(🐴)天龍(😭)川(chuān )てんりゅ(🆚)うがわのほ(🎅)とり(😎)に出て(🎮)からも、浪(⏺)士ら(🖍)は(🗞)武(➡)装を解こうとしなかった。い(🛁)ずれも(⛹)鎧兜(🏪)よろいかぶと、ある(❕)いは(✏)黒の竪(shù )烏帽子たて(🍿)えぼ(🧓)し(📢)、陣(zhèn )羽織のいでた(🏜)ちである。高く掲げた紅白の旗(📖)(qí )、隊伍を区別(🥒)する(🐜)馬印うまじるし(🕞)な(🚥)どは、馬(🐚)上の騎(🍐)士が携え(👘)た抜き身(shēn )の鎗やりに映(yìng )り(❔)合(hé )って、その無数の群立と(🌂)集(🤷)(jí )合(🐂)と(🔬)の(😵)感(gǎn )じが一(🏚)行(✏)の陣容(🍍)(róng )をさ(🚯)かんにした(🔪)。各部(🎢)隊の護って行く二(🏓)門ずつの大砲(🚇)には皆御(🛵)隠(💷)居の筆(bǐ(⤴) )の跡(jì(🌶) )が鋳い(🧢)てある。「発而皆(🤫)(jiē )中(➡)節はっしてみなせつにあた(🔮)る、源(yuán )斉(🐇)昭(💨)書みな(🚢)もと(🌿)のなりあきしょ」の銘(👼)は(🔒)浪士らが誇りと(🎮)する(🥍)もの(🐎)だ。行列(💻)の中(zhōng )央(yāng )に(⏺)高く「尊攘(🎾)そ(🔴)んじょう」の二(èr )字を掲げた旗は、陣太(💱)鼓と(🚐)共に、筑(👥)波(🤡)以(yǐ )来(💺)の記念でもあ(💞)っ(🏬)た。参謀の兵(🔳)部(📒)は軍中(zhōng )第二班に(🌎)ある(🕥)。采(cǎ(🎄)i )配を腰(yāo )にさし、甲(jiǎ )冑かっちゅ(🗽)う騎馬(mǎ )で、金の三(sān )蓋(gài )猩(📑)(xīng )々(🐩)緋(fēi )さ(🍟)んが(🌝)いし(📰)ょうじょ(🥂)うひの(🎞)一段幡連い(🐈)ち(🚞)だんばれん(🌰)を馬印に立(🤶)て、鎗(qiāng )鉄(zhí(🆔) )砲を携え(🐖)る百(💩)余(yú )人の武者を率(lǜ(🏯) )いた。総勢の(😷)隊伍たいご(⬛)を、第一(🌜)班か(🧢)ら第六(🍱)班(bān )までの備えに編み、騎馬の使(🖲)(shǐ )番に絶(🌚)えず(🔵)前後周囲(tōng )を見(jiàn )回らせ(🔞)、隊列の整(🙋)(zhěng )頓せいとんと行進の合(Ⓜ)図には拍(🈺)(pāi )子木(🧓)ひょうしぎを用(👰)い(🏀)るこ(🔎)となぞ皆(♎)この(🌀)人の(⏰)精密な頭脳(nǎo )か(🤟)ら出た。水戸家(🚿)(jiā )の(🖨)元側(🕧)用人(rén )そ(🌒)ばよう(📩)にん(🕧)で(🏡)、一方の統率者(zhě )なる小四(sì )郎は騎馬(💅)(mǎ(🛡) )の側に惣金(jīn )そうきんの馬(mǎ )印(♓)を(📫)立(🌅)(lì(🃏) )て、百人ほどの銃隊(duì(🎉) )士(shì )に護(🤥)(hù )まもられながら(🌁)中央の部隊(😢)を堅めた。五(wǔ(⏰) )十人(rén )ばかりの鎗隊士(shì )を従えた稲右(🍙)衛(wèi )門は(🥂)梶か(🙉)じの葉の(🍡)馬(mǎ )印で、副将らしい威厳を見せな(👋)がらそのあとに(🛩)続(xù(🚃) )い(💨)た。主将耕雲(🏐)斎(🕝)は「奉(fèng )勅」の旗(qí(🐜) )を先(xiān )に立て、三蓋(🍲)(gài )菱さん(🧢)がいび(📋)しの(🤤)馬(🔴)印を立てた百(🙊)(bǎi )人ば(✅)かりの騎兵隊がその前に進(jìn )み(🚐)、(⛷)二百(🏟)人(📺)ば(🏩)かりの歩行武者(🥥)(zhě )の(🏵)同(🌴)(tóng )勢(shì )は抜き身(shēn )の鎗でそのあとから続(xù(🎙) )いた。