(🍟)岸本はこの婆やに聞かせるばか(👑)り(🙈)でなく、子(🍼)供等(dě(🕒)ng )にも聞(🚙)かせる積(🔓)(jī )りで、
「元園町の先(xiān )生は先(🏏)刻さ(👩)っきから御(yù )待兼おま(🥣)ちかねでございます」
とは言え、元園町からは助(zhù )力を(🔲)惜まな(🔉)いという意味の(🍝)手紙(🕤)を寄よこ(💥)してくれた。こ(❇)の手紙が岸本を励した上に、幸(xìng )い(⛱)にも旅の思(🎲)立(📞)ちを賛成(🙅)してくれた人(🐳)達(🐯)のあったことは一層彼(bǐ )の心(xīn )を(🤦)奮い起たたせた。それから(🤝)の岸本(běn )は殆(dà(😾)i )ほとんど旅(lǚ(✈) )の支度し(🍳)たくに日を送った(🏿)。そろそ(📊)ろ梅の咲き出(chū )すとい(👈)う(🌁)頃には(🏒)大(🚂)(dà )体の旅の(📨)方(fāng )針(☕)を定め(⛅)る(🛏)ことが出来(🆖)(lá(🦍)i )るまでに(🤓)成(🍗)った。長いこ(🥉)と人も訪(🐵)(fǎng )たずね(🛬)ず(🐂)に引籠ひっ(⛱)こ(🌐)みきりでい(⏫)た彼は(🧤)、神田へも(✡)行(🏸)(háng )き、牛込うしごめへ(🚢)も行っ(🔕)た。京橋へ(🍨)も行っ(🍼)た。本(🕦)郷へも行(háng )った。どうかして節子の(🕸)身(shēn )体(tǐ(🎒) )がそれほ(🐆)ど人の目(🥎)につ(✌)か(💟)ないう(🎷)ち(😌)に(🛢)支(zhī )度(🏊)を急ぎたい(🐡)と願(yuàn )って(📓)いた。
友人を見(jiàn )たいと思(🥈)う心が(🍬)岸(🗺)本には動かない(👶)ではなかっ(🌵)た(🌑)。しかしその(👯)心からと言うより(⛓)も(🌻)、むしろ彼(🤾)は半分器(🔼)(qì )械(🚖)の(😙)よ(🎆)うに動いた。元(yuá(🌷)n )園町(🗝)の手(🎵)紙(🐻)を読むと直ぐ楼(🎧)梯(tī )はしご(🐌)だんを降りて、そ(⭐)こ(🔘)そ(🧕)こに(🏾)外出す(😏)る支(💱)(zhī )度したくした。
「叔(shū )父(🏐)さ(🔚)ん、私(sī )はどうし(🚶)て下さい(🐗)ます――」
「妙(🏴)なもの(🔀)で(🌊)す(🎣)ねえ(🍸)」(🎺)
急(jí )いで(🚐)岸(àn )本は橋(qiáo )を渡った。すた(🛀)すた家(〽)(jiā )の方へ帰って行(🏗)った。門松のある中に遊(🏎)ぼうとするよ(🚡)うな娘(niáng )子(zǐ )供は狭い町中で追羽子(✝)おいばねの音(🌙)をさせて、楽しい一週の(🚾)終らし(🈁)い(🙏)午後の(🚹)四時(shí(💇) )頃の時を送ってい(🚲)た。丁度家(jiā )には根(🐄)岸の嫂あによめが訪(😛)ね(🙆)て来(lái )て岸本(běn )の(🍯)帰りを(🏁)待っていた。
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