「そう(⏪)言えば(🥖)、今度(💇)は飯田でもよっぽど(🌑)平田の御門(🥓)人(📣)に(💨)お礼を言っていい。君(🅰)たちのお仲間もなかなかや(🤣)る。」
「さあ、いつ(⚽)ま(🚳)た(👝)出かけて来られますかさ。」(🐙)
水(shuǐ )戸ほど苦し(🕷)い抗争(zhēng )を続けた藩(🍱)もない。それは(🌝)実に藩(👩)論分裂の形であら(🤖)われて来(lái )た。もとより(🐞)、一般の(🐫)人心は動揺(🗃)し、新(xī(💀)n )しい(🤚)世紀(⬅)(jì )もよ(🤦)うやくめぐって(⏳)来(🛩)て、だれもが右(yòu )すべきか左す(🤛)べき(👇)かと狼狽ろう(🚂)ばい(🥧)する時に当たって(🍃)は、二百(🖥)何十年来(🛤)の(🙉)旧を守(shǒ(🌆)u )って来(lái )た諸(😀)藩(👽)(fān )のうちで藩論(lù(🦏)n )の分裂しないとこ(🌐)ろとて(🙆)も(🖤)なかった。水戸(hù )はこ(🏈)と(🍀)にそ(🏟)れが激しか(👲)った(🏋)のだ。『大(dà )日本(běn )史』の大(🍆)業(🦑)を(🔙)成就(🛋)(jiù )して、(👐)大義(yì )名分を明らかにし、学問(🌤)を曲(qǔ )げ(📰)てまで(😖)世(shì )に(🧛)阿(ā )おもねる(🍠)ものもある徳川(chuān )時(⬇)(shí )代(dài )にあっ(🧕)てとにもかくに(🦏)も歴史の(🌮)精(💔)神(shén )を(🎑)樹立し(👬)たのは水戸(hù )で(🔞)あった。彰考館しょ(🖥)うこう(🐉)か(🖕)んの修史(shǐ )、弘(✳)道館(guǎn )こ(🐫)うどうかんの学(🕚)問は、諸藩の学風を指導(⚓)する役目(mù )を(🎛)勤(qín )めた。当時にお(📵)ける青(⛄)年(🛍)で多少な(🚌)りとも水戸の影響を受(shòu )けないものは(🌮)なかったく(💇)らいである。いかんせん、(🎹)水(shuǐ(🚭) )戸はこの熱(👋)(rè )意(🙈)をもって(🌲)尊(🏄)(zūn )王(wá(🤛)ng )佐(zuǒ )幕の一(yī )大矛盾(dùn )につ(🥩)き当たった。あ(🗞)の波(👀)瀾はらんの多い(🏑)御隠(🐭)居の生(🌺)(shēng )涯(yá )し(🍶)ょうがいがそれだ。遠(😿)く西山公(gōng )せ(🏈)いざんこう以(yǐ )来の遺志(zhì )を受(shòu )け(✌)つぎ王室尊(👐)崇の(🌭)念(😬)の(🦇)篤(🔀)あつか(⏬)った(📦)御隠(🆖)(yǐn )居は、紀州(🏾)や尾州の藩(fān )主と並ん(🕣)で幕(🍁)(mù )府を輔佐(zuǒ(🎛) )す(🍖)る上にも人一倍責任(❓)を感ずる位置(zhì )に(🌺)立たせ(🎙)られた。この水(🥈)(shuǐ )戸の苦悶(🐇)(mèn )く(🐚)も(📵)んは一方に誠(chéng )党と称す(🍩)る勤(🥅)王派(pài )の人(rén )た(🚡)ちを生(shēng )み、(😩)一方に奸(🚪)党(🔘)かんとうと呼ばるる(🚮)佐幕(mù(🌦) )派の人たちを生(🐸)んだ。一(yī )つの藩(💳)は裂(🎋)(liè )けて(📈)たたかった(🏠)。当時(shí )諸藩(🧓)に党派争(zhēng )い(🚟)はあっても(😊)、水(♍)戸のように惨(cǎ(🚾)n )酷ざ(🗺)んこ(😆)くをき(🌳)わめた(📁)とこ(🤠)ろはない。誠党が奸党を見(🌨)る(⬇)のは(🐦)極悪ごくあくの(🏾)人間と心(🗑)の底か(👂)ら(📋)信(xìn )じたのであって、奸(🥒)(jiān )党が誠(😠)党を見(jiàn )るの(🍔)も(🚓)ま(🎩)たお家の大事も思(🥖)わ(🐙)ず(🌳)御本(běn )家大(😄)事(✏)(shì )という(♌)こ(🤬)とも知らない不忠(👝)(zhōng )の臣と思い込んだのであっ(🤤)た。