この妙(🈚)音をつきだ(🍝)した小(🔛)僧こそは(🎰)、(🔳)実(💢)に、後年の森田(tián )悟由(yóu )ごゆう禅(📤)師ぜんじ(⌚)だったそうで(🎚)ある。
朝倉(🐅)先生(shēng )は(🍻)、手(shǒu )に(🛁)もっ(🦊)ていた塾生(🧑)名簿(bù(🐠) )を畳た(🐼)たみのうえ(➕)にな(💊)げだして、腕(🥙)をくんだ。そして、かなりながいこと、眼(🚅)をつぶ(🌂)ってだまりこんでいた(🕯)が、や(🆖)が(🚵)て眼をひ(🐊)らくと、ち(🐣)ょっと飯(fà(❓)n )島のほ(➕)うを見たあと、みん(⛲)なの(🔩)顔を見ま(🐭)わ(🕔)して言(yán )った。
(👡)板(⚽)(bǎn )木を打って(📝)いたのは、はたして(🍪)大河無(wú )門だった。シャ(🤾)ツにズボンだけ(🆎)し(🎮)か(⛹)身につけていず、(🈸)足袋たび(🙋)もはいていなかった。しかし、べつに寒そうなふうでもな(🐐)く、両(🕴)足をふんばり、頭(tóu )から一尺(💍)(chǐ(🔧) )ほど(⬇)の高さの(🐈)板(bǎn )木を(✒)、近(🏹)眼鏡の奥おくから見(jiàn )つめて(👠)、いか(🎠)にも念入(🥩)りに、ゆっくりと槌(🌗)(chuí )つちを(🅱)ふる(🔅)って(🕖)いた。
事務(🤒)室(🌞)の柱時計はし(🎽)ら(✈)どけい(😿)がゆ(🚗)っくり、十時をうった。次(🗳)(cì )郎(láng )はかぞ(🍄)え(🚙)るともなくその音(🚞)をかぞえてい(✅)たが、かぞえおわると、やにわに立(🤣)ちあがっ(🍥)た。
と、(🔚)み(🎈)んなにき(📊)こえるよ(👑)うな(🚪)声で言いながら、教壇きょうだんを(😩)おり(📯)てかれのほうに近づいて(😌)来(🎊)た(👢)塾生があった(🔷)。飯(fàn )島(♋)であ(💦)る。次(cì )郎(láng )は思わず苦笑した。何かむ(🤤)か(🛅)むかする(🏡)ものが、胸の(👾)底からこみあげて(😺)来るよう(🏩)な気持ち(📮)だ(👌)った(⛓)。しかし、かれはしい(👎)て自分(fèn )を(🏳)おちつけ、
「そう(📢)い(📫)うと、(💥)ゆうべの室長(⬜)選挙(jǔ )も何(🔮)だか変だったぜ。」
(⏬)か(⛅)れらの(📅)大多(duō )数は(💛)、(🌀)まだむ(🐨)ろ(🕋)ん、人間生(💫)活(📊)に(🥘)とっての自由の価値や(🍴)、そ(🥀)のき(🖋)びしさについて、(⏺)ほ(🗨)んとうに目(mù(🏞) )を覚(jiào )さま(🦋)して(🏻)い(🦑)たわけではなく、友(🛵)(yǒu )愛塾とい(🦇)うところ(📬)は一(yī )風変わった指導(🎻)を(🤶)やるところ(📙)だぐらい(🎎)にしか(🕧)考えていな(🌠)かった(⛎)。しかし、(💸)それ(🐞)に(😀)しても、そうした言葉が、しだいにか(🎡)れ(😰)ら(🏜)の間にとりかわされるようになっ(🍏)たという(🌸)こと(🦍)は、たしかに一つの(❗)進歩であり、混(hún )乱と無(🛃)秩序むちつじょ(🔢)の中(🏭)で、(👁)不十分なが(⛵)らも(💘)、何(🤸)か(😧)自(🏂)主的創(㊙)造的(📺)な活(🚓)動(🛃)(dòng )が始まっている(🔢)証拠し(🚑)ょうこに(🚝)はち(📍)がいなかっ(🎿)たので(🚽)ある。
「(🚔)うらまれやしま(🔠)せんか。」(💃)
「感(gǎn )じたとも(👝)。あんな(😿)落ちつ(🈳)いた打ち方は今日のような寒(hán )い朝には、なか(🐶)なかできる(👮)も(🕧)のではない(🐩)よ。」
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