曾先生がいわれ(🙎)た。――(🍷)
「先(xiā(🛶)n )生の(🌈)徳は高山のよ(🍿)うなものだ。仰(🧖)げば仰(🥝)ぐほど高い。先(🍵)生の信念は金石のようなも(💁)のだ(😅)。鑚(zuān )きれば鑚きるほど堅い。捕(🥊)捉(🖕)(zhuō )し(🍂)が(🥀)たいのは先(🆖)生の高遠な道(😛)だ(🖥)。前(qián )にあるか(🍚)と思(🍔)うと、たちまち後(hò(🎌)u )ろにある(🥃)。先生は順序(xù )を立(🍡)てて、一歩一歩(🈚)とわれわ(💛)れ(😗)を導(🛫)き、われわれの知識をひろめ(🐬)るに(👖)は各種(zhǒng )の典籍、(🏘)文物制度を以てせ(🌠)られ、われわれの行動(dòng )を(🥌)規制(🎪)(zhì )す(👂)るに(🥨)は礼(🥖)を以てせられ(🉐)る(🍕)。私はそのご指(🥃)導(dǎo )の(🖋)精妙さ(🤔)に魅せられて、やめようとしてもやめ(🎑)ることが出来ず、今日(rì )まで私(🖥)の才能の(🌦)かぎりを(♋)つくして努(📟)力(lì )して来た(🤸)。そして今(jīn )で(🤮)は(😁)、ど(🤪)うなり先生の道の本(běn )体をはっきり眼の前(🦈)に見(🍟)る(🌽)こと(🥧)が出来(☕)(lái )るような(🥨)気がす(👝)る(💍)。しかし、いざそれに(🐤)追いついて捉えよう(🍆)とすると(🍒)、(👱)や(🗝)はりど(😊)うに(🏙)もな(👙)ら(📘)ない。」
こがれる(👇)ば(🎮)かり、
三(🔠)七(一(yī )八(bā )四(🏝)(sì(🏕) ))
○ (👲)原文(🏿)の(💙)「(♿)固」は(🏆)、「(⭐)窮屈(✉)」でなくて「頑(wán )固」だと(⚓)いう説(📭)もある。
「忠実に(🎳)信義(yì(🎁) )を(🐜)第一義(yì )として一切の(🐕)言動を貫(guàn )くがいい。安易(yì )に自分より(🀄)知徳の劣(liè )っ(⚓)た人と(🔆)交って、いい(🦆)気になるのは(📩)禁物(👟)だ。人間(jiā(🏎)n )だから過失はあるだ(🌩)ろうが、大事なのは、そ(🈶)の過(📚)失(shī )を即座(zuò )に勇(yǒng )敢に改めることだ(🦏)。」(🏐)
互(🥪)郷ご(🏒)きょ(🦊)うという村の人たちは(🚐)、お(🎲)話(🚽)になら(🏧)ないほど風(fēng )俗が悪(è )かっ(🚽)た。ところが(❗)その村(🏓)の一少年が先師に(🔒)入門(🕉)(mé(⛏)n )をお願(🏘)いして許されたの(🖼)で、門人たちは先師(🗳)の真意を疑っ(💨)た(🏃)。すると(🚤)、先(xiā(🐊)n )師は(😼)いわれた。――
六(🐭)(liù )(一九〇(🥟))
「(👩)知(🏁)(zhī )っておられます。」
○ 作(🐔)((🚠)原(🉐)文(👲)(wén ))==「事を(👊)為す」の意に解す(🆕)る説もあ(🔼)るが、一(yī )四八章の「述(🤟)べて作(zuò )らず」の(🍠)「作(zuò )」と同(🕎)じ(🏡)く(⛽)、(🍩)道理に関する意(🚪)(yì )見を(🗃)立(⛵)てる意(yì )味に解(jiě(😲) )する方が、後(🧓)(hòu )段との関係がぴつたりする。
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025