○(🌎) 天下==当時(shí(😁) )はまだ殷(🦊)の時(shí )代で。周室の天下では(🌇)な(🧦)かつたが、後(🎯)に(🗄)天下を支(🃏)配(🚝)(pèi )したの(⚓)で、この語が(⬜)用いられたのであ(🧠)ろう。
「(🌠)篤く信じて学問(📥)を(👊)愛せよ。生(shēng )死をかけ(🔣)て道(dà(🔡)o )を育てよ(🗝)。乱れるきざ(🤣)しのあ(📷)る国(⛱)には入ら(🥚)ぬ(🔩)がよい。すでに(🛰)乱れた国には止まらぬ(🎉)がよい。天(📿)下に道が行われてい(🌆)る時には(🤰)、出で(🚇)て働(🔪)け。道がすた(💠)れ(😾)ている(🎶)時(shí )には、退いて身(🏠)を守れ。国に(🚚)道が行(háng )われていて、貧(🤴)賎(🌩)で(👖)あ(🎿)るの(💷)は恥だ(🕰)。国(🔓)に道が行われな(🚊)いで、富貴(🛁)であ(🧢)るの(👛)も恥だ。」
二(⚓)六(二三(👂)一(yī ))
「正面切って道理を説かれる(🎡)と、誰でもそ(🚒)の場は(🗒)な(🐄)るほどとうなずかざ(🚧)るを得(dé )な(🤘)い。だが大(dà )事(😫)なのは過を改(gǎi )めるこ(🌏)と(🛺)だ(☔)。やさしく(📨)婉(🚈)曲に注(🖇)意しても(☝)らうと、(🤺)誰でも気持よくそれ(🚋)に耳を傾けること(🎪)が出来る(📵)。だが、大(✈)事なのは、(🍄)その真意のあると(⏳)ころをよく考(💤)えて見ることだ(👄)。いい気になって真(zhēn )意(yì )を考(🔙)えて見ようともせず、表面だけ従って(🤛)過を改(gǎ(💗)i )めようとしな(🏉)い人は(📀)、(🤾)私(sī )には全く(🤜)手のつけようが(💳)ない。」(🥛)
「何(🕘)という荘(zhuāng )厳(🍿)さだろう(🙂)、(🌥)舜(shùn )しゅん帝と禹(yǔ(🔓) )う王が天(🕷)下を(💦)治(zhì(🏷) )められた(🎅)すがたは。しかも両者(🚳)共に政治(zhì )に(🕰)は何(🦕)のかかわりもな(🌌)いかの(🎯)よ(🏯)うにしていら(💝)れ(🏳)たの(🏞)だ。」
○ 四十(⬅)づら、五十づ(💮)らをさげ(🌥)、先輩顔(yá )をして孔子の前(🎮)に(🍥)並ん(🦍)でいた門人た(🌞)ちは、どんな顔をしたであ(📚)ろう。
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