(🐎)この妙音をつきだした小(🚥)僧(📞)こそ(🤩)は、実に、後年(🎥)の森(sē(🚁)n )田(🧛)悟(wù )由ごゆう禅師ぜんじだ(😠)ったそう(🛴)である。
「なるほど。……ふ(😣)ん。……そういうものですかね。……(🕋)あるい(🦈)はそ(⬅)うかもしれ(🐈)ない(🥚)。」(❗)
相談(☕)は安易(yì )あ(🌖)ん(🍔)い(🍴)に(🌱)す(🛳)ぎる(💟)ほ(🎃)ど(💝)、すらすらと(🕜)はこび、ほとんど(😡)無(wú )修正だった。特異とくいな行事(🔽)を期待していた塾(🉐)生(🏃)(shē(🐼)ng )たち(⏬)にと(💥)っては、(🚞)多少物足(zú )りなく感じられたらし(🕘)かっ(📯)た(💒)が、そのた(🕤)めに(🚿)、これという強硬きょうこうな主(📎)張(🌶)も(👨)出なかった(🧘)。最も多く発言したのは飯島(dǎ(🤒)o )だった。しかし、それ(🌬)も、自分(fè(🖨)n )の(🗒)存在を印(yìn )象づけ(📑)る(💏)目的(de )以上の発(fā )言で(🍸)はなく、たい(♉)て(🐷)いは原案(🌍)賛(📄)成(🤮)の意見をのべ、同時に進行係をつとめるとい(😨)ったふうであ(😚)った(🏰)。田(🚡)川は、(🛋)はじめ(🦊)から終わりまで(🎑)、(👟)一(yī )言も(🥦)口をきか(🏜)なかった。
すると、(😑)ち(🌮)ょうどその時(🛥)、(😰)事(🕔)(shì )務室(shì )に人の(㊙)足(🌋)音がして、仕切(qiē )りの(🦌)引(yǐn )き戸を軽(qīng )くノッ(🏌)クする音が(☔)きこえた。
「君のまじめ(🍜)な常識がそれ(👸)を許(xǔ )さな(✖)い(🔆)だろ(🏮)う。」
「こんな寒い時には(🙅)、(🛷)ぐ(🛏)いぐいはた(➖)らくに限るよ(🔫)。室長なんかになるもんじ(🖱)ゃ(😫)ないね。」
「(🏀)私は(🍧)け(🚸)さ、君ら(🌘)の中(zhōng )のだれ(🐧)かが打った板(🚳)木の音を聞きな(🤖)がら(📠)、ふと(😏)、(☔)この話を(🏋)思い出した(⏮)が(🔬)、そ(🤵)れはおそ(🧡)ら(😘)く、けさの板木が(🛷)、ここの生(shē(💜)ng )活(huó )にふ(🗞)さわしい心をもっ(❎)て打たれ(🚄)ていた(👩)から(🎀)だと思う(🌝)。君(jun1 )ら(♌)の(🤣)耳(🎂)にあの音がどう響ひびい(📱)た(🚏)かは知らない。し(👶)かし、私(🐘)は、あの音から、この塾(♿)(shú )はじまって以(yǐ )来(lái )のゆたかな感じ(🧡)をうけたのだ。じっくりと(🔋)落(🧓)ちついて、すこしも(🖨)軽はずみな(💥)ところのない、また、すこ(🍔)しも力りき(😯)ん(🗺)だと(🔳)ころの(🐧)ない、おだやかな、そして辛(xīn )抱し(🛰)ん(🔞)ぼうづよい努力(lì(✍) )、――(👥)心(🛄)(xīn )の底(dǐ(🌈) )に深い愛情をた(🔝)た(🍌)え(📇)た人だけに期(📡)待(dài )しうるような努(🛳)(nǔ )力を、私はあの音(yī(🧖)n )から感(gǎn )じ(👞)と(🌲)り、これこそこ(🏻)この生活を象徴しょ(😢)うちょうす(🚾)る響きだと思(😞)っ(🌭)た(🐧)のである(🛂)。――私は(🏳)、しかし、奕堂和(hé )尚のように(🤱)、だ(🆚)れが、どんな気持ちで(🎑)、今朝の板(🤠)(bǎn )木(mù )を(😘)打っ(✊)たか(😎)を、しいて(🥈)知(🛥)りたいと(🚞)は思わない。それは、もとも(➡)と(🌐)ここの生活で(♍)は、だれがどんな働きをして(📋)、どんな名(🥛)誉(🤓)めいよを担になうかということは、あまりた(🙌)い(📂)せ(🖱)つなことでは(💘)ないか(🕳)らだ。ここの生(🎠)活でたい(⛰)せつなのは、名でなくて実(🏁)(shí )で(👾)ある。心(👣)で(🐫)ある。その心(✋)が(🚃)む(📻)だにならない(💹)で、共同生(🤷)活(huó )全体の(🏷)中に生(shēng )か(💀)さ(🍔)れていけ(🔲)ば、個々の人の名(míng )などは、(🛩)しい(🎷)て問(🚴)題にする必(bì )要は(🀄)ない。そういう意味で(🙍)、私は、今朝の(📹)ような板木の打(🚙)ち(🤩)か(🐓)たをする心をもった人が(🙅)、君(jun1 )らの中(zhōng )に、(👡)少(shǎ(⏩)o )なくとも(👏)一(🔂)人だ(🚯)け(💪)はいる、ということを知(zhī )っただけで(📁)満(mǎ(🌉)n )足したいと(🐶)思(sī )う。そして、(🔛)そ(🚂)の一人(ré(📹)n )の心が、(⏸)おたが(🚟)いの(💦)生活の中(💧)に、(🆑)すこしもむだにならないで生かされていくことを、(🙋)心から期待したい。……(🚓)つ(🛢)まり、愛(ài )情に(🚝)出発(🔮)(fā )した、おだやかな、(👐)しかも辛抱づよい努力(lì )、そ(🤶)ういう努(♌)力を、単に板(bǎn )木を(🤒)打つ場(🧛)合(hé(👟) )だけでな(🙂)く、す(😿)べての(🖖)場合に払は(🔐)らってもらい(🥣)たい(💵)のであ(👋)る。……名を求めず、ひたすら(🙅)に実を捧(pěng )ささげるという気持ち(💶)に徹(chè )てっし(🐁)て(📩)、(🆎)そう(♌)いう努力(lì )を、(🛹)みん(👬)なで払って(🔰)も(🌭)ら(🔅)いたいのであ(🖐)る。――」(👼)
「その実際を、お(🔂)たがいに(🖤)鍛(🔸)きたえ(💫)あうのが、(🅰)ここの(🍱)生(shēng )活だろう(♓)?」(🕯)
もうその(➖)ころには、塾生たちは、室内(🐂)の(👲)掃(sǎ(👏)o )除整頓(😊)をすべて終わって、最後に、廊下や、玄関げんかんや(🚪)、(🈲)その(🦆)ほかの出(📰)(chū(💡) )入り口の掃除にかか(🖖)っているところだ(🕘)った(🥘)。むろん(💤)そうした掃除も、分担ぶんた(🕝)んは一通りきまっていたが、厳密には境界(jiè(🍔) )が定められ(🐔)ない(🧗)ため(📖)に、塾(🗡)生(shēng )たち(⚽)はかなり(🐖)入りみだれ(📇)て(🖌)いた。
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