(🌔)先生の言葉の調(🔌)子は、はげ(🗽)しいというよりは、(✴)む(🌟)しろ悲(📂)(bēi )痛(tòng )だ(🍙)った。
「(💎)私(sī(🎻) )は、率(😷)直(😫)そっ(⚾)ちょくに(🤠)言う(🏏)と、君らが私の期(⚡)待を裏切らないだ(⏭)ろ(💭)うというこ(👥)と(🛠)につ(🐯)いて、残念(niàn )ながらまだ十分(fèn )の(💟)自(zì(💼) )信を(🚪)持つことが(📥)できない。とい(🈵)う(🚫)のは(🧜)、今朝の板木(⚪)(mù )が、(🤛)あまりにもながく(🐚)鳴(🐑)りつづけた(✡)から(🧕)だ。あれほど辛抱(bà(🍡)o )づよく、しかも、あれほどおだ(🦎)やかに(✈)鳴りつづけたという(🏸)ことは(🤰)、(🤤)一(♉)方では、あれを(📯)打ってい(🔍)た一(🌊)人の塾生の心(😺)の深さを物語る(🐋)が、(🤣)また(🦏)、(🚓)一方では(🤚)、その(🚏)一人をの(🙃)ぞいた(🗞)多(💧)数の(🙍)塾生(shēng )の心(🕳)の浅さを物語ることにもなったのだ(🍂)。君らの大多(duō )数(🏵)(shù )は、板(bǎn )木(🧑)を打った一人の塾(shú )生が(📰)あ(🌐)れほ(🚁)ど(😎)の(🏴)誠(ché(👴)ng )意(🕉)を示(shì )したにも(🚲)か(🙅)かわらず、容易にそれにこたえ(⏳)ようとは(🤮)しなかった。君らにと(⚡)っては、(🍖)その(🏋)誠意(🚕)(yì )よりも、寝(🚧)床ねどこの中のぬくもりの(🔫)ほう(🚰)がはるかにたいせつ(👉)だったのだ。あ(🧝)たたかい寝床の中(zhōng )で、うつ(🌷)らうつらと(🕎)、でき(🍎)るだけ眠ね(🚝)むり(📟)を引(yǐ(🐯)n )きのばす(🆗)ことを、人(🍖)(rén )間の誠意以(🧝)上に(🕴)、た(🔪)いせつにする心、これは決して深(🦑)い(🤕)心(📱)だとはいえまい。……もっとも、君らの中には、内(🚷)心それをいくらか(🎟)恥(💺)じていた(🤼)ものも、おそら(☔)く幾人い(🔫)くにんかはあったであろう(🐓)。気が(📇)とがめ(🍍)るとい(🤬)った程(chéng )度(dù )なら、(🦂)あるい(💀)は君ら(🌕)のすべ(🎰)てがそうであったのかもしれない。しかし、それも結(jié )局(🚁)は何(💶)(hé )の(🕔)役にもたたなか(🦃)ったのだ。では、なぜ(🥐)役にたた(🐽)なかったのか。今、君(☔)(jun1 )ら(👇)に真(zhēn )剣(jiàn )しんけんに考(💉)えてもら(♟)いたいの(🧥)はこ(🌄)の一(💲)点(👪)(diǎ(🏌)n )だ。――(👕)」
(🌊)かれ(🍦)には、(🚡)まったく(🚭)自信がなかった。白鳥会(huì(😤) )時(🎪)代(dài )の心の修(🐊)練も、友(yǒu )愛塾の助手としての(😐)現在(📲)の信念(🥖)(niàn )も、こう(🚦)し(🚻)た(🛃)場合(🔋)の態度を決定するには、何のたしにもな(🧀)ら(📞)なかった。か(🥍)れが(🎌)これまで信奉し(🐌)んぽうもし、実践じっせんにもつとめて来た、友(yǒu )愛・正義・自主・自(zì )律・創造(zà(💦)o )、といったよ(🕖)うな、(🍎)社会(📰)生(shē(🚜)ng )活(huó )の(🌃)基本的(de )徳(dé )目と(🧔)くもく(💢)は、今の(🧘)かれに(🎎)は、全く力(🦀)のな(🎷)い、空疎くうそな言葉の羅列ら(🏣)れつでし(❄)かな(🔘)か(🥏)った(🌪)。そして(🎐)そこ(🔠)に気がつくと、か(👬)れはいよいよう(✒)ろ(📼)たえた。
次郎(🛴)は、すぐ(🏐)、事務室の前(🍯)から玄関にか(🥃)けての掃(🌯)(sǎo )除を(🦓)手(📥)(shǒu )伝(yú(🍥)n )っ(🉑)た(📼)。朝倉先生も、(🦕)その(👠)うちに塾長室から廊下(🔘)に出(🥤)(chū )て、み(🤴)んな(🛷)の様(👕)子を見(🚀)ていたが、それもほんのしばらく(🎮)で、すぐまた塾(🧠)(shú )長(zhǎng )室(🎡)(shì(😜) )に(🛺)もどり、椅子に腰こ(🤴)し(⛄)をおろす(🛋)と(🐶)、そのま(🍢)ま何か深く考(🦄)えこん(💪)で(👬)いた。
大(📋)河は、あきれた(🙍)ように、その手ぶりを見つめて(🔯)立(🐜)ってい(😞)た。次郎(🚝)(láng )は、しか(👤)し、それには気づかす、おなじ乱暴な調(diào )子で、(㊙)つづけ(🎶)ざまに三四十(shí )も打(👋)つと、急(jí(💹) )にぴたりと手(shǒu )をやすめた。そして(🐏)、半ば笑(xiào )いながら、言っ(🌏)た。
「飯(fàn )島なん(😝)かも、そうだろう。」
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