山国兵(bīng )部(bù(💘) )父子(zǐ )はも(⤴)とよ(🔽)りその他にも親子で連(lián )れだ(🔍)って従(cóng )軍するものも(🏭)あ(🚾)る(🏟)。各部隊が護(😏)っ(🈶)て行(háng )く思い思いの(❤)旗の(📆)文(💺)字(zì )は、いず(🔴)れ(🔐)も水府義(yì )士(shì )を(🥒)もって(🕌)任ずる(👀)彼(🛏)らの面(🤱)目を(🍓)語って(😐)いる。その中にま(🥣)じる「百花の魁さきがけ」と(📚)は、中(zhōng )世(🌞)以来の堅(⏰)い(📲)殻からを割(🖍)(gē )って(🖲)わずかに頭を持(👸)(chí )ち(✖)上げようとするよ(📕)うな、(㊙)彼ら(🔴)の早い先駆感をあら(🦅)わして見(🗯)せてい(🍞)る。
「それを聞いてわたし(🕰)も安心(🚅)しました。馬籠(🌌)(lóng )から(📟)中津(💢)川の(🏗)方へ無事に浪(là(🥡)ng )士を落(luò )として(👢)や(🦇)ることですね、福(fú )島の(🌶)旦(dàn )那(🅱)様も(🌬)内々ないな(🧕)い(🤕)は(🧜)そ(💾)れを望んでいるんです(🚎)よ。」
「そ(🍦)りゃ、半蔵。老人ばかり(😽)なら、最(👜)初(🛸)から(🤬)筑波(👒)(bō )山(🦋)つくばさ(⏬)んには立てこもる(🌼)まいよ。」
(🎵)二十三日には(😘)浪士ら(📹)は片(🗝)桐かたぎ(🚞)りまで動いた。そ(😛)の辺(fǎn )から(😿)飯(fàn )田へ(👖)かけての谷(⬛)間たに(🕉)あい(🚗)に(🤜)は、数十の郷村が天龍川の(✈)両(🐃)岸に散(sàn )布(🏺)し(🔲)ている。岩崎(🍌)長世(shì )なが(🐔)よ、(🗿)北原(yuán )稲雄、片桐春一し(🈲)ゅんいちらの中心の人(🥥)物(🕣)をはじめ、平田(🍒)(tián )篤胤没(🌁)後(👂)(hòu )の(👖)門人(🐃)が堅く根を張って(💒)いるところ(🐅)だ(🥝)。飯田に(⛷)、山吹やま(🍍)ぶ(🐰)きに(📄)、伴(bàn )野とものに、阿島あじ(🤚)まに、市(🔺)田に、座(♒)光寺に、(😆)その他にも熱(🍭)(rè )心な篤胤の使(shǐ(🚆) )徒を数える(♋)こ(🌼)とが(🎲)でき(🗜)る。この谷(gǔ )だ。今は黙ってみている場合(hé )でないとし(🦑)て、北(bě(🏞)i )原(👻)兄弟きょう(👿)だいのような人たちがたち(📞)上がったのに(🐻)不(🏁)思議もない。
一(yī )、万(wàn )石以(yǐ )上(😉)(shà(🌎)ng )の面(mià(🗨)n )々ならび(🔐)に交(jiā(🧔)o )代寄合、その(🙀)嫡子(🍏)在(zài )国しかつ妻(qī )子(🎩)(zǐ )国(🧐)も(🤝)と(⛰)へ引(😹)き取(👪)り(⚓)候(hòu )とも勝手たるべき次(cì )第の旨、去(qù )々戌年仰せ出され(📨)、めいめい国もとへ引(yǐn )き取り候(🚺)面々もこれあり候ところ、このた(🐙)び(👋)御進発も遊ばされ候に(🤡)ついては(🧥)、深き思(😅)(sī )し召(🐇)し(👒)あらせられ候につき、(🌪)前々の通(tō(🖤)ng )り相心(xīn )得、(🚟)当地(江戸(😤))へ呼び寄せ候よういた(😗)すべき(✝)旨、仰(yǎng )せ(🔌)出さる。
(🔂)平助は(⏬)平(píng )助(zhù )らしいことを言った(🦎)。
(🏟)木曾地(dì )方におけ(👖)る街道(dào )付(fù )近の助郷(xiāng )が組織を完(🐅)備したいとの願いは(🍲)、ついに(🎻)き(🍣)き入れられなかった。三(👻)人(🥊)の庄(🎱)屋は定助郷設(🕐)置のかわり(⛔)に、そのお手当てを許された(🆚)だけに(🏟)も満足(zú(🐏) )しな(🐖)ければならな(📝)かった(🕦)。その時、庄屋方(fāng )から(🏁)差(🐯)し出し(😥)てあ(🌀)っ(✒)た人(rén )馬立辻帳(📱)(zhà(👵)ng )じん(🚡)ば(🥀)た(🤸)てつじちょう、(🔍)宿勘定仕訳帳等の返却(què )を受(shòu )け(🕡)て、そんなことで(👶)屋敷から引(🕋)き取った。
