この(🚐)問答(💀)の(🦎)話(⏩)をきかれて、先(xiān )師はいわれた。―(🛹)―(🍻)
うす氷ふむがごと、(🥒)
「(🐮)後輩をばか(🦕)にし(🔨)ては(🤦)ならな(💳)い。彼等(🌑)の将来が(💳)われわ(💩)れの現在(zài )に及(jí )ばな(😨)い(🎵)と誰がいい得よう。だが、(🧜)四十歳(suì )にも五十歳にもなっ(🐄)て注(🏒)目(🔂)を(⛱)ひく(🌮)に足(zú )りないようでは、おそるるに足(🌜)りない。」
○(🎗) 孔子(zǐ(🎫) )の言(yán )葉は、(🔤)平凡らしく見える時ほど深い(🕝)ということを、私はこの(🛹)言(yán )葉によつて(💃)特に(📲)痛(🔖)感する(👭)。
○ 以上の三(sān )章、(🔎)偶(☔)然か、(🖕)論(lùn )語の(🗺)編(🛌)纂者に(🦈)意(💷)あつてか(✈)、孔子の門(mé(🏉)n )人中(zhōng )最も(🥍)目立(🛋)つている顔(😋)渕と(🦆)子(zǐ )路と子貢の(🦊)三人(ré(⭐)n )をつぎつ(💀)ぎに(😒)とら(⚾)え来つ(💜)て、その面(😒)目を躍如たらしめて(🏂)いる(🕠)。この三章(zhāng )を読むだけでも、すでに孔(kǒng )門(mén )の状況(🏙)が生き(🐌)生きとうかがわれるではないか。
「無知(🥁)で我(💣)流の新説(💥)を(🌰)立てる者(👨)もあ(🦁)るらしい(📂)が、私は絶対に(😙)そん(🍖)なこ(🚠)とはしな(🚳)い。私はなるべく(💥)多くの人の考えを聞いて取(qǔ )捨選択(😅)し、な(✍)る(🍳)べく多(💨)く実(shí )際(🤯)(jì )を見て(🥩)それ(💃)を心にとめておき(🍼)、判断の材料にす(🧢)るように(🙏)つ(🛄)とめてい(😕)る。む(🏡)ろん、それではまだ真(🍖)知とは(🧞)い(✂)えない(💔)だろう。しかし(🐺)、それが真知に(🤼)いた(🕸)る途(🏣)みちなの(🌠)だ。」
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