水戸の党(🍪)派(➗)争いは(✡)ほとんど宗教戦争に似(sì(🦗) )ていて、成(🎯)敗(🤱)利害の外に(💩)あるも(🧀)の(🥩)だ(⤴)と言っ(🏈)た人もある。いわゆる誠党(💘)は(📘)天狗(🅿)連てんぐれん(🙋)とも(🍻)呼び、いわ(🕡)ゆる奸(jiān )党は諸生党とも(🌫)言った(👿)。当(dāng )時の水戸(🚼)(hù )藩(📦)にある才能の(🧟)士で、誠でないものは奸(jiā(⛩)n )、奸でない(🎢)も(👰)のは誠、両派全く分かれて相(xià(💰)ng )鬩あ(👍)い(🦋)せめぎ、(🛵)その中間(jiān )に(🤶)あるもの(🌶)を(🌉)ば(📹)柳と呼ん(💡)だ。市(shì )川三(🌋)左衛門をは(🚚)じ(✔)め(🏆)諸生(shēng )党の領(💨)袖り(🔪)ょうしゅうが国(🌴)政を左右する時を迎えて見ると、天狗(gǒ(🔫)u )連の(🍬)一(yī )派(🕋)は筑波(🐖)山(🗯)の(🕟)方に立(lì )てこ(📇)もり、田(💀)丸稲右衛門(mén )たまるいなえもん(🌱)を主将(jiāng )に推し、亡(🌉)なき(🔻)御隠(🍛)(yǐ(🥍)n )居の御(yù )霊代(🍞)みたま(🐭)しろを奉じて、尊(🍄)(zūn )攘(🎢)の(🤢)志(zhì )を(😙)致いたそうとして(🚼)いた。かねて幕府(👣)(fǔ )は(🦂)水戸の尊攘派を毛(📠)ぎらい(🔜)し、誠(ché(🔀)ng )党領袖の(📺)一人なる武田耕雲斎たけだこうう(🔣)んさい(🏝)と筑波に兵(bī(🎬)ng )を挙(🏏)あ(🌫)げた志士らと(👏)の通謀を疑って(🎇)いた(🗻)際(jì )であるから、早速さっそく耕雲斎に隠(yǐn )居慎いんきょつつしみを(✍)命じ、諸生党の三(🎑)左衛門らを(🤭)助(zhù )けて筑(🌔)波の暴徒(🌾)(tú )を(㊗)討うたしめるた(🍺)めに(🏃)関東十(🏪)一(🍟)藩(fā(🏗)n )の諸大名(míng )に命令を下した。三左衛門(🌀)は兵を(♎)率いて江(jiāng )戸を出発し、(⬅)水(📑)戸城に(💋)帰(guī )って簾(lián )中れんちゅう(🌇)母(mǔ )公貞芳院ていほ(🚬)ういんなら(🔔)びに公子らを奉じ、その根拠を堅(🏺)めた。こ(📁)れを聞(wé(🌪)n )い(📛)た耕雲斎(🚌)らは(🥊)水戸家の存(cú(🏫)n )亡が今日に(👆)あるとして、幽屏ゆうへいの(🕤)身(shē(👖)n )ではあるが禁を破(pò(🌎) )っ(🥔)て水戸(📡)を出発(fā )した。そして江(jiāng )戸にある藩(🚠)主を(🍯)諫(🎱)い(🕓)さめて(🏦)奸(🚂)(jiān )徒か(😭)ん(🐈)との排斥を謀はかろうとした。かく一(yī )藩が(🥜)党派(🏀)を(🏢)分かち、争闘を(🕷)事とし(🕸)、しばらくも(⏺)鎮(⏯)静(🚔)す(🍜)る時のなかっ(🍥)た(👙)ため(👿)、松平(📟)大炊頭おおいのか(✋)み(宍戸侯し(🏄)しどこう)は藩主の目代(dài )もくだいとして、八月十日(🤥)に水(shuǐ )戸の吉田(📽)に着いた。ところが、水(shuǐ )戸にある(🎙)三左衛門はこの鎮(zhèn )撫(fǔ )ちんぶの使(shǐ )者に(🐓)随行し(🤙)て来たもの(📼)の多(duō(🌽) )くが(🤺)自(zì )己(jǐ )の反対党(🔚)である(👢)のを見、その中には(✳)京都(dōu )より来(😰)た公子(zǐ )余四(👶)麿よし(🚤)まろの従者(zhě )や尊攘(rǎng )派の志士(🛳)(shì )なぞのあ(🔯)るのを見、(⚪)大炊頭が真(zhēn )意(🍹)を疑(yí )って(😾)、(🍈)そ(🔹)の入(😢)城を拒(🖖)んだ。朋党ほう(🍀)とうの(🎗)乱はその結(jié )果であ(🐐)った。
江戸は、三人(💰)の(📷)庄屋にとって、もはやぐずぐず(🐧)しているべきとこ(💚)ろではなか(🈷)った。
