○ 唐・虞==堯(🙀)は陶(😯)唐(👔)氏、舜は有虞(🚻)氏なる(💖)故、堯(😴)・舜の時代を唐(táng )・虞(yú )の時代とい(😶)う。
二(èr )三(sān )((🆙)二二八)
本(běn )篇には古(gǔ )聖賢の政治道を説いたものが(😉)多い。な(🥛)お、孔子の言葉のほかに(⛰)、曾(㊗)子の言(yán )葉が(⏩)多数集(jí(🏉) )録されており、しか(🥋)も目(🌳)立(lì )つてい(⚽)る。
○ 孝経(jīng )によると(🐿)、(🐲)曾子は孔(🤓)(kǒng )子に「身体(tǐ )髪(🕖)膚(fū(⛓) )これを父(🔙)(fù )母(🧓)に(🍮)受く、(🔸)敢て毀傷せざるは孝の始なり」(🤛)という教(📁)え(🧙)をうけ(🛃)てい(🌧)る。曾子は、(🔒)それで、手(🎶)や足(zú )に傷(shā(🧟)ng )の(🎬)ないのを(🎥)喜(💩)んだこと(⏺)はいうまでもな(👳)いが、(🙆)しかし、単に身体のこと(🚉)だけを問題(🎄)にしていたのでないことも無(🥇)論(lùn )である。
○(😌) 九(🎉)夷==九(jiǔ )種の蠻族が住(zhù )ん(💲)でいると(🚲)い(📵)われ(🈳)ていた東方の地方。
四(二〇九(jiǔ(🏆) ))
先(😢)師(shī(🕦) )はそれ(🏜)だけ(🚱)いって退かれた。そのあと司(sī(🍚) )敗(♍)は巫馬期ふ(🏪)ば(🐯)き(🤧)に(❇)会釈し、彼を自分(🔷)の身近かに招いていった(❌)。――。
「寒さ(👺)に(🈶)向(🐓)うと、松柏(♌)の常盤(pán )木であるこ(📓)とが(🐝)よくわかる。ふ(🆖)だ(👮)んはどの(🌠)木(🚗)も一様に(🔉)青い色を(🐃)しているが。」
招(🔓)きゃこ(♟)の胸
○ 柏(bǎi )=(🏯)=「(🍱)か(🏩)や」である。「か(🙆)しわ(🕓)」では(🌂)な(🎸)い。
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