(🎯)まづ、そして、根本的なことが決め(😾)ら(✌)れた。それからそれをどういふ風にし(🧣)て(⏳)やる(🐺)か、といふ(😛)ことが(🐬)問(🚝)(wèn )題になつ(🈂)た。そ(🔂)れは、二(èr )、(🍷)三日に、地主の差配が例年の(🔹)通(👾)(tō(🤠)ng )り※(「(😹)廴+囘」、第4水準(🥧)2-12-11)つてくること(🔬)になつてゐるので、それに、事情を説明し(👬)、(🤔)すぐ地主に交渉を始め(🌫)ることになつ(🕤)た。この時、その色々な交(jiāo )渉の間(jiān )小(📚)作の米をどうす(❓)るのか(☕)、と云ひ出(🐷)すのがあつた。それが(🤶)又相當大きなこと(🤗)なので、中(zhō(🉐)ng )々意(yì )見が一致(zhì )しなかつた。又百姓(xìng )に(♋)は、それを最後迄の見(jiàn )通しをつけた上(👎)で(🌥)、確(🔫)實な――(🎏)手(shǒu )落ちのない(🗄)成算でやつて(😝)行けることが出來な(🍣)かつた。この所(🚇)(suǒ )、(🛠)先生(🔡)の意見を(😪)きい(👯)た(🧕)。校長(zhǎ(⛷)ng )先生(🍘)は、まづ、(🌆)町にゐる商賣人に(⌚)自(zì )分達所(suǒ )有(🏩)(yǒu )の畑物(🆑)を全部(bù )賣つてしまひ(👓)、その背水(🎯)の陣で、地主に當ること(🌞)にし(🔚)た(🎥)らい(⏫)ゝ、といふことを(🐬)云つ(🕟)た(🚤)。それには二つの條件を(😫)つ(🚕)け(👱)た。第一は最初(chū )の地主へ(🐾)の交渉が(🐆)不調に終つたら、第二(èr )は地主が(🆓)その(🗓)結果(guǒ )、作物を無(wú )理(lǐ )に押へるとい(🔌)ふ(🗯)やうな(☕)樣子が分つたら、といふの(🗾)がそれだつた。一軒々々持(chí )つて(😻)ゐたので(🐩)はすぐ(🌄)押(yā )へ(⛹)られる(⛅)し、又(♓)そ(🎇)のため(⚪)に、(🍰)結(🏷)(jié(🏵) )束が(💻)破れるおそれもあ(🔰)つ(🌪)た。先(xiān )生はかう(💄)い(👗)ふ點(💊)を(🏽)防(🚩)ぐ(😀)ために(📨)もこ(🤳)の(🙇)方法(🙃)は(🛶)重(🍯)(chóng )大である(🌬)と云つた。か(🐑)うい(🧥)ふ事は百姓(xì(🌤)ng )に(🚢)はかな(🚅)り思ひきつたことだ(🎀)つたけれども(🧒)、それが當(🕟)り前(🔁)のことのやうに(🐂)思はれる程(🤱)皆せツ(😾)ぱ(📻)つまつてゐた。
誰もなか(🕞)つた。
「分(🏊)つて(♿)るべよ(🐤)。地主(🚚)から畑ばとツ返すのさ!」(🔸)
「何んだベラ棒奴! ウ(👬)ン(🗣)、(⛵)野(🌯)(yě )郎!」さつきの、醉(🧛)(zuì )拂つた百姓(xìng )が又身(shēn )體を(👚)ヨ(🐜)ロ(💡)めかして、(🐑)壇に上つ(📠)てきた。「何云つてる(👑)ん(🥨)だい(👏)。老ボレ(💢)。そつたらごど(🦄)で俺だちの貧乏(fá(📮) )どうしてくれる(🐛)んだ(🥜)い(🍬)。」(🧓)
百姓達(dá )は二人三(🎾)(sān )人(🎡)一(yī )緒(xù(🍄) )になつて(💸)、今日のこ(🔒)とを話しながら歸つて(✈)行(háng )つた(🔎)。外(🏚)はまだ風はや(✊)ん(🖖)でゐな(🍜)かつた。百姓(🛫)(xìng )達は厚い肩を前の(🥪)方へ圓め、首(shǒu )を(🥟)外套の襟の中(zhōng )に(🍤)ちゞめて、外へ出(chū )て(🍹)行つた。
「皆(🌎)をけしか(👘)けたつて白状するんだ!」(🏎)
夜(yè )に(🖊)なつて、(🌖)母親(qīn )が、お芳のことを「(🤐)驚い(⚽)たもん(🛺)だ。」と云つた(✳)。源(🔪)(yuán )吉はそ(🍬)の時は何(hé )時もの(❗)む(🌚)つち(💿)りにかへつて(🍡)、飯(fàn )を食ひ(🥊)ながら(🧑)だ(🔘)まつて聞(🚼)(wén )い(🈸)てゐた。
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