1 孟武(wǔ )伯(🏷)、孝を(😘)問う。子曰(🀄)く、父母(😛)(mǔ )は唯その疾(やまい)(✳)を之れ憂(yōu )うと。(爲(wèi )政(zhèng )篇)
だが、やはりわ(📤)からなか(🕴)った。で、彼(🧣)(bǐ )は、孝に(👹)関する(🤱)、(🗻)ありとあらゆる孔子の教えを、一とお(😵)り胸(🔻)の中(zhōng )でくり(🚁)かえし(🌶)て見(jiàn )た(🔨)。
(礼(lǐ )にそむくわけには行(háng )かない。しかし、無(wú )道(dào )の(🧠)人(rén )に招かれて、た(👅)とい一(yī )日た(🌋)りと(🚁)も(🔓)これを相たすけるのは(🤰)士の(🆎)道でない。況んや策を以(yǐ )て乗じられるに於て(💲)をや[#「於(yú(🏦) )てをや」(🏰)は底(dǐ )本(📪)では「(🍞)於ておや」]で(🥢)ある。)
(あの眼にぶッ(🗞)つかると、俺(➖)は喉も手(😉)(shǒu )も急(👂)(jí )に(🗑)硬ばっ(📵)て来る(😥)ような気がす(🏳)る(🥊)ん(🤜)だ。今(jīn )日もたしか(🎯)にそう(🛣)だった。俺の(🦏)手(🌘)が(🍩)狂い(🎻)出(💉)した(🤧)のは(🏃)、奏楽の最中に孔(📊)子の眼(yǎ(🙆)n )にぶッつ(✏)かってから(🤶)のことだ。)
((🤽)奏楽の(🚣)失敗が、(💪)もうこ(🍦)れで三度目(🖇)だ。)
(🏇)で、彼は(🚒)、(👺)ある(🧓)日(🍽)(rì )、それとなく子桑伯子につい(🦃)て(🙏)の孔子の(📩)感想(♊)(xiǎng )を(📞)求めて見た。彼は(⚡)、も(😈)し孔子に諷刺の意志(💬)があれば、子桑伯子(🦄)のことから、自然(rán )、話は自分の(🧥)方(fāng )に向(🧦)(xiàng )いて来(🍞)る、と(💚)思ったのである(🐛)。ところが、孔子の答(dá(🍵) )え(🧡)は極(♿)めてあっ(🌘)さりし(😺)た(💎)もの(⬆)で(🛁)あ(🔩)った。
その場(chǎ(🐔)ng )は(💻)それで(🖍)済(jǐ )んだ(⛔)。しかし(📒)仲(🚢)(zhòng )弓(gōng )に(🤑)対す(⚓)る蔭口(🌔)はやは(⛴)り絶えなかった。い(🐎)うこ(🌆)とがなくな(🌔)ると、(👦)結(jié )局(jú )彼の身分がど(💶)う(🐥)の、父の素行がどうのという(💷)話(huà(😒) )になっ(🚿)て行っ(📮)た。む(🤯)ろん、そんな話は(🍈)、(🎪)今に始(👴)(shǐ )まったことではなかった。実をいうと、孔(🚎)子が仲弓を特(✅)に称揚し出し(🦉)たのも、(🐜)その(🚰)人物が実(💚)(shí )際優れてい(♊)たから(🐗)ではあっ(🙆)たが、(🀄)何とかして門(mén )人たちに彼の真価を知(zhī )らせ、彼の(🛴)身(🖍)分や父(🔬)に(🏰)関する噂(🗒)(zǔn )を話(😉)題(🏝)にさせ(🌄)ないよう(🔪)にし(👙)たいた(🈷)めであった。とこ(🎼)ろが、結果はかえ(🚺)っ(🆒)て反対の方に向(xiàng )いて行(⛩)った。孔子が彼を讃(📫)(zàn )めれば讃めるほど、彼の身(shēn )分の賎(😕)しいことや、彼の父の悪(🍘)行(háng )が門人(💈)た(⏳)ち(🆖)の蔭口(🕗)の種になるの(⛄)だった。
「さあ、わしには(🏚)そうは信(xìn )じら(💬)れな(🧀)い。」(✔)
「それ(🚳)がお世辞でなければ、お(😡)前(📦)の見(jiàn )る眼が(😌)悪(🚜)いということにな(🌌)るの(📃)じゃが……」
「何、(🍾)弁(😭)(biàn )舌(🥉)?――(🛫)弁など(💈)、どう(🧚)でもい(❇)い(🔔)では(✈)ないか。」
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