門人たちは、牛には大して興味がな(🈵)かっ(🛸)た。しかし(😊)、孔(📻)子に(👔)そう云(🛄)われて、仕方なし(🛵)にその方(🏥)に眼をや(🥉)った(🍈)。
「で、わ(🤨)しは、違(wéi )わな(📩)いようにな(🐑)さるがよい、と答え(💩)て置(✳)いた。」
いつの間には(🕕)いって来たのか(🤼)、一人の小(xiǎo )姓(🐤)が(😅)、彼(🚭)のすぐ(📀)背後(hòu )うしろから、そう云(🕋)った。彼(bǐ )は(🖖)返事(🤴)をす(🈚)る代りに(🐑)、(🥄)ばね仕掛(guà )の人形(xíng )の(🐋)よ(🐺)う(🌎)に、卓のそ(🕰)ばまで行(💉)っ(🎓)て、せかせかと服(🐶)装をととの(🏅)え(✊)た。
次は(🦇)子游(yóu )に対する答えであ(🗳)る。
2(🛹) 子(🦑)游(🆘)、孝を問う(🍔)。子曰(yuē )く(🔆)、今の(🍿)孝は(🏙)、是れ能く(🌱)養うを謂(🧣)う。犬馬に至(🗺)(zhì )るま(⚪)で、(🈹)皆能(néng )く(⛹)養うことあり。敬(jìng )せずんば何(hé )を以(🤑)て別たんやと。(爲政篇(🔰)(piān ))(👶)
「ど(🤠)うも(📠)恥(chǐ )かし(😁)い次第で(🥘)すが(🚎)、思い当り(🕳)ません。」
ところ(📙)が、ある(🦈)日、樊遅が孔子の供をし(👝)て、馬車を御することになっ(🅾)た。樊遅(chí )は孔(⭐)子の(♏)若い門人の一(yī )人であ(🍓)る(⏹)。武(wǔ )芸(yún )に秀でているために、孟(mèng )孫子(zǐ(🛴) )に愛(ài )されて、し(🔧)ばしばその門に出(🔪)入(🦌)する。孔(kǒng )子(💷)(zǐ )は(🎦)、彼(bǐ )なら(➗)ば、自分の意(🕖)志をは(😇)っきり孟懿子に伝えてくれるだろ(🌰)う、と考(🤼)えた。
「決してお世(shì )辞(🈲)は申しま(⛳)せん(💙)。」
孔子(zǐ )は、自(📤)分(🐣)のま(🎲)え(🍥)に、台に(🚪)のせ(🗻)て(🥩)置(💊)かれた(🌰)大きな豚の(🛐)蒸肉(ròu )むし(🙉)にくを眺(⛏)めて、眉(💀)をひ(👈)そ(🍷)めた(🚲)。
「もしそうだとす(🍫)れば、(🌷)そ(⏭)れが君の邪心(xīn )というものじゃ。君の心の中では、この孔(🐵)(kǒng )丘(qiū(📵) )という(📿)人間が、いつも対立(lì )的なものになっている。君(jun1 )は(🧒)、は(🎊)っ(🧜)きり意(yì )識して(🏋)いない(🤚)か(🗯)も知(🖤)れ(🐆)ないが、(🤗)君の奏(zòu )楽(lè )にとっ(🕉)て(🤣)、わしの存(cún )在は一つの(🛄)大(📌)(dà(🌻) )きな障碍なのじゃ。君(🍠)の心はそのた(🕸)めに分(💬)裂する。従(cóng )って、君(🌊)は(⛄)完(🐂)全に君の音(🎧)楽に(🤝)浸り(🎉)きる(🏰)ことが(🕔)出来ない。そこに君(jun1 )の失(🤔)敗(bài )の原因がある。そうは思わな(📼)いかの(⛔)?」
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