「出(chū )でては国(🎧)君上長に仕える。家庭(🌳)にあっては父母兄姉(zǐ )に仕える(🌍)。死者に対する礼は誠意のか(📮)ぎりをつく(📶)し(🗽)て行う。酒は(🚕)飲んでもみ(🚓)だれない。――私(🌙)に出(🐟)来ることは、先(😂)ずこのくら(🌖)いなこ(🥘)とで(😎)あろうか。」
「さあ、(🦀)何で有(📽)名(💀)になってやろう(🚂)。御(yù )ぎょにするかな、射(🗽)し(🙎)ゃにするかな(⏹)。やっぱり一(🏖)番(fā(😍)n )たやす(♋)い御(🍔)ぎょ(🖤)ぐら(🦁)い(🚍)に(🏢)しておこう。」(🎧)
二(èr )六((🍈)一七三)
「泰伯たいは(🛷)く(🕯)こ(🔠)そは至徳の人(rén )というべき(😞)で(⛄)あ(🚅)ろう。固辞(🥟)して位をつがず、(🗺)三たび天(♓)下を譲っ(👬)た(🛄)が(🌋)、人民にはそ(🔶)うした事(👙)実をさえ知らせなか(📊)っ(🌴)た。」
子(⏸)貢(gòng )が先師に(♟)いった(🛑)。―(🍂)―
一八(二二(èr )三(🌩))
大(dà )宰たいさいが子貢にた(⛓)ずねてい(🛳)っ(🤾)た。―(🏊)―
七(一(yī )九(💸)一)(🛷)
○ 九(jiǔ(🐚) )夷(yí )==九種(zhǒng )の蠻族が住(👢)んで(🚙)いると(🔁)いわれてい(🌑)た東(dōng )方の地方(fāng )。
「楽師(😦)(shī(🥄) )の摯(📜)しがは(🥝)じめ(🐒)て演奏した時(shí )にきいた関雎かんしょの終曲は、洋々として耳にみちあ(🚃)ふれる感が(💟)あったのだが――」(💯)
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