「そ(⚾)ういえば、昨日(rì )本田(tián )は(🗳)、(🐿)変に人(🥍)(rén )の顔ばかりのぞきながら血判を(🚨)していた(🐛)が、(🏙)ひ(🔑)ょっとすると(🤩)血判(pàn )をごまかした(📕)んじゃないかね。」(🙁)
次郎は、も(🧀)うす(🏵)っかり、いつも(📬)の彼(🧕)を(🔦)と(🧘)り(🚆)もど(♓)してい(🤓)た(📆)。
彼の(🌛)この驚(💪)(jī(😐)ng )きは、同時に、目がしらのあ(💓)つくなるよ(🌶)う(🗝)な感激(🙁)でもあった。彼(🍮)はうつむい(🕌)た(🍗)まま(💺)、(⛵)縁板(🥛)につ(🚙)いた手を(😸)、まるで女の子みたようにもじもじさし(😾)た。朝(chá(🚬)o )倉(cāng )先(➖)生はそれを見ま(💘)もりながら、「(🤬)君(😔)のお(🤣)父さんは、(✉)君のやった(🚽)こと(🤘)を(🔚)生(shēng )ぐさいと言(yán )っていられたが(👟)、なるほど(❔)生ぐ(🦋)さいといえば生ぐ(🌬)さい。たしかに(🌋)思慮(💨)の足(zú )りない(♋)やり方だし、それに文明的(💬)ではな(🤒)いからね。しかし人(rén )間(⏯)の(🚱)真実な(🏚)気持とい(🏧)うもの(🌷)は(🐓)、そのあらわれ方が(🌳)どうで(🚚)あ(👆)ろうと、やはりうれしいものだ(🍡)よ。私(sī )はそれを味わうだけは素直(zhí )すなおに味(wè(💇)i )わいたいんだ。むろ(🧛)ん私(👆)(sī )には私(🍁)(sī )の行く(💬)道(dào )があ(🙀)るし(😕)、君の真実な気持を(🚎)味わったからって、その道(dào )ま(✌)で変(biàn )え(⛳)るわけには(⛷)い(🕡)かな(🐱)い(🤜)がね。」
(📢)四(sì )人がこも(😣)ごも語ったところ(🍹)を(🔀)綜合すると、こうである。――
「ええ(🏮)、とき(💸)どき。」(🏈)
次(cì )郎(lá(🌿)ng )は、それでも一(📦)心(🍝)に彼の顔を見つめていたが、急に、何と思ったか、くるり(🔋)と向(🐃)き(🔷)をかえ、(🚤)彼(🔎)を置き去りにして、すたすたと歩(📬)(bù )き出した(🚥)。
しかし、(🍴)彼は、血(🕓)書(💉)(shū )が次郎によっ(🔠)て(😦)書(🗄)(shū )か(🔪)れたということを誰にも発(fā )表する気にま(🕢)だなれなかった。それは、彼の自(🏆)(zì(🚅) )尊(zūn )心や競争意(yì )識(shí )が何(hé )と(🔖)いうことなし(📮)にそ(👦)れを許さ(🌡)ない、(📳)と(👼)いうだ(🗾)けではなかった。彼(🌇)にとって大事なことは、ストラ(🔚)イキ(🎆)の場合(hé )の(🕦)こ(♈)とだったが、万一(🐄)にも(🦀)、それを発表(biǎ(🌏)o )したために、(🙈)次郎が捨鉢すてば(🎖)ち(🕣)に(📎)なり、(🆖)進(jìn )ん(⏬)でストライキ(🥌)の主(🤼)導権をに(📓)ぎるような結果になっ(🕸)て(🈁)しまっ(🤹)ては、つま(🎗)らない。次郎は徹(chè )底(🍥)的にや(🈳)っつ(🚧)けなけれ(🕜)ばならな(🏯)いが、それに(🐆)は、彼をあくまでもストラ(🦎)イキ反(fǎn )対の立場に立(🦗)たせて(👏)おくことが必(🌮)要(📂)で(🐴)ある。最(zuì(😗) )後ま(😉)で(🌀)彼を反対の(⏸)立場に立た(⤴)せ(⏯)てお(📥)き、いよいよ(🤯)ストラ(📠)イキ決行という場合(hé(😠) )に彼が逃げをうった(🧔)ら、その時こ(😨)そ血書のこと(🌗)を暴露す(🔮)べきだ。血書(🍹)まで書いて人を煽動してお(💥)きながら、(♈)自(⛴)分だけ逃げるとは(💠)何(🤣)という卑(bēi )劣(liè )さだ! みん(🍆)なは(👉)そ(🎑)う言って彼(🎛)を責め(🛍)る(🍋)だろう。それ(🏙)に、どんなに彼(💵)が逃げを(➡)打とうと、学校(📞)当(dāng )局や県庁が、血(🥟)(xuè )書を書いた本(bě(😡)n )人を主謀(🐲)者と認めないはずはないのだから(🚻)、いよ(🧗)い(💢)よ面白(🎢)い。―(🌦)―馬(🗜)(mǎ(⏰) )田(tiá(🍎)n )の考えは頗る念入りだ(🦇)った。彼(📅)がそれほどまでに次(🚴)郎に(🐬)反(fǎn )感(💌)を(㊙)持つようになった最も(🤬)大きい原(🥅)(yuán )因が(🕞)、道江(💾)にあったことはい(🏈)うまでもない。
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