「(🌕)だって(🚵)、それよりほかに(😄)ない(🗞)でしょう。」
「(🍟)朝(chá(👕)o )倉先(🛐)生が待(🍙)っておいでだ。」――昨(zuó )日(rì(🤮) )父にそう言(yán )われたことが、彼(📶)には(👺)一(yī )日気(qì )にかかっていた。し(🧤)かし、(🥘)なお一(yī )層気にかかって(🛬)いたのは、(🌟)血書を書(shū )い(👱)た自(zì )分のことを先生(shēng )が「(👤)かわいそ(🌾)うに」と言われたということだった。最初(chū )こ(🌚)の言(🎴)葉を父の口(kǒu )を(🤼)とお(📳)して(🕯)きいた時(☔)(shí )に(🛴)は、(⭐)それ(⬆)が(🤙)あま(🌼)り(🖋)にも予期(qī )しな(🗯)い言葉(🔥)だっ(🚮)たために(📅)、た(🕜)だ(🗳)面くらっただ(🦔)けだった。しかし、彼にとって(📵)、(👛)朝(🌑)倉先生の(🥇)言葉(yè )は、とり(🐵)わけそれが彼(bǐ(😙) )自身のことに関(wān )して発せ(🥃)られた場合(hé(💔) )、どんな片(👵)言隻句せきく(🖱)でも(🙊)、(🎡)軽い意味をもつもので(🔗)はなかった。彼は(🚀)そのあと二(èr )階にねころん(🏪)で、ひとりで(🗄)いろい(📍)ろと(🥣)考えてみ(🌷)た(🤜)。言(🍩)葉があり(🏩)ふれた簡単(dān )なものだっ(😩)た(🤮)だけに、かえ(🏩)っ(🚼)て意(🥄)(yì )味がつ(🎁)かみ(💟)にくかった。もしそ(✅)れが世間普通(🕢)(tōng )の(🍰)人(🛳)の口(🐧)をも(🛺)れた言葉だったら、血を流した自分に対(🧓)す(🐚)る同(🅾)情の言(yán )葉と(🛣)も解されようし(🎥)、また(📘)県当局とい(💫)う大きな相(💨)(xiàng )手を向こうにまわしたこ(💖)とに対する(📩)あわれみの(🥫)言葉とも解(🚋)され(🌧)よう(〰)。しか(🆑)し朝倉先生が(🔇)そんな甘(gān )いお座(zuò )なりを言(🀄)(yán )われようはずがない。先(🍴)生の愛(ài )情(🔪)(qíng )はもっと深いのだ(😦)。先(💆)生(🥞)の言葉(yè )の奥に(🏤)はいつ(🛍)もきびしさがある。われわれの心(🚶)(xī(🛩)n )をむち打(dǎ )っ(😺)て一(yī )歩前(🧚)進せしめないではおか(🌌)ないきびしさがある(🔵)。先(👣)生は(🙁)あるいは自分(fè(⭕)n )を(🎞)始(shǐ )末(🤘)に負え(🕟)ない飛(🎌)び(🚦)あがり(🎥)者(zhě )だと思(🤐)わ(🍽)れたか(✅)もしれ(🚞)な(🍒)い。「(🤺)かわいそうに、己を知(zhī )らないの(🔂)にもほ(🧙)ど(➗)がある(🕔)!」それが(🦌)先生のお(👾)気(qì )持だったのではある(🗞)まいか。
(🍹)四人(🎹)がこもごも語(yǔ )ったところ(🦈)を綜(🐸)合す(🌑)ると、こうであ(🗾)る。―(👪)―
「僕、道づれは出来ないけど、(🍊)見張り(🌌)なら(🎙)や(🌎)ります。」
次郎(😤)はそっぽ(🐒)を(💩)向いて答(😆)えなかっ(✡)た(🖕)。彼(✳)女は、(❔)馬田に対して、純潔(🗨)な処女とし(🤡)ての烈しい憤り(🔴)どころ(⛱)か、自分(fèn )に侮(🚻)辱を加えた当の相(xià(🥑)ng )手とし(🛴)てさ(🐢)え、さほど(👙)の憎し(🌼)み(👐)を感じていないのではない(🧜)か(🏦)。もし感じているとすれば、そん(😓)な(😓)よそご(🍫)とのような答えが(🔪)出(chū )来るは(👾)ずが(🦀)ない。そう考える(⚡)と(🏹)、道江が馬田を「(👥)千ちゃん」という親(qī(🐩)n )しげな名(🚣)で呼ん(🔐)でいる(🆎)ことまで(🎯)が腹(fù )立(lì )たしくな(🌚)って来(♋)た。
「一(🦃)(yī )心橋を渡らな(🕴)い(👣)で帰る(⏱)ことにするわ(🌗)。少(👊)しまわり道をすればいいんだから。」(🐠)
次郎(⛪)(láng )は、そ(🚆)んな実例(💒)がある(✨)かどうかはよく知らなかった。しかし、敏子の(🍻)言っている(💲)意(🤠)味はよくわかった(🤑)。そして、そうであればあるほど、い(🛷)よいよ馬田(tián )を(🆎)許して(🎣)おくのが不都合だと(💀)いう気がした。
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