(🆖)の山脈に(🐭)もちょいちょい居る(☝)そうでございます。その他(🚤)は(🐾)、四国に(🚿)も九州(😀)にもいま(📁)のところ見当ら(🚎)ぬそうで、(🔻)箱根(🐝)サンショウウオ(📝)と(🚲)いうのが関東地(⬛)方に棲息して居りますけれども、あれはまた全く違った(🍷)構造(🏡)を持ってい(🛰)る(🕖)もので、せいぜ(🔴)い蠑※(「虫＋原(🗻)」、(🚰)第3水準1-91-60)い(👫)もりくら(👖)いの大(🔜)き(🌗)さ(💝)でありまし(🕉)て、それ以上(💚)は大きくなり(🎙)ませぬ。日本の山(🦁)椒(📴)魚が、とにかく(📽)古(🦉)代の化石と(😼)同じくらいに(🔤)大きい(🛩)と(📅)いうところ(🚢)に有難さが(🧖)ある訳(🎛)でありまして、(💱)文句無し(👅)に世(🎱)界一(🍼)ばん、ここに(🤠)私の情熱もおのずから(⤴)湧いて(🆚)来て、(🏃)力こぶ(🦒)もはいってま(🆙)いります次第でございます。最近、日本(🚆)で発見せられた山椒(💶)魚の中で一(🚦)ばん大きいのは、四尺五(🥢)寸、まず一(🤐)メートル(✳)半(👑)と(📴)い(😭)うと(🛳)ころで(🦓)、そ(🐲)れ以上(🎎)のものは、ちょっと見当ら(💭)ぬそうでござ(✊)います(🎪)。けれども、伯耆国ほうきのくにの(💡)淀(🛣)江よどえ村と(🌶)いうところに(🥇)住んでいる一老翁が、自分の庭の池に子供(📩)の時分から(🍡)一匹の山椒魚を飼って置いた、そ(🤡)れ(✳)が六十年余(🌉)も経っ(📔)て、いまでは立派に一丈以上(🐢)の大山椒魚になっ(🌈)て、時々水面に頭を出すが、(❔)その頭の幅だ(🍔)け(🚨)で(🏛)も(🍂)大変なもので、幅三尺、荘厳です(💗)なあ、(🎅)身の(🦆)たけ一丈(🅿)、もっと(➡)も(👝)、(❗)この老翁は、実にずるいじい(🧠)さんで、池(🍧)の水を必要(📚)以(📙)上に濁らせ(🍦)て、水面(👽)には睡蓮すい(🍅)れんをいっぱいはびこらせて、(🧡)その山椒魚(👟)の姿を誰(🕚)に(🃏)も見せないようにたくらんで、そうして自(🆖)分ひとりで頭の幅三(🖐)尺、身のたけ一丈(🙉)、と力んで(🛐)いる(🔚)のだそう(🚔)で(🕋)、(📉)それは或(🔠)る学者の報(🏣)告(🏳)書にも見え(📿)ていた事でご(💉)ざいますが、その学者は、わざわざ伯耆国淀江村まで出かけて(🥐)行ってそ(💩)の老翁に逢い(🧦)、もし本当に一(🛣)丈あ(🌋)るんだ(⛏)っ(👷)たら、よ(👦)ほど高い金(🆙)を出して買(🕋)っ(🕦)ても(🥐)よろ(😿)し(😥)い、(🤱)ひとめ見せ(👈)てくれ(🏡)、と懇願したが、老(⬆)翁はにやりと笑っ(🙄)て、いれものを持(✍)って(🗻)来たか、(😚)と(🛠)言った(🔁)そうで、実に不(🥌)愉(📝)快、その学者も「面妖(💯)めんようの老頭にして(📊)、いかぬ(🥡)老頭な(🏡)り」(🌡)とそ(😄)の(🎠)報告書にしるし(🦅)て(🎑)あり(😋)ますくらいで(🕠)、地団駄(🎿)じだんだ(🛫)踏んで(⏬)くやしが(🎱)った様が、(😵)その一句に(😽)依よっても十分に察(📊)知(🌒)できる(🖱)ので(⛵)あります。そ(🐹)の山椒魚(🎵)は(🍆)、その(⛏)後どう(🌀)なったか、(🍲)私も実は、それ(⚽)ほどの大きい山椒(🖲)魚を一匹欲しいものだと(💱)思(🌋)っているので(🐱)ありますが、どうも(🔏)、(🏴)いれものを(🌂)持って来(🥇)たか、と言われる(㊙)と窮しま(🏅)す。バケツぐらいでは(😢)間に合い(⏳)ません(🎴)。けれども、私(🕕)は(㊗)、いつ(🚹)の(🛣)日か、(👢)一丈ほどの山椒魚を(🤤)、わが(🚚)ものにし(🤪)たい(🕠)、そうして日夕相親しみ、古代の雰囲気にじかに触れてみ(💴)たい、深山幽谷のいぶきにしびれる(🔘)くらい接して(💬)みたい、頃日け(👼)い(🍅)じつ、(😐)水族(✂)館にて(🔻)二尺(🐯)くら(😫)い(♐)の山椒魚を見(⛎)て、それから(🌚)思う(🐝)と(🥍)こ(👰)ろ(👆)あって(💛)あれこれと山椒魚に就(❣)つ(🗺)いて諸文献を調べてみましたが、調べて行くうちに、どう(🈵)にかし(🤲)て、日本一(🤸)ばん、(🕗)いや日本一ばんは即ち世界一ば(👗)ん(♑)という事にな(🤫)ります(🐺)が、一ばん(🗳)大きな山椒魚を私(🚊)の(🤜)生きて在るうち(❇)に、ひとめ見たいものだという希望に胸(⤴)を(🔂)焼かれて、これまた(🌇)老いの物好(🕸)きと(🛥)、かの(🌺)貧書生（ひど(🎞)い）などに(🏪)笑(🖲)われるの(🐝)は必定と存じます(👈)が、神(🐹)よ、私はただ、大きい山椒魚を(⛰)見たいので(👘)す(🏇)、(👰)人間、(🦗)大きいもの(🥍)を見たい(💞)というのはこれ天性に(🔰)して、理窟(🦗)も何もあ(💘)りやせん！　（本(📢)音に近し）そ(📁)れは、どのよ(😡)うに見事なものだろう、一(🕙)丈でなくとも六尺でもいい、(♋)想像するだに胸がつぶ(🏃)れる。まず(🉐)今日は、これ(👺)くらいに(🍿)して(🧘)置きま(🏵)し(🍱)ょう。（ばかばかしい）

A　THE HIMAWARI と黄色(🆖)いロオマ字が書かれてある(🔉)四(🥖)角(🏛)の軒燈の下で、私たち(💁)は立ちどまっ(🚑)た。女給四人は、薄暗(🍲)い門(👓)口に白い(🏚)顔を(🌎)四つ浮かせ(🏐)てい(🔸)た。

A「おゝ、(🌏)坊(🍤)主(📣)、お(🈶)れのこ(💮)えをおぼえているか」

A　逃げよう。解決も(🔺)なにも要(❣)ら(🍶)ぬ。おれが女の心に油ぎつ(💜)た惡黨として、(😟)つまりふつ(🌺)うの(💩)男と(🎸)して(🦉)殘(⛷)つた(🎉)とて、構はぬ。どう(📵)せ男はか(🕤)ういふもの(🔭)だ(🎹)。逃げよう。