漫画《クリトス》2行目ライン
クリトスあらすじ
と言っ(🏹)て、(💧)隣(lín )宿(🌱)(xiǔ )妻籠(👆)つまご本(běn )陣(zhèn )の(⏸)寿平次はこ(🐥)っそり半(❗)蔵を見に来た(😲)。
一(yī )、(🚌)万石以上(⭕)の面々(㊙)ならびに(👻)交代寄合(hé )、その(🏧)嫡子在国(🥡)しかつ妻(🌝)子(zǐ )国(guó )もとへ引き取り候(🍥)とも勝手(🦒)たるべき次第の旨(zhǐ )、(🏋)去々戌年(nián )仰せ(🥖)出され、めいめい国(guó )も(➰)と(📓)へ引(🏄)き取り候(🍧)面(miàn )々もこれあり候(🏒)と(🐃)ころ、このたび御(yù )進発も遊ばされ候(hò(🌭)u )については、深(shē(🏫)n )き思し召(⬆)し(😏)あらせられ候につき(🌃)、前々(🌸)の通り相心得、(🍲)当地（江戸）へ呼び(✂)寄せ候(🎫)よう(🎹)いたすべき(😫)旨、仰せ出さる(🍪)。
天龍川て(🖌)んりゅうがわの(😮)ほとりに出(chū )て(🍧)から(➖)も、浪(làng )士らは武(wǔ )装を解こうと(🦈)し(🈷)な(🐘)か(🥚)っ(🤧)た(🔠)。いずれも鎧兜よろいかぶと、あ(💬)るいは(🐦)黒(👦)の竪烏帽子たてえぼし、(🌯)陣羽織(💭)のいでたちである。高(👹)く掲(📸)げた紅白(bái )の旗、隊伍(🔢)を区別する馬(🍙)印(yìn )うまじるしな(🗝)どは、馬上の騎(🌈)士が(🙊)携(xié )え(📎)た抜き身(shēn )の鎗やりに映り合って、そ(📨)の無数の(🔁)群立と集(🧢)(jí(🦒) )合と(🆙)の感じが一(👎)行の陣容をさかんに(🆒)し(😀)た。各部(bù(📔) )隊の護って行(há(👟)ng )く二門(mén )ずつの(🐂)大砲(pào )には皆(jiē )御隠居(jū )の筆の跡が(🤟)鋳いてある。「(👋)発而皆(jiē )中節は(⏬)っし(🧜)てみなせつ(🌇)にあたる、源斉昭書みなも(🥑)とのなりあきしょ」の(😹)銘は浪士ら(🕗)が誇り(🎏)とするものだ。行列の中央(yāng )に高く「尊攘そんじょう」の二(è(🍔)r )字(📯)を掲(🌥)げた旗は(🚪)、陣太鼓と(🎓)共に、筑波以来の記念(😭)でもあった(🐨)。参謀の兵(📡)部は軍(⏯)中第(⛓)(dì )二班(🙇)に(🏅)ある。采配(🐣)(pèi )を腰(yā(💣)o )にさし、甲冑か(🕑)っちゅ(🙂)う騎馬(🏾)で、(🍀)金の三(🤙)蓋(⭐)猩々緋さん(🚿)がいし(💽)ょ(👞)う(🎴)じょうひの一(🚉)段(duà(🐱)n )幡(🖥)連いちだんばれん(🧦)を馬(mǎ(🦗) )印に立(lì )て、(🐎)鎗鉄砲(pào )を携(🧤)える百余人の武者(📒)を率いた。総勢の隊伍たいご(👋)を(🗻)、第(🍮)一(🌽)班から第(🈸)六(🦅)班(🚙)までの備えに編(😊)み、(🕷)騎馬(mǎ(✔) )の使番に絶(🧀)え(🔓)ず前後(⛰)周囲(tōng )を見回らせ、隊列の(⤴)整頓せ(🦇)いとんと行進の合図には(🔜)拍子(zǐ )木ひょうしぎを用いるこ(🛸)となぞ皆(jiē )この人(rén )の精密な頭脳から出た。水戸家の(🐛)元側用人そばようにんで、一(🔔)方の(🦍)統率者(zhě )なる小四郎(láng )は(🚷)騎馬の側に(📮)惣(🏝)金そうきんの(😫)馬(💫)印を立(lì(😍) )て、百(🍮)人(rén )ほどの銃隊(duì )士に(🤡)護ま(⛹)もられながら(👹)中央(🐫)(yāng )の(🏢)部(😑)隊を堅めた(🈸)。