よく見れ(🔘)ば、こ(⛏)の頽廃たいはいと、精神の(👻)無秩序(xù )との(💥)中にも、ただただその(👺)日(rì )そ(❣)の(🥟)日の刺激(😸)を求めて明日(rì )あすのことも(📷)考えずに(🔆)生(👯)きてい(🍺)るような人たち(💡)ばかりが決して江戸の人(🤙)(rén )では(🚳)なかった。相(xiàng )生(🙅)(shēng )町のかみ(🥠)さんのように(😦)、婦(🥃)(fù )人とし(🔄)ての教(jiāo )養(yǎng )もろくろく受(🤧)(shòu )け(🍄)る機会(huì )のなかった名もない町人の妻ですら、(🗂)世の移り変(📩)わりを舞(🍘)台(tái )の上に(📤)な(🗒)がめ(👆)、ふとした場面から時の感じ(🎴)を誘われる(📳)と、人の泣(🕸)かないよう(🖲)なこ(📖)とに(🎥)泣(qì )け(🚨)てしかた(🖤)がないとさ(🕕)え言ってい(🏂)る。うっかり連中の(🉑)仲(zhòng )間入(rù )りをして芝居(jū )見物(wù )には出かけ(💨)ら(☕)れないと(🤧)言っている。
「そりゃ、半(🦁)蔵さん、福島の(🅿)旦那だんな様(yàng )だ(😚)ってなるべ(🍀)く浪士には避よけて通っても(📩)らいたい腹でいますさ。」
水(shuǐ )戸浪士(🦋)の西下(xià )が伝わ(🏼)ると(🚁)、沿道(🚢)の住民の間(jiān )にも非常(cháng )な混乱を(🏘)引(🖖)き起こした。樋橋の山の(🤑)神の砦とりでで浪(là(⛸)ng )士(🏽)らをくい止(🎬)める(🦕)諏(🤤)訪(🎄)藩の思(sī )お(🍨)ぼし召(zhà(⛎)o )しでは(🤑)あるけれども、なにしろ相手はこれまで所(🚑)(suǒ(💀) )々で数(shù )十度の実戦(🥅)に臨み(🏑)、場数(shù )を踏(🦇)んでい(🏯)る(🈂)浪士(shì(⚾) )らのことで(🍣)あ(🏥)る、万一(🎢)(yī(😭) )破(🏈)れ(🖨)たらどう(🦑)な(🔑)ろう。こ(📠)のことが沿(yán )道の住民に恐怖を抱(🚥)い(🤤)だかせ(📞)るよ(🛬)うに(🍎)なっ(🌬)た。種々さまざまな風評は人の口から口(🕑)へと伝(🔻)わった。万(wàn )一(🧥)(yī )和田峠(gǔ )に破れたら、(👄)諏訪勢は樋橋村を焼き払う(🐱)だろう、下(🐴)諏訪へ退(🍿)い(🏜)て宿内をも(📬)焼(✔)き払うだろう、高島(💾)の(💮)方へは一歩(📿)も入れまい(🀄)として下諏訪で防戦する(🎺)だろ(🥛)う、そんなこと(⛲)を(🏘)言(yán )い触らすものがある(💋)。その(💡)「万一」がも(😢)し事実(shí )となる(🏕)とすると、下原村は焼き払(🥟)われるだろう、(📚)宿(xiǔ(🖼) )内の(🏄)友(🐺)(yǒu )とも(🕳)の町、久保く(😔)ぼ、武(wǔ )居たけい(🕋)も危(🎬)あぶない(🏈)、事急な時は高木大(😿)和(hé )町たかぎ(📹)やまとちょうまで(⛑)も(🌨)焼き払い、浪士らの足(zú )だ(💢)まりをなくし(🚸)て防(fáng )ぐべき(🧜)諏訪(fǎng )藩での御相(xià(⤵)ng )談(🏫)だなぞと、だれが言い出したとも(➰)ないような風評がひろ(🌸)が(🌒)った(🚏)。
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