「(👚)血(🚗)統な(🐺)ど、どうでもいいではござ(🐊)いませんか(🥊)。」
楽(📔)長はうなずくよ(🍭)り仕(shì(✏) )方(🌅)がなかった(🤶)。孔子はそこでふたたび楽長(zhǎ(🚉)ng )を座に(🥚)つ(🥦)かせ(👐)て、言(📟)葉をつづけた。
「(🐭)違(wéi )わ(🏔)ないよ(🤲)うにな(⏩)さるが宜し(🚓)かろう。」
8 子曰(🤝)く(🉑)、父母に事えては幾諌(🔇)(きか(💋)ん)す。志の従(🤤)わ(🎷)ざるを(🔲)見て(🗜)は、又敬して違(🔎)わず、労(lá(🥗)o )して怨み(♒)ずと。(里仁(rén )篇(🗃))
「それ(🍞)はそうと、仲(🔐)(zhò(🌸)ng )弓は(🍸)この(⛽)ごろ(🚚)どうし(🎎)て(🎪)いる(🍋)かね。あれ(🈷)も斑(🍣)(bān )牛の子で、神様(yàng )のお気に召さないという噂(🏻)も(🚈)、ちょ(📚)いちょい聞くようじ(⛷)ゃが。…(🔅)…」
「1(💭)詩(🈂)でも(🚤)音楽で(🙆)も、究極は(🖖)無邪(xié )の一語に帰する。無邪に(🍥)さ(🐚)えなれ(🚐)ば、下(xià )手(shǒu )へ(🏆)たは(👰)下(🍰)手(🔞)なり(🈷)で、ま(👿)ことの詩(shī )が出(chū )来、まことの音楽(🍾)(lè )が奏でら(🐝)れるものじゃ。この自明の理が、君(🎍)(jun1 )にはまだ(🖇)体得(dé )出来(lái )ていない。腕(wà(⛩)n )は達者だが、惜しい(🔁)ものじゃ。」
「あれな(🈵)ら、大(🚴)丈(🤴)(zhàng )夫祭(jì )壇の犠(xī )牲いけにえになりそ(⬇)うじ(👓)ゃ。」
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