オヤ、(👶)さかんな(🙃)鈴(🍽)の音(🏦)も(🌼)しますよ。それ(💮)がこ(🆙)の谷底(⏫)へ活気をそそぎ入(📺)れるよう(⤵)に聞えてきています(💯)よ。
九 涼しそうなも(🍬)の
布施ふせさ(🍚)んはそれをよく覚えていて、あ(🅿)る(🏯)日わた(🛡)しに歌(gē )って(📨)みせてくれました。どうして布施さんの口(😬)(kǒu )からそんな古い(🍨)歌の(🍻)節(💵)が出て(🤙)きたかと言(⛱)いますに、君(⛽)の家がらはこの(📰)地(🌴)(dì )方の郷士として代(♋)々(📉)仙(xiān )台侯に仕(🛥)え(🚅)てきた歴(🍹)(lì )史があるから(🙈)でした。あの「さんさしぐ(♈)れ」の(🥊)歌は、(🤝)甲高い女の(👰)声(shēng )よりも、む(💌)しろ低(dī )いところを歌(🤦)え(🔮)る男(🏧)(nán )の声に適(🚼)してい(🍌)て(Ⓜ)、ゆっ(🛑)くり歌うべきも(🕊)のだ(🚎)そうです。あ(🎮)れをわたしに歌って(🏰)聞(🤱)かせる間、し(🎰)ばらく布施さ(⛓)んは「(🏊)時(🔌)(shí )」というものも(Ⓜ)忘れて(😉)いるようでした。いかにも(🚺)ゆ(🐽)っ(🕎)た(🍞)り(🤷)と(🍱)迫らないでしかも深く聞える古(🚴)風(fēng )な歌に耳(💓)を(🛬)傾けてい(🚊)ま(🔑)すと、そ(🤧)の抑(☝)(yì )揚(🔆)の(📉)ある節(jiē )の一(👶)(yī )つ一(💱)つが実(🏤)に長くつづ(🍹)いて行き(🚫)ました。切れたかと思(🖨)うと(🍖)、ま(🦁)だ(🌠)続いて(🌾)いる(🤮)ようなものでした。
三(sān ) 近江(👹)の刀鍛(duà(🏂)n )冶(yě )
こんな話が出ました。どんなにわ(🕦)た(😄)しもこの再会をよ(⬜)ろ(🙌)こび(🥂)ましたろう。
長いもの、(🔌)仙(xiān )台(tái )せん(🔱)だい(🤬)地(🏜)方に(🌴)伝わってき(🏖)た(🍍)「さ(📺)んさしぐれ」(🏮)の古い(🖨)歌(gē )の(🌫)節(🙄)。
江(😴)戸に召(zhà(🐍)o )し(🏛)かえさ(📶)れ(🃏)てからの(🤫)先生は昇平校(xiào )しょうへいこうとい(📧)う名高い学(xué )校(🕠)(xiào )の頭(tóu )取とうどりを(🍇)命ぜられ、上士じょうしの位に(✝)進み、さ(⛪)ら(🐨)に鑑察(chá )かんさつとい(🐸)ってだれでもうらやむ重い役目をつとめ(🌤)るこ(🌫)とにな(🃏)りま(🏂)し(🚫)た。そ(🌚)ればかりで(🔦)はありませ(🖲)ん(🗳)、(🧚)当(dāng )時(⛎)は(🎴)諸外(🔦)国(guó(🍑) )の軍艦や(🥪)商船(🍔)がだんだんこの国の港(gǎng )に集まって(🐼)来るよ(💳)うになり(❗)まし(🛠)て、(🎐)日(rì )本(🌤)国じゅう大(🏷)さわぎの時で(🔹)したから、その談判に(👵)あたる外国奉行ぶぎょうは勇(yǒng )気のある人(ré(⏪)n )でなければつとまり(🐞)ませ(🚒)ん。先(💁)生は(🕎)一番最後(hòu )にそ(⚡)のむずかしい外国奉行を引きうけ、徳川の(🧞)大身(🐍)代お(🔉)おしんだいを(🈵)引き(🍖)回した人の一(🚣)人でし(🚋)た。
(🙏)その人(🦋)(rén )を仙台(tái )から(🐬)連(🍷)れて来て、は(💉)じめて用(yòng )が足りたという(🚠)ことでした。そんな(🚌)漁(👶)師(🍃)こ(🍩)とばの通弁(😖)(bià(🚑)n )を(✈)だれがつとめたかと言いますに、その耳(ěr )の(🛠)いい人はもはや(🍭)三(⛷)十年近くも仙台地方に住(zhù(💝) )む外国(🚌)(guó )の(🏽)宣教師で(⏺)した。ローマ(🍮)旧(➡)教をひろめに日本(běn )へ渡って来(🤓)た人で、(🔞)ジャ(🤐)ッキという名前のフランス(🌯)人でした。このジ(📴)ャッキ先生、ギリシア語の知識(shí )もあ(💵)って(🏐)、学問のある坊さ(🌟)ん(🈁)でした(🧕)が、年百年じゅう、同じ(🔘)ような黒いぼ(⬜)うしをかぶり、黒(❤)(hēi )い(🤘)服(fú )を(🏿)着(🔉)て、(🐜)なりにもふ(🔬)りに(🙃)もかまわずに荒浜(bāng )のほうまで宗(📓)旨しゅ(🎉)うしをひろめに行くう(💒)ちに(😘)、そんな漁(🎻)師ことばの通弁がつとまるほ(🎗)ど、いい耳を持つようにな(🛶)った(🐺)のです(🐜)。
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