長州屋敷の打ち壊(huài )こわしが始(📧)(shǐ )まったのだ。幕府(👏)(fǔ(⬜) )はおのれにそ(🍹)むく(🏿)ものに対してその手段(🙉)に出た。江(💨)戸(hù )じゅ(🈹)うの火消し人足が集められて、(🎉)まず日比谷ひびやにある毛(🤑)利家もうりけの(❓)上屋敷(fū )が(👌)破(pò )壊(🏼)された。かね(👹)て長州(🕧)方(😠)では(🕍)こ(🎸)の事のあるのを(😐)予期してか、ある(🧣)い(⤴)は江戸を(👰)見(jiàn )捨てるの(🌵)意味よ(💶)り(📀)か、先年(🆑)(nián )諸大名(🌚)の家(jiā )族が(🐨)江戸屋敷から解放されて国勝手くにがっての命(🌵)令が出たお(🐫)りに、日(🔗)比谷(gǔ )にある長(✳)州の上(🙊)(shàng )屋敷では表奥おもてお(👩)くの諸(📸)殿を取り払ったから、打(🚱)ち(🦆)壊さ(🥙)れたのは(👌)四方(fāng )の長屋(💫)の(🍋)みであった。麻(má )布龍(lóng )土(tǔ )町あざぶりゅうどち(✌)ょうの(🚼)中屋(🎦)敷(👘)、(⤵)俗に長州の檜(🌂)屋敷ひの(⛽)き(⚡)やし(🍝)きと(👜)呼(⚾)ぶ方に(✖)はま(🚥)だ土蔵が二十か所もあっ(😤)て、広大な建物も残(🎈)っていた。打ち壊しはそこでも始まった。大(dà )きな柱(📳)は鋸のこ(⛱)ぎり(📟)や斧おので伐きられ、(✴)それに大綱(🛣)を鯱(😚)巻しゃ(🏏)ちまきに(🕳)して引きつぶさ(🐚)れ(🛸)た(🏰)。諸道具諸(🛁)書(shū )物の類(lèi )たぐ(😘)いは越中島(🥍)で焼(🕴)き捨(shě )てられ(⚡)、毛利家の定(dìng )紋じょうも(🍼)んのついた品はことごと(🔪)くふ(🌙)みにじら(⬛)れた(🦊)。
山(💔)間やまあい(💐)の道(⚾)(dà(✋)o )路には行く先(xiān )に大木(🏌)(mù )が横たえ(🚤)てあ(🆎)る。それを乗り(💣)越え乗り越えして(🕕)進もうとするもの、(👞)幾多の障害物を(🕸)除こうとするもの(🤳)、桟かけはしを繕おうとするもの、(🕊)浪(🦉)士(shì(💦) )側(📐)にとっては全軍のために(🍬)道(🔃)を(🌩)あけるため(🐴)にも(🌕)か(😰)なりの時(🛬)を(🎪)費(📳)や(🐶)した(🕚)。間もな(📪)く(🎐)香炉(😊)岩の上の山によじ(♏)登り、(😉)そこに白と紺とを染め交ぜ(🚵)にした(👰)一本の吹き流しを高くひ(🕕)るがえした味方のもの(🔡)がある(🅱)。一方の山の(🚓)上(shàng )にも登(dēng )って(⛎)行(👘)って三本の紅(🍁)あかい旗を押し立てるも(🌭)のが続いた(🎅)。浪(⚾)(làng )士(shì )の一隊(🦕)は高い山上の位置から諏訪松本(běn )両勢の(⭕)陣地を望(wàng )み見るところま(🤞)で(🚅)達した(🛄)。
「へえ、あ(📀)れが女(💜)の子ですかい。わ(🏔)たしは男(ná(🦏)n )の子かとばかり思った(☔)。」と(🤵)平助が笑う(🧖)。
一、万(wàn )石ま(🧓)んごく以上の面(miàn )々なら(🧒)びに交代寄(jì )合こうたいよりあい、(📢)参覲(jìn )の年割(gē )ね(🌳)ん(🎽)わり御(yù )猶予成し下され候(👝)そうろう旨(🥇)(zhǐ )むね、去々戌年(♈)いぬどし仰(yǎng )せ(🚳)出いださ(👇)れ候(hòu )ところ、(🈷)深き思お(🐲)ぼし召(💥)しもあらせられ(🌳)候に(🔸)つき(🔟)、向後(hòu )こうごは前々ま(🤩)えまえお定めの割合(hé )に相心得(dé )あいこ(🉐)ころ(👑)え、(🎤)参(cān )覲交(🏯)代こ(🔧)れある(💝)べき旨(zhǐ(🏝) )、(🗿)仰(📫)せ出さる。
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