五十人(rén )ば(🌻)かりの鎗隊(🧢)(duì )士を従えた稲右衛門は梶(💂)かじの葉(🍽)の(🤰)馬(mǎ(⛸) )印で、(🏄)副将(📕)らしい(🐳)威厳(yán )を見せながらその(😗)あとに続い(😥)た。主将耕雲(😐)斎は(🤩)「奉勅(🌀)」(🙉)の旗を先(🔨)に立て、(🈳)三(🏕)蓋菱さ(🍴)んがいび(📈)しの(🤐)馬印を立てた百人ばかりの騎兵隊がそ(🧥)の前(🎐)に進み、二百人(rén )ばかりの歩行武者の同勢は抜き身(🏠)の鎗でそ(🔎)のあとから続(🧦)いた(🖖)。山(shān )国兵部(💁)父(👢)子はもとよりその他にも親(🎲)子で連(〽)れ(🥉)だっ(🖱)て従軍(jun1 )す(🏾)るも(💧)の(😯)もある(📸)。各(🌡)部隊(duì )が護(🌤)って行く思(sī )い思いの旗の(🥈)文字は(⭐)、いずれも水(shuǐ )府(fǔ )義(👜)(yì )士をも(🙂)って任ずる彼らの面目を語って(🌛)いる(♒)。その中に(🐝)ま(🙃)じる(🔇)「百花(huā )の(♎)魁(kuí )さ(🚑)きがけ」とは(🌄)、中世(shì )以来(⏸)の堅(⚫)い(🧝)殻からを割(gē )ってわずかに(🚂)頭を(🕦)持ち上げようとす(🔭)る(🈲)ような、彼(🐄)らの早(zǎo )い先(🍍)駆(qū(🥓) )感をあらわして見せて(📯)いる。
お隅は言(yán )った。
「へえ、あ(🐵)れ(⤴)が女(🚅)の子ですか(🌬)い。わた(🏹)しは男の子か(💠)とばかり思った。」と平助が笑う(💾)。
「万屋さんです(😎)か。」と半蔵は受(😛)けて(📌)、(🕝)「あの人はぐずぐずしてやしません。横(🦉)浜の(📳)商(shāng )売(🤡)も生糸きいとの(👉)相場(chǎng )が下(🧓)が(📲)る(🕉)と見ると、すぐに(🐳)見切(🌅)(qiē )りを(🎄)つけて(🍹)、今(🥜)(jīn )度(💪)は(🔜)京都(dōu )の方へ目(🐋)をつけていま(🚇)す。今(jīn )じゃ(🏑)上方(🔄)(fāng )か(🎡)みが(🗻)たへ(🌀)ど(🎁)んど(⛴)ん生糸(jiǎo )の荷を送(sò(📃)ng )っているでしょうよ。」
「い(😁)え、お邪(🈴)魔か(🧤)もしれません(💰)が、道(dà(🈵)o )中でおはきください(🌯)。それ(🛥)でも(📆)宅が心がけまして、わざわざ(🕕)造らせた(⏫)もの(♒)ですよ(🤶)。」
半蔵は馬籠本陣の方に(🍩)いて(🦆)、この水戸(hù )浪(📥)士を待(dài )ち受けた。彼が贄川にえがわ(📏)や福島の庄(❔)屋しょうやと共に急いで(💒)江(jiāng )戸(🌓)を(💒)立(🚏)って来た(📭)のは十月(🕞)下(🛃)旬で、ようやく浪(làng )士らの(☔)西(xī(🔨) )上が伝えらる(🏿)る(🔶)ころであ(⬛)った。時(🌷)と(🎸)場合に(🎤)より、街(jiē )道の混乱から(♈)村(🔹)(cūn )民を(🥦)護まもらねばな(🔨)らないとの彼の考えは、すでにその(🛺)ころ(🌬)に(💆)起こっ(👲)て来た。諸国(guó(🧝) )の人の注(🚋)意は(👢)尊(zūn )攘(🉑)を標榜(💩)(bǎng )ひょうぼうする水戸人(🔱)士の行動(⏯)(dò(🔏)ng )と、筑波つくば挙兵以(📅)来の出(chū )来事(shì )とに集まっ(🤣)てい(🏇)る当時の(🕎)ことで、那珂(kē )港な(🔠)か(⛱)みなとの没落(luò )と共に榊原(❓)新(🤒)左衛門さ(🧜)かきばらしんざえもん以下千二百余(💉)人の降(🐏)(jiàng )参者と武(🍚)田耕(🚝)(gēng )雲斎はじめ(💩)九(🐟)百(🛁)余人の脱(🦍)走者とをいかに幕府(💞)が(🎖)取(🖼)りさば(🦐)くで(🦆)あろうということも多く(📒)の(🏚)人の注意を(➿)引(🏐)いた。