「何(hé(🥛) )だい、わけがあ(🤕)るっ(🕍)て(➕)。」(🖐)
徹太(🌟)郎(🥈)は(🖋)大(🔠)して気にもとめないような調子で(🚒)たずね(🌀)た。道江は顔を赤らめてぐ(🗒)ずぐずしている。
「朝倉先生(👯)が待(dài )っ(🚚)てお(🚁)いでだ。」―(🎪)―(🧐)昨(🍦)日(✏)父(fù )にそう言(🏒)(yán )われ(㊗)たことが、彼には一日気(qì )にかかって(🔸)い(⏭)た。しかし、なお一層気に(⌛)かかって(🏻)いたのは(⚫)、血書(🤧)を書いた自(🙄)分のことを(⛑)先生(shē(🔜)ng )が「かわ(🔤)いそうに」(💶)と(🈲)言われた(🌥)という(👼)こ(🚠)とだった。最(🚾)初この言葉を(🖤)父の(🏑)口をとおし(🍺)てきい(💬)た時(shí )には、それ(⏪)があま(🍷)りにも予期しない言葉だった(🕝)ために、(😠)ただ面くらっただけだった。しかし、彼(💂)にとっ(🍫)て、朝倉先生(🌲)(shēng )の言葉は(🛥)、と(💐)りわけ(🕍)それ(🚜)が彼(👮)自身のことに関して発せられ(🧓)た(📜)場合、(🚿)どんな片言隻句(🎈)(jù )せきくでも、軽い意味を(🗿)も(🆔)つ(🥝)もので(🚔)はなか(🎥)った。彼(🕢)はそのあ(💶)と(🤽)二階(🖐)にねころ(🌧)んで(🙂)、ひと(🗡)りでいろいろと考えて(🍘)みた。言葉が(🛑)ありふれた簡単な(🧐)ものだ(😫)っただけに、か(🍟)えって意味がつかみにくかっ(🦅)た。もしそ(🆒)れ(🈶)が世間(🤧)普(🍸)通の人(ré(🥡)n )の口を(⤵)もれた(🕠)言葉(🌇)だ(🎑)ったら、血を流(🛡)し(🌚)た自(zì(⤵) )分(fèn )に対する同(tóng )情の言葉とも(🧖)解されようし、(✂)ま(🈂)た県当(🎗)局という大きな相手(shǒu )を向こうにまわしたことに対(duì )するあわれみの言葉とも解されよう。しかし朝倉(cā(🏌)ng )先生が(🛃)そんな甘いお座なりを言(yán )われよ(🎛)うは(🆒)ずがない。先生(🕊)の愛情はもっと深いのだ。先生の言(yá(🍾)n )葉の奥にはいつもきびしさがある。われわれの(🚄)心(xīn )をむち打(🐱)っ(📿)て一(yī )歩前進(🌟)せしめない(🌀)ではおか(🗞)ないきび(🕥)し(🧦)さがある。先(🛏)(xiān )生(🍎)はある(🕋)いは自(🙏)分を(🔁)始末(mò(🚬) )に負えない飛(🕢)(fēi )び(🕦)あ(🎧)がり(🕎)者(zhě )だ(🐐)と(💱)思われ(🌠)たか(🚢)もしれない。「かわいそ(♏)うに、(💱)己を(⌛)知(zhī )らない(🌮)の(🧀)にもほどがある!」それが先(👥)生の(🌶)お気持(chí )だ(⤵)っ(🎵)たのではあるまいか。
「や(👩)あ、(😡)いらっしゃ(🐃)い。……ついでにこ(💷)れ(🔩)だけ書いてしまうから(🎅)、(😁)ちょっ(🕊)と失敬す(🚉)るよ。」
と(🕚)、徹太郎はちょっと考えてから、
「(📑)昨日はお父(fù )さんにい(🏷)いも(😖)のをいただい(👷)てあ(👌)りが(👩)とう。……君(jun1 )は(🎴)当分来ないのかと思っていたが(⛏)、(😐)よ(♍)く(🔤)来てくれたね。」
彼のこの驚(jī(😀)ng )きは(🍋)、(👼)同(🌆)(tóng )時に、目(mù )がし(🍙)らの(💒)あつくな(🚞)るような(💀)感激(jī(🥌) )でもあった。彼はう(😈)つむいた(🧤)まま、縁(yuán )板(🤣)に(📊)ついた手を、(🙇)まるで女の子み(🎹)たようにも(🐯)じもじさし(🥧)た。朝倉先(xiān )生(⏺)はそれを(🌉)見まも(😊)りながら、「君のお父さんは(🦄)、君(🐢)の(👝)やったこと(💞)を生ぐ(🔵)さいと言っていられた(🐊)が、なる(🔱)ほど(📆)生ぐ(🌴)さいといえ(🚏)ば生(🕺)ぐさい(🐪)。たしかに思慮(lǜ )の(🥃)足(zú )りない(🤸)やり(☝)方だし、それに文明的(🦎)では(🌾)ないか(🌥)らね。しかし(🕐)人間の真(zhēn )実な気持というものは、そのあらわれ方(fāng )がどうであろ(😥)う(👥)と(🍍)、やはりうれし(🚌)いものだよ。私はそれを味わうだけは素(🎸)直すなおに味(🏈)わいたいんだ。むろん私に(🤪)は(📻)私(sī )の行(🤵)(háng )く(🐳)道が(🥊)あるし、君(🤒)の(🚧)真(🥕)実な気(qì )持(⤴)を味わった(🔆)からって、そ(🐄)の道まで変(🍬)え(😦)る(😘)わけにはいかないがね。」
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