「(🏕)ぢ(🏬)や、齋藤案に從(cóng )ふこ(🤥)と(📌)に(👞)なるんで(🚭)すねえ。」
(🅾)母(mǔ )親(🧝)はまだ、と(🍜)ぎれ、とぎれにく(🐀)ど(🤓)/\云つた。
母(🏐)親は、源吉に、「無理しねえば(🤫)えゝが(💋)。」と云(yún )つ(👊)た(👘)。「あんの調(🏚)(dià(🥓)o )子だ(🚧)ら(🌮)、あぶ(🛤)ねえ(🚞)わ。」
源(🥎)吉は齒を(🎧)ギリ/(😫)\か(📄)ん(🏐)でゐた(🏸)。くやしかつた。憎い(🙊)! (🍐)た(♌)ゞ口(kǒu )惜(xī )しか(🦕)つた(🚔)! たゞ憎(🛎)(zē(🌑)ng )くて(🤟)、憎(zē(🥕)ng )くてた(🧕)まらなかつた(💤)。源(🍯)吉は(🔼)始めて(🤝)、自(zì )分たち(📹)「百姓」といふものが(🖤)、どうい(🤡)ふものであるか、(🎪)といふ事が(💷)分(🍾)つ(🏯)た。――「死(sǐ )んで(🏣)も、野(🐮)郎奴(⛺)!」と思つた――。源(😥)(yuá(🗡)n )吉は(🆔)、ハ(🦇)ツキリ、自分た(🆓)ちの「敵(🙏)」が分つ(🌑)た。敵(dí )だ! 食(shí )ひちぎつてやつても、鉈で頭をたゝき割つてや(🍍)つても、顏の眞中をあの鎌(lián )で滅(miè )茶苦(kǔ )茶にひ(👑)つか(🎧)いて(🎗)やつ(💢)てもまだ足りない「敵」(👇)を、ハツキリ見(jiàn )た。そ(🆙)れが「巡査(🗓)」といふものと、手をく(🥀)み合はせてゐる(🌓)「(🥌)から(🏞)くり」(🎡)も(🍟)! ウム(🧞)、憎(zēng )い! 地主の野郎! 源吉(jí(🚞) )は齒を(💗)ギリ/\かん(🎧)だ。
「(🌷)あ(🦆)ま(🦏)り先き立たねえ方えゝ(🔩)べ。ん、源(🐣)。」
家の中(🤩)(zhōng )にとぢこめら(🍂)れて、食(😀)ひ物(👠)の(💯)なくなつた百(🥧)姓が停車場(chǎng )のある町に、買ひ物(wù(🔫) )にゆく、馬の鈴(líng )が聞えた。そ(👕)の、リン/\とした鈴がそのまゝ(🍑)で(🎴)凍(🌖)えてゐるやう(🏑)な(🎚)空(kō(🖼)ng )氣に、ひゞき返つて、しばらく、――餘程(🎤)遠くへ行く(💕)まで聞えてゐ(🎂)た。そ(〰)し(🔪)てその馬橇が雪の、茫漠とし(💓)た野(🔽)原を、曲りくねつて(🤼)、(🛌)一散にかけて行くのが見えた(⛵)。
(㊗)皆は互に見(jiàn )※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はして(⚪)み(😣)た。それから(🈯)手が、あやふやに七ツ、八ツ擧がつた。
間(♌)。
(🧚)ガヤ/\が(🏋)靜まつ(😽)てきた(🖊)。しばらく(📯)石(shí )山(shā(🏈)n )はつツ立つてゐた。
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