三十日(🏣)(rì )近く(🐣)の時の間に(🚵)は、幕府(🚰)方に降くだった宍戸侯しし(😵)ど(🖥)こ(🤢)う（松(sōng )平大炊頭(🛺)おおいの(🍢)か(🚿)み）の(🚹)心(xīn )事(🙌)も、その運(🗡)命も、半蔵はほぼそれを聞(🆒)(wén )き知ることがで(🆕)き(🧚)たのである。幕府の参(cān )政(zhèng )田(🦆)沼玄蕃頭は(🏨)耕雲(🚄)斎らが政敵(dí )市川三左(🤛)(zuǒ(🍤) )衛(🤮)門(🎈)の意見(🚯)(jiàn )をい(🔙)れ、宍(rò(🎯)u )戸侯(hóu )に(🏹)死(👩)を賜わったと(🙋)いう。そ(🛵)れについで死(🏓)罪に処(🚣)せられた従臣二(🕶)十(shí )八人、(📕)同じく(📙)水戸藩士二(èr )人ふたり(😉)、宍戸侯の切(💱)腹を聞(wé(📖)n )いて悲憤の(🏘)あ(🏯)ま(🍪)り自殺し(🌡)た家来数人(ré(🏉)n )、この難に死(sǐ )んだものは(📒)都合(📷)四十三人(🏝)に及んだという。宍戸侯の悲惨(cǎ(🍖)n )な最期――それが(🦋)水戸浪士(shì )に(🎬)与えた(🔳)影響は大きかった。賊名(🛁)を負う彼(📊)ら(🌯)の(🌯)足が西へと向いたのは、(🔹)それを聞(💸)いた時で(👊)あったとも言(🌘)わるる。「所詮(🏌)しょ(❔)せん、水戸(😼)家(jiā(💡) )もいつ(🕺)まで幕府(🧠)(fǔ )のきげ(🚨)んを取(💰)っては(👚)い(🥔)られ(📌)まい」との意志(🤘)の(🙃)下に、(🔅)潔く首途かど(😑)で(🌏)に上(🐇)(shàng )ったとい(🍮)う彼(bǐ )ら水戸浪(🗜)士(🌖)(shì )は、もはや幕(mù(🙇) )府に用の(🖥)な(🔅)い人たちだ(🏵)っ(🆗)た。前(🔎)進ある(🙈)のみ(🍲)だった(🕕)。
「宮(gōng )川先生(shēng )で思い(🤛)出し(😸)ました。」と隠(yǐn )居(jū(💀) )は言(yán )った。「手(🚯)前(🌾)(qiá(🤸)n )が(🥪)喜多村(cū(🛶)n )瑞見きた(😴)むらずい(🍪)けんと(🛺)いう(📫)かたの(👷)お供(🐲)をして、一(yī )度神奈川の牡(🥋)丹(🎯)屋ぼたんやにお訪た(🔼)ず(🔀)ねしたことがございまし(⛔)た。青(🏬)(qīng )山さんは(🖌)御存じないかもしれま(🍉)せ(📆)んが、(🎋)この喜(✖)多村先生(🐯)がまた(🥣)変わり物と来てる。元(yuán )は(🃏)幕府の奥詰(🐲)おくづ(🔤)めの(✋)お医(⤴)者(zhě )様ですが、開港当時の函館はこだての方へ行(háng )って長(⛵)いこと勤め(📋)ていら(🕳)っしゃるう(🍑)ちに(😳)、士分(fè(😓)n )に(💥)取り立(lì )てられて(🗄)、間(jiān )もなく函館(guǎn )奉行の組頭でさ。今(🖱)じゃ江戸(hù )へ(🍴)お帰りにな(🍧)って、(🚿)昌平校しょうへいこうの頭取とうどりから(🗡)御目付（監察）に出世なすった。外交(jiāo )掛がかりを勤め(🔅)ておいでですが、あの(💲)調(diào )子で行(⬛)(háng )きますと今に外国(🤨)(guó )奉行でしょう。手前(👏)もこん(🕍)な旅籠屋渡世はたごやとせいを(🥈)し(🔬)て見ていますが(🤡)、(🥉)あんなに出世を(😬)なすったかたもめず(🚠)らしゅうございます。」(🔡)
「ほんとに、こ(🌀)れも何かの御(🗽)縁かと思(🔉)います(💳)ね。」
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